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Adaptação ou inadequação, a coerência ou incoerência da resposta às demandas do ambiente, da não-operacionais e funcionais relacionados com a realidade do sujeito. ” Adaptação é definida em relação às idéias de saúde e doença mental, descrevendo-o então como ativos e passivos, respectivamente.
Adaptação, de saúde e doença .- Pichon Rivière ligados directa e fundamentalmente o conceito de adaptação com as suas concepções de saúde e doença mental, uma diferença no processo ativo de adaptação (saúde) e um processo de adaptação passiva (doença) para Com efeito, este processo é também designado por alienação.
Adaptação passiva: Pichon Rivière salienta a confusão que muitas vezes feita para padronizar passiva adaptação para o curar. “Na prática psiquiátrica, é frequente observar que muitos pacientes são lançadas sobre a taxa de cura que comer bem, vestir bem, e assim por diante. Será apresentado comportamento aparentemente normal, têm vindo a construir uma estereótipo com que são tratadas em um quase automático na sua vida quotidiana. Nesta estereótipo, o médico, a família e os amigos são integrados como um contexto. O assunto pode comer, dormir, etc. mas não há mudanças profundidade, nem age como um agente modificar o seu ambiente. alienizante e Ele se torna o líder de toda uma estrutura, graças ao grupo sham situação prevalecente na “má fé”. ”
Adaptação ativa .- “O conceito de ativo alinhamento é um conceito que propomos dialética no sentido de que enquanto o sujeito é transformado em a mudança, e mudar o próprio ambiente é alterado. Então, ele criou uma permanente espiral pelo qual um paciente que é submetido ao tratamento e à melhoria de funcionamento simultâneo em todo o círculo familiar, alterando estruturas em que o ambiente (desalienación produzindo um progressivo e intra extragrupo).
Pichon Rivière, estabelece uma ligação forte entre a adaptação ea aprendizagem activa, definindo este último como ativa adaptação à realidade. Na verdade, a adaptação às realidades activa e de aprendizagem estão intimamente ligadas. O assunto é saudável, na medida em que apreende o objeto e transforma-se, o que torna a exploração desta aprendizagem é também mudando-se em uma interação dialética com o mundo na síntese que resolve uma dialética torna-se o ponto de partida ou de uma antinomia tese de ser resolvidas nesse processo contínuo espiral “.
A família é o principal grupo que se inicia este processo. Conforme indicado pelas Pichon Rivière, “a tarefa da família é a socialização do indivíduo, fornecendo um quadro e uma base para alcançar a adaptação adequada à realidade em ativos para alterá-lo e mudar o ambiente em uma constante interação dialética.

Ansiedade Básico :

O medo ou ansiedade que é gerada na cara de qualquer tentativa para se adaptar ao ambiente. Pichon Rivière, baseado nas idéias de Melanie Klein, identificou dois principais tipos básicos de ansiedade: o medo da perda eo medo de ataques, e contra as medidas defensivas que será implementado.

Conceito e tipos .- “A ansiedade aparece quando surgem os primeiros sinais de mudança”, nomeadamente “qualquer situação aprendizagem, alargando o conceito de aprendizagem situação, em qualquer processo de interação, ou a manipulação todos os tipos de propriedade realidade, qualquer tentativa de resposta coerente e significativa às demandas da realidade (adaptação), que gera temores nos dois temas centrais, duas preocupações básicas que têm caracterizado como o medo da perda eo medo do ataque: a) o medo a perda de equilíbrio foi alcançado em relação à situação anterior, e, b) o medo de um ataque na nova situação em que o sujeito não está devidamente implementada. Ambos os receios de que a coexistir e cooperar forma, quando o montante aumenta, a ansiedade mudança , gerando a resistência à mudança (ver Mudança, resistência). Pichon Rivière relacionadas com medo da perda eo medo de um ataque com dois Kleinians: culpa ou ansiedade, depressão, ansiedade e paranóia, respectivamente.

Ansiedades e defesas .- Uma característica fundamental da ansiedade é a quantidade ou intensidade, que vai torná-los a ser tolerável ou intolerável. Neste último caso, o sujeito montar defesas contra eles, que identifica diversas defesas neuróticas como Pichon Rivière, o psicótico, o mal, os criminosos e suicídio (ver Defesa).

Ansiedades, e tarefa pretarea .- Pichon Rivière considera fundamental ansiedades especialmente em relação às situações grupo, pois são eles próprios ansiógenas. Por exemplo, no trabalho de grupo pode ser dividido em três níveis: o pretarea a tarefa e do projeto. Pretarea acontece na base da emergência das preocupações entram em jogo e as defesas contra eles, enquanto que o trabalho é feito preparação.
Mais especificamente, a pretarea “entram em jogo defensivo técnicas do grupo mobilizado pela resistência à mudança e para retardar o desenvolvimento das ansiedades que funcionam como obstáculo epistemológico. O« trabalho »é precisamente esta abordagem em que o objeto de O conhecimento é penetrável por um desenvolvimento que envolve a ruptura dos padrões estereotipados que funciona como aprendizagem estagnação ea deterioração da comunicação. ”
APRENDIZAGEM:
Instrumental apropriação da realidade, para mudá-la. Está intimamente relacionado com a ideia de adaptar activamente para a realidade, uma vez que este envolve uma relação dialéctica mutuamente enriquecedora e modificando entre sujeito e ambiente. No contexto dos grupos humanos, a aprendizagem é um dos seis vectores ou grupo universal fenômenos.

