Psicología y epistemología genética

Resumen
de la teoría elaborada por Jean Piaget, realizado por Marcela
Maldonado, estudiante de la Facultad de Psicología de la Universidad de
Buenos Aires.

El objeto de estudio de la epistemología
genética es la construcción del conocimiento válido (caracterizado por
la diferencia entre un objeto que razona y un objeto que es
comprobable). La epistemología genética estudia dos ramas : la
sociogénesis, o sea, como la humanidad avanzó hasta el conocimiento
científico, y la psicogénesis ( el desarrollo ontogenetico) que se
refiere a cómo desde el nacimiento el sujeto va construyendo su
capacidad para conocer, partiendo de un egocentrismo radical
(discapacidad para distinguir, discriminar si un estímulo proviene del
interior o del exterior del cuerpo o la discapacidad para distinguirse
como un objeto más entre otros.) a un descentramiento gradual que se
produce en la medida en que el sujeto construye esquemas de acción por
la interacción con su medio.

La tesis principal de
Piaget es que la raíz de todo conocimiento es la acción, los esquemas
de acción, estableciendo una continuidad entre éstos y el conocimiento
científico, por el descentramiento producido por la construcción de los
esquemas de acción, por su coordinación e interiorización ( que
significa que la coordinación que puede realizarse afuera, de manera
observable, poco a poco puede realizarse de manera sintética, no
observable) apoyándose en posibilidades biológicas: siendo los cinco
sentidos y los reflejos congénitos, teniendo estos últimos ciertas
propiedades ( la generalización, la recognición o discriminación y la
reproducción funcional) que heredan los esquemas de asimilación.

