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Estudio del psicoanálisis y psicología

EL CASO, DEL MALESTAR A LA MENTIRA - Éric Laurent (Del malestar a la mentira del caso)



EL CASO, DEL MALESTAR A LA MENTIRA*

Éric Laurent

Del malestar a la mentira del caso

Suponemos, en la orientación lacaniana, otro modelo que el fundado sobre la hipótesis modelo/representación, modelo que está por todos lados y que además es la fuente del malestar en el relato de caso. La oposición/articulación de lo simbólico y lo real es pensada también en términos de un kantismo suave en la oposición fenómeno/ noumeno, representación/cosa, modelo/hipótesis. Al seguir el curso de J.-A. Miller este año 2001-2002, me interesaron particularmente dos puntos. Uno es la articulación de la ciencia y de la "orthe doxa". El otro, la mostración del lugar de la "mentira" en las categorías R-S-I. Nos hace ver cómo la categoría de la "mentira" ocupa el lugar de la estructura como punto de real en lo simbólico, prolongando los desarrollos del "Seminario de Barcelona" (18). La homología de los dos lugares, de la "orthe doxa" y de la mentira, es decisiva para separarse, en psicoanálisis, de los impases de una epistemología del modelo.

Es una llave decisiva para el lugar del relato de caso como demostración en la disciplina psicoanalítica.

La envoltura formal del caso no es separable de su poética. La palabra designa a la vez el efecto de creación obtenido por la formalización del síntoma, tanto del lado del analizante como del lado del psicoanalista. La poética en el discurso psicoanalítico viene al lugar de la pragmática en el discurso del amo. Este discurso reconoce el "acto de lenguaje", pero intenta reducirlo a la relación con el significante amo. La poética psicoanalítica supone un acto de lenguaje que desplaza, disloca, el significante amo. Es una poética que sobrepasa al analista y al analizante. Como dice Lacan, el analista es poema más que poeta cuando accede a esta dimensión del lenguaje. Es el punto donde la "orthe doxa" que se apoya sobre la estructura en lo real, testimonia de la "mentira" de lo real.

NOTAS

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