Conceito: “Aprender a realizar uma leitura da realidade, leitura consistente, não acrítica aceitação das normas e valores. Pelo contrário, o que aponta para uma leitura que envolve a avaliação da capacidade e criatividade (transformação da realidade). Este conceito de aprendizagem como práxis, como relação dialéctica, necessariamente nos leva a postular que o ensino ea aprendizagem são uma unidade, que deve ser tomado como um processo unitário, experiência e aprendizagem contínua e dialética na qual o papel dos professores e do papel humano são funcionais e complementares ” .

Aspectos individuais e de grupo .- A aprendizagem é um processo que envolve todos os aspectos individuais e de grupo. Em relação ao indivíduo, “intrasubjetivas relações, ou estruturas vinculares interiorizado, articuladas em um mundo interno, a natureza condicional de aprender a verdade. Esse aprendizado será facilitado ou obstacuiizado de acordo com o confronto entre o campo e que o âmbito de aplicação do intersubjetivo Esta dialética é intrasubjetivo ou dilemática. Isto significa que o processo de interação funcionar como um circuito aberto, em espiral caminho, ou como um circuito fechado, manchada por estereótipos “.
A nível do grupo, a aprendizagem é encarada como um dos vectores do grupo (ver Vetor). Nesse sentido, “é realizado pelo somatório das informações da assessoria grupo reuniu-se em um ponto, a lei da dialética da transformação da quantidade em qualidade. Existe uma mudança qualitativa no grupo, que se traduz em termos de resolução de ansiedades, adaptação ativa à realidade, criatividade, projetos, etc. “

Complementaridade:

Princípio que deve reger as relações de papéis no grupo, para que possam ser funcional e operacional. Antonym: suplementaridade.

Conceito. O princípio da complementaridade está intimamente relacionado com o vetor cooperação, refere-se ao facto de os vários papéis devem ser complementares entre si, para que os membros podem cooperar na realização da mesma tarefa. Ea complementaridade está relacionado com a cooperação, suplementaridade concorrência “, quando o suplementaridade, o grupo invade uma situação competitiva que sterilizes a tarefa.”
Num sentido mais lato da palavra, a complementaridade positiva transcende Pichon Rivière atribuído a ele, porque casos também pode ser aplicado a “negativa” como pode haver complementaridade entre saboteurs e os seus cúmplices, ou bode expiatório e expiadores. No entanto, a ideia de complementaridade deve ser entendida no pensamento de Pichon Rivière, em seu sentido positivo.

Composição:

Composição é um dos seis fenômenos universal ou da entrega dos grupos (ver Vetor). Tem um sentido de integrar um grupo de identificar-se com os acontecimentos e visicitudes isso. Para a adesão, os membros de um grupo considerado como tal, enquanto outros se sintam incluídos no seu mundo interior, através do processo de interiorização. Para esta associação, você pode contar com eles e para o planeamento da missão grupo. Um pré-adesão é a adesão.

Definição .- “A adesão permite identidade para o grupo e estabelecer sua própria identidade como um membro desse grupo. Para Sartre, um grupo que não se inverter, como um acto em si mesmo em perigo de cair no que ele chama ‘seriality «[propagação]. [Para a filiação], o sujeito se vê como um membro de um grupo, como” pertença “, a identidade torna-se uma linha de base, que permite que você mova situacional e desenvolver estratégias para a mudança. Mas óptima adesão, bem como de outros vetores de colisão, não é “dada”, como eles poderiam ser laços consangüíneos, mas adquirido, algo alcançado pelo grupo como tal. ” Por exemplo, só porque não há garantias de que os laços consangüíneos alguém se sentir como pertencentes a uma família.

Composição e filiação .- Composição é um fenômeno que ocorre no início da história do grupo, e para o qual o sujeito mantém uma certa distância ainda não decidiu ainda totalmente incluídos no grupo. Quando este assume a afliación torna-se pertença.
Uma comparação com os grupos políticos podem acercanos à ideia da adesão Pichon Rivière. Pode ser simplesmente um membro do partido político, pelo simples fato de serem incluídos em uma lista, e ainda que não pertencem a ele, o que significa que não mais integração que lhe permite participar activamente nas suas actividades.
A associação está lentamente tomando forma, com um pré-própria “filiação” ou de identificação com os processos em que o grupo, mas ainda mantém uma certa distância, não totalmente no grupo. “O primeiro momento da adesão, a sua própria história de qualquer grupo, torna-se mais tarde na” pertença “, uma maior integração com o grupo, que permite uma” estratégia “, uma” táctica “, um” técnico “e ‘logística’. ” “O« projecto »surge quando um tem conseguido uma adesão de membros e, em seguida, toma um” planejamento “.”