En
el primer estadio del periodo sensorio-motor hay un perfeccionamiento
de estos reflejos: hay un reconocimiento de cuadros sensoriales, por
ejemplo reconocer el pezón de la madre de lo que no es; hay una
reproducción funcional en donde acciona aunque no esté presente el
objeto como por ejemplo, la succión en el vacío; y se generalizan
aplicándose a diferentes tipos de objetos, se aplica el esquema más
allá de lo instintivo y esto provoca la diferenciación de esquemas
dando lugar a las primeras adaptaciones adquiridas ( propias del
segundo estadio de este período sensorio- motor), que es una adaptación
donde la adquisición implica un aprendizaje y la incorporación de
medios nuevos a los esquemas por medio de una actividad que recae en el
propio cuerpo que al repetirse se produce tal incorporación formando
totalidades organizadas más amplias ( reacción circular primaria) para
luego dar lugar a la asimilación recíproca de los esquemas primarios,
una coordinación creciente de éstos que permiten la construcción de
muchos más ( como la coordinación entre la visión y la prensión o la
coordinación entre la visión y la audición), tal coordinación se centra
en el resultado que se produce en el medio exterior y la acción
repetitiva pretende repetir dicho resultado. Estas coordinaciones de
esquemas secundarios ( del tercer estadio) se coordinan luego ( en el
cuarto estadio) unos como medios y otros como fin sin construir
esquemas nuevos hasta el quinto estadio donde se construyen para
resolver problemas tanteando la realidad, tanteos inteligentes ( como
por ejemplo, la conducta soporte ) donde cada acción dirige la
siguiente por experimentación activa en donde hay intencionalidad,
formando el grupo práctico de desplazamiento, en donde hay una búsqueda
activa del objeto que desaparece siguiéndolo siempre que lo vea, sin
inferir desplazamientos invisibles porque no tiene representación hasta
el sexto estadio donde ese tanteo de tiempo y espacio real se realiza
se realiza interiorizadamente, permitiendo que la realidad se vaya
haciendo cada vez más exterior, existiendo algo distinto e
independiente del sujeto ( noción de objeto permanente). Este período
finaliza como un primer nivel de descentramiento, por una coordinación,
diferenciación e interiorización delos esquemas de acción. Avanzando
hacia un nuevo período, el preoperatorio, que indica un mayor nivel de
descentramiento respecto del anterior ( el sensorio motor) y al mismo
tiempo un mayor egocentrismo respecto al siguiente ( el operatorio
concreto), períodos cualitativamente diferentes y que tienen que ver en
cómo el sujeto coordina sus esquemas. La equilibración impulsa al
sujeto a la construcción de estructuras que lleva a un nivel creciente
de descentramiento por el interjuego de las invariantes funcionales, la
asimilación y la acomodación, el equilibrio entre estos dos procesos
tienen como resultado la adaptación conduciendo a niveles de equilibrio
más móviles y más estables al mismo tiempo. Piaget distingue tres
grandes estructuras en donde el pasaje de la primera ( sensorio- motora
) a la segunda ( operaciones concretas) se da por la función semiótica
construyendo poco a poco significantes diferenciados del significado
por medio de las invariantes funcionales, siendo que esta función se
consolida en un primer subestadio ( del período preoperatorio), el
pensamiento preconceptual, en donde el predominio de una asimilación
egocéntrica reduce los datos del tiempo y espacio lejanos a la propia
actividad inmediata del sujeto y una acomodación imitativa que
simboliza mediante imágenes particulares la realidad representada, en
donde este razonamiento transductivo va de lo particular a lo
particular quedando centrado en un aspecto de su interés, sin tener
noción de lo que hay de general como característica de concepto sino
que son nociones parciales y poco estables de la realidad, sin darse
cuenta de las contradicciones por el nivel de egocentrismo, donde
realiza interpretaciones desde una visión absolutamente subjetiva( por
la indiferenciación entre lo interno y lo externo), siendo que en un
segundo subestadio la asimilación y la acomodación tienden a
equilibrarse pero dentro de un marco de ciertas configuraciones
perceptivas privilegiadas caracterizadas por un pensamiento intuitivo
que está sujeto a la forma que el objeto ocupa en el espacio, ligado a
lo que impresiona en primera instancia. Pese a que en el pensamiento
intuitivo articulado hay representaciones no operatorias aun así se
observa un razonamiento integrado, menos parcializado, un criterio de
percepción que puede subdividirse ( siguiendo sin advertir la
conservación), las variables se suceden por centramientos sucesivos que
al pasar a una simultaneidad da característica del período de las
operaciones concretas, de un pasaje de un razonamiento pre-lógico a uno
lógico, libre de contradicciones internas por un nivel de
descentramiento, es una segunda estructura que maneja dos variables al
mismo tiempo ( entendiendo dos procesos de manera simultánea)
permitiendo agrupamientos de esquemas que van a dar lugar a la
identidad y luego a la construcción de conceptos, el sujeto está
adherido a lo real, a la presencia concreta de los objetos para operar
( operación: acciones interiorizadas, reversibles y componibles, es
decir coordinadas en una estructura de conjunto), procediendo dominio
por dominio sin poder operar de manera simultánea con la reversivilidad
inversa ( anulación de la acción ) y recíproca ( compensación de la
diferencia), sino que operando una por vez, por esto representa un
nivel de equilibrio restringido, siendo que lo posible se subordina a
lo real. Pero cuando esta subordinación se invierte se observa que el
sujeto se descentra delo concreto produciendo un razonamiento
hipotético deductivo reflexionando fuera del presente en donde la
noción de lo posible se entiende como noción de acciones o
transformaciones mentales virtuales, construyendo operaciones de
operaciones ( o clasificación de clasificaciones), logra combinar las
dos reversibilidades en un mismo razonamiento que implica una tercera
estructura llamada ¨ grupo de las cuatro transformaciones ¨ (
combinando la transformación directa, inversa, recíproca y correlativa
entre sí). Esta estructura combinatoria tiene en cuenta lo presente y
lo ausente, es un descentramiento más allá del tiempo. Piaget investiga
cómo se construye el sujeto epistémico tomando como objeto de estudio
tanto a la humanidad ( cuyo método es el histórico crítico) como al
individuo ( cuyo método es el psicogenético) permitiendo el primero dar
un marco social y el segundo evaluar situaciones particulares para
explicar el pasaje de ese egocentrismo radical a un descentramiento
creciente, y lo que le permite dar un carácter formal a la experiencia
es el método formalizante ( ese método común a todas las ciencias,
utilizando el lenguaje de la lógica y la matemáticas), habiendo así una
interrelación entre estos tres métodos. Piaget construye su método
psicogenético tomando de la historia el método histórico crítico ( su
sociogénesis), tomando el método formalizante que le permite
universalizar los hechos particulares a partir del lenguaje formal y da
validez al sistema de la estructura, validando los hechos de ka
psicología experimental para darle carácter de ciencia, y el método
experimental que le aporta la psicología.