Diccionario de Psicología, letra I Identificación proyectiva

Al.: Projektionsidentifizierung. Fr.: identification projective. Ing.: projective identification. It.: identificazione proiettiva. Por.: identificação projetiva. Término
introducido por Melanie Klein para designar un mecanismo que se traduce
por fantasías en las que el sujeto introduce su propia persona (his self), en
su totalidad o en parte, en el interior del objeto para dañarlo,
poseerlo y controlarlo. El término «identificación proyectiva» ha sido
utilizado por Melanie Klein en un sentido muy especial, distinto del
que sugiere a primera vista la asociación de las dos palabras, es
decir, una atribución a otro de ciertos rasgos de sí mismo o de una
semejanza global consigo mismo. Melanie Klein describió, en El psicoanálisis de los niños (Die Psychoanalyse des Kindes, 1932),
fantasías de ataque contra el interior del cuerpo materno y de
intrusión sádica dentro de éste. Pero sólo más tarde (1946) introdujo
este término para designar «una forma particular de identificación que
establece el prototipo de una relación de objeto agresiva» . Este
mecanismo, que guarda estrecha relación con la posición
esquizoparanoide, consiste en una proyección fantascada al interior del
cuerpo materno de partes escindidas de la propia persona del sujeto, o
incluso de éste en su totalidad (y no solamente de objetos parciales
malos) con el fin de dañar y controlar a la madre desde su interior.
Esta fantasía es fuente de angustias tales como la de hallarse
aprisionado y perseguido en el interior del cuerpo materno; o también
la identificación proyectiva puede acarrear, a cambio, que la
introyección sea sentida «[...] como una penetración forzada desde el
exterior al interior en castigo por una proyección violenta». Otro
peligro es que el yo se encuentre debilitado y empobrecido en la medida
en que puede perder, en la identificación proyectiva, partes «buenas»
de sí mismo; de este modo, una instancia como el ideal del yo podría
entonces convertirse en exterior al sujeto. M. Klein y Joan Riviere
afirman que las fantasías de identificación proyectiva actúan en
diversos estados patológicos, como la despersonalización y la
claustrofobia. La identificación proyectiva aparece, pues, como una
modalidad de la proyección. Si M. Klein habla aquí de identificación,
lo hace en cuanto es proyectada la propia persona. La utilización
kleiniana del término concuerda con el sentido estricto que tiende a
reservarse en psicoanálisis al término «proyección»: expulsión al
exterior de lo que el sujeto rechaza en sí, proyección de lo malo. Tal
acepción deja sin resolver el problema de saber si es posible
distinguir en la identificación ciertas modalidades en las que es el
sujeto quien se asimila al otro, y algunas modalidades en las que es el
otro el que es asimilado al sujeto. El agrupar estas últimas bajo el
título de identificación proyectiva supone una atenuación del concepto
psicoanalítico de proyección. En consecuencia, puede considerarse
preferible una distinción como la de identificación centrípeta e
identificación centrífuga.

Identificación proyectiva

Alemán: Projektionsidentifizierung. Francés: Identification projective. Inglés: Projective identification. Concepto
introducido en 1946 por Melanle Klein para designar un modo específico
de proyección e identiricación que consiste en introducir la propia
persona en el objeto, para hacerle daño. Melame Klein planteó la noción
de identificación proyectiva en una comunicación de 1946 presentada
ante la British Psychoanalytical Society (BPS), con el título de "Notas
sobre algunos mecanismos esquizoides". Allí relacionó este mecanismo
con el sadismo infantil: el niño no quiere simplemente destruir a la
madre, sino tomar posesión de ella. "Esto lleva a una forma de
identificación que establece el prototipo de la relación de objeto
agresiva. Para este proceso propongo el nombre de «identificación
proyectiva»." La identificación proyectiva es una de las modalidades de
la proyección en el sentido freudiano, pero es también un mecanismo de
naturaleza psicótica que se encuentra en todos los sujetos. Es preciso
vincularlo con el proceso binario: posición depresiva/posición
esquizoparanoide . La mejor ilustración de la naturaleza clínica de la
identificación proyectiva se encuentra en un artículo de 1955 titulado
"A propósito de la identificación", en el cual Melanie Klein comenta Si
j'étais vous.... la novela de Julien Green publicada en 1947. En esa
obra, el autor narra la historia de un Fausto moderno, Fabien, que
firma un pacto con el diablo para poder asumir la identidad de las
personas cuya vida él quiere vivir. Se convierte entonces en un otro al
infinito. Al final del libro, vuelve a su propio cuerpo y muere
apaciguado junto a la madre. Melanie Klein ve en el destino del héroe
un intento de superar sus angustias psicóticas, pero cuestiona el final
feliz elegido por Green: "La explicación de este final abrupto no
podría ser definitiva". Al leer este comentario, a Julien Green lo
sorprendió mucho que Melanie Klein hubiera visto bien y adivinado el
verdadero fin de la novela. En efecto, él había redactado una primera
versión pesimista de Si j'étais vous..., en la cual Fabien, después de
volver a ser él mismo, se encontraba una vez más con el diablo: "La
historia no terminaba nunca, ése era el infierno". En la segunda
versión, al contrario, reconcilió al héroe con Dios y lo hizo morir
feliz.