Comunicação:

Troca de mensagens no contexto de um mundo de sinais que todos saibam para codificar e decodificar a mesma forma. A comunicação é um dos seis fenômenos universal ou da entrega dos grupos (ver Vetorial), e pode ser verbal ou preverbal.

Conceito .- “Podemos dizer que a comunicação é um mundo que inclui um sinal de que todos aqueles que sabem intercomunican codificar e decodificar o mesmo caminho.” Pichon Rivière, categorizada como um veículo de comunicação, que é um dos fenômenos observados repetidamente e sistematicamente grupos: o indivíduo ou grupo “são as duas maneiras de fazer os seus problemas, como resultado do mesmo discurso.”

Tipos .- “A comunicação que ocorre entre os membros [...] pode ser verbal ou preverbal, através de gestos. Dentro deste vetor ter em conta não apenas o conteúdo da mensagem, mas também como e para quem este mensagem, esta meta-chamada. Quando os dois estão em contradição definir um “equívoco” no seio do grupo. ”

Conduta:

Sistema dialético permanente e significativa interacção e intersistémica intrasystemic, que geralmente envolve uma mudança entre o indivíduo e seu ambiente social e uma mudança em seu mundo interno. Em psiquiatria, o comportamento pode ser normal ou patológica ( “off”), e em um outro caso, tal como indicado nas três áreas do corpo, mente e mundo exterior.

Conceito. “A partir de uma abordagem holística, que definirá a estrutura eo comportamento, como a interação dialética permanente e significativa, a partir dessa perspectiva para tentar resolver a antinomia mente-corpo, indivíduo e sociedade, meio-corpo (Lagache). A inclusão da dialética nos leva a expandir a definição de conduta, entendida não apenas como uma estrutura, mas como estruturado como uma unidade ou um sistema multi-interação, como um conceito introduzido o conceito de interação dialética modificação mútua inter-relação da intrasystemic (o mundo interior do indivíduo) e intersistémica (rácio o mundo interior do sujeito com o mundo exterior). intrasystemic entender que essa relação que está a cargo de si, em que objetos e laços de um mundo interiorizado interior, uma dimensão em que eles interagem intrasubjetiva uma definição interior mundo. Este sistema não está fechada, mas a projeção e introjeção mecanismos relacionados com o mundo exterior. Este tipo de relações que chamamos intersistémica. Aqui falamos sobre a resolução de antinomias, que têm dificultado como dilemáticas situações, o desenvolvimento psicológico de reflexão no contexto das ciências do homem. ”
Pichon Rivière também considerado importante para definir o comportamento, a contribuição feita pela genética estruturalismo, quando a corrente é descrita em termos de uma ¨ “tentativa coerente e significativo”, uma abordagem que permite discernir conduta “off”, como o resultado de empobrecida e uma leitura distorcida da realidade. Assim, do lado da psiquiatria, Pichon Rivière falou do comportamento normal ou patológico (ou off), dependendo se activa ou passiva adaptação à realidade (ver Doença Mental).
A conduta é importante para dizer que “é um sistema de sinais que são articuladas na significativa e significados, o que é compreensível e modificável terapeuticamente.
Comportamento encontra a sua expressão em diferentes áreas témporoespaciales e, mais especificamente em três áreas ou zonas em que o sujeito coloca links simbólicos e objetos: a mente, corpo e o mundo exterior. Veja também Múltiplos fenomenal.

Cone invertido:

Visual esquema utilizado por Pichon Rivière para ilustrar o processo dialético de instrução e esclarecimento, no qual, durante o processo de correção está explícito ou implícito a partir do manifesto ou latente, de modo a tornar explícito.

.- O conceito é uma visão invertida para melhor compreender como é realizada a análise sistemática das situações de grupo, o que significa “análise” para tornar explícito o implícito. A tarefa de tornar explícito o que está implícito, mais especificamente, é chamado de interpretação.
O sistema consiste em três elementos: a base, o ápice e da espiral dialética.
“O regime de invertido que tem a intenção de criar a sua” base “todas as situações evidentes no campo operacional e no seu ‘top’, o básica universal situações que estão agindo de forma latente.”
Na base da mentira conteúdo emergentes manifestos ou explícita: o “explícito” é definido por quatro vezes na operação corretiva. Localizada no ápice do “básica universal situações ou ‘implícito que estão agindo permanentemente e cujo trabalho é o de encontrar terapeuta (ver gráfico abaixo).
A espiral indica que existe uma dialética mútuo feedback de limpar o que leva à latente, que é transmitida ao nível latente demonstrou ser explícita, de forma explícita uma visão que, por sua vez, muda o estado latente (por exemplo, reduzindo temores core) e, por isso, a tarefa é cumprida através desta correcção feedback contínuo.
Como a correção processo avança, é possível “medir” ou avaliada com base em indicadores Pichon Rivière chamados vectores, por exemplo, a melhoria da “aprendizagem” como adaptativo activa “cooperação” está a aumentar, e assim por diante.
Assim, Pichon Rivière diz que a “task force campo é preenchido pelo prescrito papéis e posições, o que nós definimos em termos de adesão, filiação, cooperação, pertinência, comunicação, aprendizagem e de telégrafo, que representavam na forma de um cone invertido que convergem papéis ou funções para que a situação na tarefa de quebrar o estereótipo “.

