Biografía de Jacques Lacan

El Hombre de los Lobos El inconsciente psicoanalítico La experiencia escoptofílica es pasivizante

El Mito Individual del Neurótico ( El Hombre de las Ratas)

Los Escritos Técnicos de Freud

Nació
en París el 13 de abril de 1901, siendo uno de los cuatro hijos de un
comerciante vinagrero . Durante la primer guerra mundial, el colegio al
que asistía se transformó en una especie de hospital de campaña, y es
probable que esta experiencia haya arraigado en él el deseo futuro de
una carrera médica. Sin embargo, tambien por aquella época,
Jacques-Marie era definido por quienes lo conocieron como altanero y
distante, incapaz de organizar su tiempo y de comportarse como los
demás.

La agitada vida intelectual de su época, en la
que figuras como André Breton, André Gide, Jules Romains, James Joyce
atraían cada vez más su atención, es vivida por él de forma tal que
rechaza los valores familiares y cristianos en los que había sido
educado. En 1929, sufre una profunda decepción por la partida de su
hermano Marc hacia la Abadía de Hautecombe. Había decidido ordenarse
sacerdote y Jacques, quien siempre había sido su protector, no había
podido evitarlo.

Al iniciar su carrera médica. las
ideas de Freud estaban ganando cada vez más espacio dentro del
pensamiento francés. Se había creado la revista l'Evolution
Psichiatrique y había sido fundada, el mismo día en que Lacan hacía su
primera presentación de enfermo como médico neurólogo, la SOCIETE
PSYCHANALYTIQUE DE PARIS. Por otro lado, la literatura tambien había
acogido con entusiasmo la nueva concepción de la sexualidad humana que
provenía del psicoanálisis.

Entre 1927 y 1931 realizó
los estudios necesarios para la especialización en psiquiatría. De esta
época resaltan sus contactos con Henri Ey, Pierre Mâle y otras figuras
de aquel entonces. Tres maestros que dejaron su impronta en él fueron
Georges Dumas, Henri Claude y G.Clérembault.

En junio
de 1932 empieza su análisis con Rudolph Loewenstein, quien por aquellos
tiempos era considerado como el mejor analista didáctico de la SPP.
Este único paso de Lacan por una experiencia psicoanalítica en la que
ocupara el lugar del analizando, finalizaría abrupta y violentamente
seis años más tarde. En realidad, se presume que las razones que lo
llevaron a Lacan a analizarse con Loewenstein fueron más políticas que
científicas, transformándose así la cura en algo más parecido a un
requisito que sabía indispensable si quería ocupar posiciones de mayor
nivel dentro de la SPP. En alguna ocasión se ocupó de manifestar que,
en verdad, Loewenstein no era lo suficientemente inteligente para
analizarlo a él. Por su lado, tampoco Loewenstein se privó de comentar
entre sus allegados que Lacan era inanalizable.

Luego
de algunas relaciones amorosas vacilantes, en 1934 contrae matrimonio
con Marie Louise Blondin, quien era hermana de un antiguo compañero de
estudios de Lacan, al que éste admiraba profundamente. De la unión
nacieron tres hijos: Caroline (1936), Thibaut (1938) y Sibylle (1940).
La paternidad no afectaría. sin embargo, el tiempo que dedicaba a sus
trabajos y la divulgación de los mismos.

En 1941 se
divorcia de M.L.Blondin y se une con Sylvia Bataille, ex-esposa de
Georges, con quien tiene una hija: Judith Sophie(1941). Curiosamente,
el creador del nombre del padre, no pudo darle el suyo a esta nueva
hija, por cuanto la ley francesa se lo prohibía por no estar
oficialmente divorciado hasta entonces de su primera esposa, y la niña
fue inscripta como Judith Sophie Bataille

En 1934
pasa a ser miembro adherente de la SPP. Asiste al congreso de la
ASOCIACION INTERNACIONAL DE PSICOANALISIS en Marienbad, donde presenta
su trabajo sobre el estadío del espejo (1936). Lacan consigue,
finalmente en 1938, ser nombrado titular de la SPP, luego de ejercer
presión para que no se tuviera en cuenta algunas opiniones desfavorbles
a su candidatura, entre ellas las de Loewenstein.