Sobre o modelo visual .- Finalmente, por que não apenas um cone e um cilindro? Porque não um cone e uma pirâmide? Porque é um cone invertido, e não um direito, que é suportado em sua base e com top-up? Dentro das limitações impostas sobre nós pela transmissão fiel da intenção de usar essa metáfora visual Pichon Rivière, sugerimos a seguinte explicação.
Ao contrário de um cilindro, um cone tem uma grande parte (de base), e mais confinados (a cimeira). Isso é útil para mostrar que, embora seja claro e explícito em muitos formulários (é alargada), o latente ou implícita pode ser reduzida a um pequeno número básico universal medos e fantasias (é limitada). Por exemplo, em um grupo são resistentes à mudança, como fenômeno universal, mas, em cada grupo em momentos diferentes de um grupo que a resistência pode se manifestar de diversas maneiras: como chato como agressivas como negligência, como divertir-se conspiração, etc
O facto de o cone invertido apresentado indica que, é claro ‘up’ e aquilo que está escondido ‘down’. “Topo” é geralmente associada com a superfície, isto é, claro, enquanto “baixo” com a profundidade, nem tão latente. Esse significado é indicado por exemplo, quando em uma ocasião, Salvador Dalí deu uma palestra sobre o inconsciente, e estava disfarçada como um mergulhador, porque ele estava determinado a explorar as “profundezas da mente”.
E, finalmente, um melhor conhecimento sugere a ideia de uma espiral dialética que uma pirâmide como sua circular espiral é apenas um círculo que é aberta, assim Pichon Rivière procuram ressaltar que o processo não siga o modelo correto de um círculo fechado, mas um diálogo aberto, onde em cada rodada é uma conquista, uma nova síntese, e não uma simples repetição do presente, como no círculo fechado.

Continuidade genética e funcional:

Um dos quatro princípios que regem a configuração de qualquer estrutura, normal ou patológica, e segundo a qual os processos de desenvolvimento saudável, bem como o tratamento dos doentes e ter uma discussão ligada ao desenvolvimento de situações de conflito e deprimido. Este princípio é, assim, fundamental para a teoria da doença só Pichon Rivière.

Definição .- Para além dos princípios da policausalidad, fenomenal gama e mobilidade das estruturas, o princípio da continuidade genética e funcional de toda a configuração que regem estrutura, normal ou patológica.
Como um princípio central da teoria da doença pichoniana só o princípio da continuidade genética e funcional dos processos que regem o desenvolvimento normal da doença e cura-lo, cada um destes entendimentos como uma série de passos que têm enfrentado e depressivos situações resolvidas.
Por exemplo, Pichon Rivière diz que, “nós acreditamos em uma doença mental ‘história’ e ‘seqüência’ depressão associada a situações de perda, privação, dor …”. A situação é deprimente e tomado como um fio comum através do processo da doença e do processo terapêutico, e, para esse efeito foi observado cinco situações depressivas características: protodepresión, posição depressiva de desenvolvimento, que tem início ou desencadear depressão, depressão regresional e depressão iatrógena. A abordagem geral a esta teoria, que remetem o leitor para artigos apenas teoria, doença de Depressão e Depressão Basic.

Contradição:

Categoria dialética em que percebe certas situações que são universais, em ambos os grupos, em situações que devem ser abordadas e resolvidas como um elemento central do grupo a tarefa de esclarecimento.

Conceito. Um passo importante no processo de esclarecimento, ou o processo de aprender a pensar, é um trabalho no sentido de reduzir a taxa de ambiguidade resolução pelo grupo dialética das contradições internas do grupo, que assumirá a forma de um dilema, paralisando a tarefa através do confronto entre indivíduos ou grupos. A situação dilemática esterilizados grupo e funciona como uma defesa contra o estado de mudança. ”
As contradições podem ocorrer entre os grupos, entre os indivíduos do grupo, entre um indivíduo e grupo, e assim por diante. e são de natureza diversa, tais como: a) a contradição entre o projecto e as resistências à mudança (por exemplo, em um grupo terapêutico, entre a busca de cura e resistência a ele), b) a contradição entre as necessidades necessidades individuais e de grupo (por exemplo, um membro que desejam se divertir em um grupo cujo objetivo é o estudo), c) a contradição entre o velho eo novo (por exemplo, em um grupo de estudo está com medo de novos conhecimentos, o que ameaça a perda de consciência, supra), e d) a contradição entre o manifesto e latente (isto é resolvido através da tarefa de interpretação).
Pichon Rivière já um exemplo de conflito entre o velho eo novo quando se trata do dilema entre pensamento científico e do pensamento vulgar “, observou um outro fenómeno, e que se torna um veículo para a interpretação, o que é pensado para trabalhar na equipa pensar a partir do vulgar ou comum para o pensamento científico, resolver as aparentes contradições e cria uma seqüência genética ou continuidade ea dinâmica de um para o outro. É importante tarefa do coordenador observou uma falsa partida, como é o começar a trabalhar com um pensamento falhar sem ter desenvolvido e discutido previamente ‘fontes vulgar referência esquema. ”

Contradições e dialético análise .- “Uma análise sistemática das contradições (dialética análise) é a tarefa central do grupo. Esta análise teve como objetivo investigar as infra-estruturas basicamente inconsciente das ideologias que estão em jogo na interação grupal. Estas ideologias, dos sistemas representações com emocionalmente carregada, eles tendem a formar ou não, em cada tema ou unidade, em cada grupo, um núcleo coerente. Convivência interna ao grupo e ao tema da ideologia registe identifica diferentes quantidades de ambiguidades e contradições como manifestada impasse produção do grupo (estereotipia). O funcionamento técnica sugere que o grupo constitui uma ECRO caráter dialético, onde as contradições relativas à extensão do trabalho deve cobrir a mesma área da tarefa grupo (prática). ”
Pichon Rivière e propõe a aplicação do chamado método dialético “, que é desenvolvido pela espiral do conhecimento, e que implica um tipo de análise a partir dos elementos essenciais, o dia, revela o contrário, nos princípios do contraditório fontes tendo a dinâmica do processo. Este é o método que permite a produção de conhecimento das leis da natureza, da sociedade, de pensamento, de três aspectos do real empenhada para o que chamamos de ‘homem em’. O termo “homem em ‘tentar descrever um objeto de conhecimento, uma tarefa que reintegre uma fragmentada por perturbador pensar que obscurece a relação entre sujeito, natureza e sociedade.”
Sobre a definição do grupo, Pichon Rivière que distingue uma dialética interna e externa dialética: a primeira diz respeito à mútua representação dos membros elevaram-se a representar o grupo enquanto tal. Uma vez formado, o grupo passa a enfrentar a tarefa ou objectivo, e fez uma dialética na direção de uma meta que está sendo desenvolvido como externo dialética.

Cooperação:

A contribuição é ainda silencioso, a tarefa grupo, baseado na existência de papéis distintos. A cooperação é um dos seis fenômenos universal ou da entrega dos grupos (ver Vetor). Antônimos: concorrência, antagonismo.

.- Existe cooperação conceito quando os membros de um grupo de trabalho conjunto no sentido de uma tarefa comum, a tarefa grupo. Para isso, devem ser diferenciados papéis que cada um faça a sua própria (papéis diferentes), mas uma tarefa comum (homogeneidade na tarefa). “É através da cooperação como é evidente na natureza interdisciplinar da task force, bem como a interacção entre horizontal e vertical.”

Cooperação no domínio da família .- Como em qualquer grupo, em um grupo familiar é estabelecida uma cooperação com base em diferentes papéis. “Colocamos a ênfase na diversidade que devem mostrar os papéis dentro da família. Essa heterogeneidade é baseada em diferenças biológicas e funcionais sobre o conjunto de ser uma estrutura familiar. [...] A família torna-se então uma área aprendizagem funções biológicas e funções sociais. Só através de uma diversidade que precisamos para alcançar a complementaridade em uma força tarefa, ou seja, um grupo capaz de instrumentais e situacionais realizações. ”

Coordenador:

Cuja tarefa é genericamente papel no grupo pensa sobre a relação que os membros da mesma distinções entre si e com a tarefa prescrita, que tem duas ferramentas: a identificação e interpretação. Sinônimo: Copensor.

Tarefa coordenador .- “O coordenador do grupo mantém uma relação assimétrica, exigida pela sua função específica: a co-pensor. A tarefa do grupo é refletir sobre a relação que os membros do mesmo conjunto uns com os outros e tarefa prescrita. Tem dois instrumentos: o sinal que opera sobre a explícita e da interpretação, que é um pressuposto implícito sobre os acontecimentos que tendem a explicar eventos ou grupo de processos que não parecem tão óbvios para o grupo e funcionar como uma barreira para a realização do grupo-alvo. ”
Mais especificamente, o coordenador auxilia membros pensam, abordando o obstáculo epistemológico estabelecido pela base ansiedades. Atua no campo das dificuldades da tarefa e da rede de comunicações “.
Em relação a este último, o objectivo é alcançar um coordenador de comunicação dentro do grupo de se manter activa, ou seja criativo. Por exemplo, você pode falar para encorajar aqueles que permanecer em silêncio. Assim, “o papel do coordenador é essencial para criar, manter e fomentar a comunicação, atingindo-o, através de um desenvolvimento progressivo, a fim de ter a forma geral de uma espiral, que coincidem ensino, aprendizagem, comunicação e operação.”

Equipe .- “A coordenação equipe, composta por coordenador e observador, cada um de sua função específica e de um ECRO que permite a compreensão das leis do processo de estruturação grupo, as situações detectadas significativa (emergentes) de a referência explícita a implicitamente como um sinal de interação. ”
O observador normalmente não é envolvida, e sua função é recolher todo o material, expresso em verbal e preverbal grupo, ao coordenador realimentar um reajustamento das técnicas de condução “.