Bajo
la consigna de un retorno a Freud, replanteó conceptos psicoanalíticos
a través del estructuralismo y la linguística, lo que marca la
influencia de Saussure y de la antropología de Lévi-Strauss en su obra.
Asimismo, fueron muy importantes para las conceptualizaciones teóricas
que desarrolló las lecturas de Husserl, Nietzche, Hegel y Heidegger.
Podría decirse que Lacan leyó a Freud desde una exterioridad:
psiquiatría, surrealismo y filosofía.

A partir del
interés común por la obra de Hegel, comienza una amistad con Georges
Bataille, de quien toma su interés por Sade, sus reflexiones sobre lo
imposible y sobre la heterología, de donde toma el concepto de "real",
concebido primero como "resto" y después como "imposible".

La
concepción lacaniana del inconsciente como estructura también esta
teñida de la influencia de la obra de Lévi-Strauss. Por otro lado, los
lazos que Lacan establece con Koyré, Kojève, Corbin, Heidegger,
Hyppolite, Ricoeur, Althusser y Derrida, muestran que para él todo
cuestionamiento del Freudianismo debía pasar por una interrogación de
tipo filosófico.

La notoriedad que le proporcionó la
frecuentación del medio intelectual parisino había aportado a Lacan una
pequeña clientela privada, pero hasta 1947 no recibió demasiados
pedidos de análisis didácticos. Fue el médico personal de Picasso.

En
1953 presenta su dimisión a la SPP. Las nuevas formulaciones que jabía
introducido, en particular las relativas a la práctica de la cura,
hicieron que los sectores más ortodoxos de la SPP lo acusaran de
sembrar la discordia en la institución y la rebelión en los que eran
sus alumnos.

Se une con Lagache para fundar la
Sociedad Francesa de Psicoanálisis (SFP)y durante los diez años que
duró la SFP, encontrará en Francoise Dolto, que también se incorpora a
la nueva institución, a una interlocutora que valoraba en forma
notable. 1953 también señala el comienzo de sus seminarios públicos.

En
1963 fue expulsado de la ASOCIACION INTERNACIONAL DE PSICOANALISIS, y
un año más tarde fundó la Escuela Freudiana de París, junto a Dolto,
Leclaire, Octave y Maud Mannoni. Su objetivo, según sus propias
palabras, era la restauración de la verdad en el campo abierto por
Freud, denunciando las desviaciones que obstaculizaban su progreso.
Para ello, decía, estaban habilitados de participar únicamente aquellos
que se habían formado con él. El nuevo grupo estuvo compuesto
inicialmente por 134 miembros, la mayoría de los cuales había
pertenecido a la SFP.

Paradójicamente, la razón de su
posterior disolución quizás haya estado en su éxito: a partir de 1966
comenzó un proceso de masificación incontrolable, que produjo un
abultado incremento en el número de miembros, que para 1979 eran ya
609. Esto no era precisamente lo deseable para una institución que se
había propuesto ser una república de las elites. Fue en este período
que Lacan propuso el pase como nueva forma de acceder al título de
didáctico, sosteniendo aquello de que el psicoanalista no se autoriza
sino en sí mismo.

Habiendose ya iniciado su
declinación física e intelectual, en particular luego de un accidente
automovilístico que sufre en 1978, disuelve en 1980 la escuela y funda
la Causa Freudiana, que luego sería la Escuela de la Causa Freudiana.
En estas últimas disoluciones y fundaciones ya no actúa sólo, sino que
su yerno J.A.Miller es quien toma la posta con su consentimiento.

En
esos tiempos todavía daba algunos seminarios, pero sin el despliegue
que tanto lo había caracterizado y que tan profunda fascinación
provocaba en su auditorio. Padecía una patología vascular muy lenta en
su evolución, pero de origen claramente cerebral. Además, desde 1980 se
le había declarado un cáncer de colon.

Falleció el 9 de septiembre de 1981 en París.