ECRO.Abreviatura Conceito, Referência e operacional. O ECRO é um conjunto de conceitos teóricos ( «Concept»), que são encaminhados a um grupo e uma situação específica ( ‘referrer’) para chamar instrumentalmente ( “operacionais”), sobre estas bases, uma estratégia que é a mudança a missão de uma força tarefa. O ECRO é essencialmente um instrumento a ser construído no contexto de uma força tarefa e, portanto, é essencialmente um ECRO grupo.

Definição .- Em ECRO conceituar a duas características: é um grupo, e é uma construção grupo. ECRO que é um meio não um fim em si mesmo mas um meio para ser uma força tarefa de construir com base nisso, a sua tarefa. “Como é uma ferramenta que permite um plano de gestão das relações com a natureza eo conteúdo no qual o assunto é mudança em si e mudar o mundo em constante interação dialética.
O ECRO é a base do trabalho técnico de forças, desenvolvido por Pichon Rivière, em meados dos anos 40. O grupo deve definir um ECRO onde as contradições do campo de trabalho para ser resolvida no mesmo grupo tarefa.
É possível, a partir do exposto, ECRO para definir um “conjunto organizado de idéias e conceitos teóricos, referindo-se a um setor do real, um universo de discurso, um instrumento que permite a abordagem do objeto em particular concreto. Este ECRO e ensino que se baseiam em vehiculiza método dialético “.
Como o próprio nome indica, a ECRO consiste em três regimes: conceitual e operacional de referência, onde os três dialeticamente ligadas umas às outras no sentido de que cada um irá enfrentar, e integração com os outros no decurso dos trabalhos grupo, para se tornarem uma única ferramenta. O ECRO então não é um conceito estático, mas dinâmico.
Assim concebida, a ECRO mentiras “no campo assunto (de referência), lhe permitiria lidar com elementos conceituais a partir de [o conceito], compreender e operar sobre ele com técnicas adequadas a [operacional]. A” situação “na campo e de pensar e operar sobre ela implica a necessidade de não apenas teórico, mas de gestão do desenvolvimento das ansiedades emergentes em qualquer situação de mudança. ”
Por exemplo, “como uma estratégia de formação em psicologia social tem como ponto de partida a localização do objecto, a sua inclusão em um campo específico, o grupo [referencial esquema]. Isto permite-lhe viver uma experiência, ao mesmo tempo que proporciona progressivamente ferramentas teóricas [quadro], para compreender sua própria integração, as características do terreno e recursos técnicos para operar com ele [sistema operacional]. ” Descreva um pouco mais detalhadamente os três componentes do ECRO.

Basicamente .- quadro é o quadro teórico que orienta o trabalho científico da task force. Há uma variedade de conceitos teóricos de várias disciplinas para resolver uma tarefa em uma força tarefa. Nesse sentido, ECRO “é o produto da síntese de aparentemente conflitantes correntes” e “uma interdisciplinaridade, ou seja, estruturadas de entrada a partir de diferentes disciplinas, na medida em que sejam relevantes para o esclarecimento do assunto.”
Pichon Rivière indica que a ciência do homem “para trazer a construção de um único instrumento que nós chamamos ECRO, conceituais, operacionais e de aprendizagem através de referência orientado para a tarefa. Este pacote permite-nos compreender horizontais estruturais e genéticos (toda a comunidade) e vertical (inserir o indivíduo no mesmo) de uma sociedade em um estado permanente de mudança e de problemas de adaptação do indivíduo ao seu meio ambiente “. A fundamentação teórica do grupo de trabalho, provenientes de diferentes disciplinas, é dada pelos seguintes teorias:
1) A teoria da doença só .- Pichon Rivière postulados teóricos assumiu a existência de um núcleo universal depressivos patogênicos, o que ocorre com diferentes intensidades em indivíduos normais, os neuróticos e psicóticos.
2) .- Teoria da ligação e tem como bicorporal situação tripersonal.
3) Teoria dos papéis .- A estrutura do grupo com base em um interjogo de propriedade e de atribuição de papéis. Junta a teoria conceitual dos papéis de G. Mead, cujo conceito do papel será modificado por Pichon Rivière (Ver também Papel).
4) .- A teoria da psicanálise Sigmund Freud à luz da teoria e as ansiedades de Melanie Klein proporcionar uma compreensão básica da genética, histórica e estrutural.
5) .- Kurt Lewin Adicionar compreender os aspectos sociais, incluindo o seu método experimental. Também prevê as idéias do campo vectorial situação, e muitos aspectos da topológicos princípios da aprendizagem. Da mesma forma, a teoria da liderança Lewin, Pichon Rivière acrescentado demagógico liderança.
6) A epistemologia de Gaston Bachelard .- Pichon Rivière deste autor incorpora os conceitos de obstáculo epistemológico e epistemofílico.
7) Teoria de grupos e de outras teorias sobre técnicas .- O quadro inclui o conceito de organização e, para além do conceito geral dos grupos, idéias sobre o campo teórico, a tarefa, esclarecendo, a aprendizagem O dispositivo inquérito, a ambiguidade, a decisão, vocação, e cumulativa interdisciplinar técnicas de comunicação e evolução dialética em espiral. Outros itens relacionados com a estratégia, tática e técnica, bem como a descoberta da horizontal e vertical universal , somatório de idéias (brainstorming), etc .. ”
Outras contribuições vieram .- “materialismo dialético, materialismo histórico, psicanálise, semiologia e as contribuições de todos aqueles que têm trabalhado em um conjunto de relações entre estrutura e sócio-psicológicos vida.”

Embora o regime .- quadro referencial é uma contribuição das ciências, a referência é o de delinear uma forma mais concreta de cada membro de um grupo, a partir do qual podem ser construídos em interação dialética com o quadro – um quadro comum de referência.
“O sistema de referência [individuais] é o corpo de conhecimentos, atitudes que cada um de nós tem em sua mente e que funciona em articulação com o mundo e com si mesmo. Ou seja, ele pode ser, em certa medida conhecida nuclear . A chave, então, é que quem vem para qualquer área do conhecimento para saber mais ou menos consciente, na medida do possível, os elementos dos quais ele opera. ” Referencial individual regimes referidos Pichon Rivière pode ser comparada ao conceito de ideologia (Ver Ideologia).
“O ensino interdisciplinar baseia-se na existência, em cada um de nós um contorno de referência (conjunto de experiências, conhecimentos e carinho com que a pessoa pensa e faz) e que a unidade adquire através de trabalho em equipa, promovendo simultaneamente a nesse grupo ou comunidade, um padrão de referência com base em funcionamento o denominador comum dos regimes anteriores. ”
Como um primeiro passo, então, são referenciais sistemas individuais (como, pois há muitos membros do grupo), e uma segunda fase irão ser integrados nestas esquerma um grupo de referência. Assim, os padrões de referência são os padrões e modelos que estão enfrentando a situação e modificar grupo constituído por uma nova referência trabalho que surge a partir da produção do grupo. ”
Embora os sistemas são baseados em conhecimentos individuais referencial diária, grupo de referência regime, o resultado da integração dos diferentes regimes de enquadramento (cientista), adquire o estatuto de um conhecimento científico sobre os acontecimentos grupo, que dá a Grupo a possibilidade de utilizar uma língua em comum.
Na verdade, a referência é um regime comum grupo de membros do grupo que, embora partilhando um código comum, é fornecido intragrupal comunicação. Isto implica que o grupo deverá passar progressivamente a partir de uma linguagem vulgar para um cientista. É inútil para o desenvolvimento científico pensando se ela não faz parte da análise e compreensão das fontes de referência vulgar esquema.
Foi observado, na realidade, que “pensar que trabalha no grupo vai desde a vulgar ou comum pensamento científico para pensar, resolver as aparentes contradições e cria uma seqüência genética ou continuidade ea dinâmica de um para o outro. É importante tarefa de coordenar chamar uma falsa partida, como você começar a trabalhar com o pensamento científico não preparada com antecedência e sem ter considerado “vulgar fontes esquema de referência.”
“O desenvolvimento de um grupo comum ECRO membros comunicação intragrupal pode aumentar, uma vez que, segundo informações teoria, que permite que o receptor a compreender a mensagem entregue pelo transmissor, através de operações codificação e decodificação, é um exemplo de padrões de referência. Nesse processo de comunicação e de aprendizagem que o grupo continua a observar um itinerário que é a linguagem comum da linguagem científica. ”
Visto de outra forma: “A tarefa torna-se uma prioridade grupo está a desenvolver um quadro comum de referência, uma condição básica para o estabelecimento de comunicação, que será em que as mensagens podem ser decodificados por uma afinidade ou correspondentes regimes de referência para o emissor eo receptor. A construção de um grupo ECRO uma meta cuja realização exige um processo de aprendizagem e exige que o grupo para uma análise semântica e sistêmica semantístico, sempre a partir do inquérito vulgares fontes (por dia) do esquema de referência. Cada grupo tem um sistema de referência, e com base no denominador comum desses sistemas será configurado em sucessivas “rodadas espiral», um grupo ECRO.
Pichon Rivière insiste em que o assunto “… o processo de codificação e decodificação são esquemas referenciais sinais individuais e grupos através do qual se torna possível, como o funcionamento ea estrutura desses regimes, criando situações de entendimento ou equívoco. Em última análise, o grupo da comunicação é possibilitado pela existência de um grupo ECRO.

Embora o regime de funcionamento .- quadro proporciona um conhecimento científico e conhecimento referencial ideológico quadro, o regime prevê uma especialização operacional necessário saber como eles podem aplicar as alterações envolvidas na tarefa grupo com base na integração do conhecimento científico e ideológico. Devido à interação dialética entre os três regimes, o sistema operacional contribui para modificar ou construir quadros e referência, no que é frequentemente descrito como a interação entre teoria e prática.

Édipo complexo:

Com base na conceituação de Freud, Pichon Rivière Édipo complexo concebido como uma configuração triangular (filho, mãe, pai), onde em cada um dos três bem definidas as relações são estabelecidas através de um processo de apropriação e de atribuição de papéis, quatro ligações : amar, ser amado, odiado, odiado e sentir.

Notas .- Pichon Rivière conceito de que o complexo de Édipo, tal como descrito por Freud, com suas variações positivas e negativas, pode ser entendida de forma muito mais significativa se usar a sua representação na forma de espaço, colocando o triângulo ângulo acima da criança no canto inferior esquerdo para a mãe, e, na parte inferior direita do pai. ” Nós remeter o leitor para o diagrama 1.
Figura 1: Concepção do Édipo complexo como Pichon R.
O Pai, Ele ama e é amado por, Odia e é odiado pela mãe.
O Pai, Ele ama e é amado por, Odia e é odiado pelo filho.
A mãe, ama e é amado por, Odia e é odiado pelo filho.

A partir daqui, Pichon Rivière continua dizendo: “a direcção de cada um dos lados do triângulo é uma representação de quatro ligações. Por exemplo, em um primeiro nível criança ama e sente amado pela mãe, em um nível subjacente e odeia é odiado por sua mãe, do outro lado da criança é o relacionamento com seu pai, onde, em um primeiro nível odeia e é odiado e amado em um segundo nível e se sentir amado. Qual é raramente reflectido o parâmetro operam a partir de vida pré-natal. Trata-se da estrutura ligação entre a mãe eo pai, quando uma ama e é amado por outro, ou odeia e é odiado pelos outros. Deixando de lado os participantes, este link também teria quatro faixas; mas, na verdade, retiradas de ambos os extremos, é ainda mais complicada, porque ambos os níveis atribuídos papéis e assumir papéis com base em cada um dos membros do casal. depender da quantidade de prêmios e os pressupostos do papel de ser amado e odiado . Todo este verdadeira selva de ligações, é totalizando um todo, ou seja, uma “Gestalt”, onde uma alteração dos parâmetros envolve a modificação de todos. ”

Três quatro relações e laços .- Em cada uma das três relações da configuração edípica encontrar quatro ligações, que são descritas com um total de doze possibilidades, como mostrado no diagrama 2.
Figura 2: Três quatro relações e laços
Relação mãe-filho:
Link 1. Filho da mãe adora.
Link 2. Criança se sente amado pela mãe.
Link 3. Filho odeia a mãe.
Link 4. Filho é odiado pela mãe.
Relação mãe-filho:
Link 1. Filho ama o pai.
Link 2. Criança se sente amado pelo pai.
Link 3. Filho odeia o pai.
Link 4. Filho é odiado pelo pai.
Mãe-pai
Link 1. Mãe ama o pai e vice-versa.
Link 2. Mãe é amado pelo pai e vice-versa.
Link 3. Mãe odeia o pai e vice-versa.
Link 4. Mãe é odiado pelo pai e vice-versa.

Neste esquema, destacamos os seguintes pontos:
a) não Pichon Rivière diz que, tomando como exemplo um dos links “, o filho é amado pela mãe”, mas “o filho era” amado pela mãe “, destacando a importância da realidade psíquica ( sente amado) à realidade objetiva (amado).
b) Pichon Rivière centra edípica configurações a partir da perspectiva da criança, seguindo o padrão desta maneira freudiana. Com efeito, a ligação não é feita explicitamente, por exemplo, “a mãe ama o filho”, mas “o filho adora a mãe”, e da mesma forma, num outro exemplo, a ligação não é “o pai odeia o filho “mas” o filho odeia o pai. ” Naturalmente, é concebível que essas alternativas não explícita influência na parcela edípica vivida pelo filho.
c) Pichon Rivière alarga o complexo de Édipo, que prorroga a partir de 3-5 anos a Freud indicado pelo pré-natal vida da criança, incorporando a relação mãe-pai. Na verdade, desde antes do nascimento é instalado esta relação onde se sentem tanto amor e ódio, ou ambos, amado e odiado são links que irão influenciar qualquer dúvida sobre o complexo de Édipo o futuro filho.
d) Pichon Rivière tenta atribuir igual importância às três relações (mãe-filho, pai-filho, mãe-pai), uma vez que algumas investigações têm preferido o antigo. Pichon Rivière andaluzia constata que «80% dos trabalhos que tratam com a criança e as suas ligações referem-se ao relacionamento com a mãe, o pai aparece como um personagem-up”, mas que a mesma operação e perigoso. É a noção da terceira finalmente, que nos leva a definir a relação como um link ou bipolar natureza bicorporal mas tripersonal “(ver link).
Pichon Rivière acrescenta que “o terceiro na teoria da comunicação é representada pelo ruído que interfere com um remetente eo receptor e aplicado em qualquer situação de conflito social e de encontrar básico e universal.”

Epistemologia convergente:

Posição de que as ciências do homem convergem em um único tema: o homem em uma situação. Interciencia esta função como uma unidade operacional que pode enriquecer a compreensão de que o objeto de conhecimento.

Conceito .- Pichon Rivière sempre salienta social e natureza multidimensional da estrutura e significado de conduta, razão pela qual não pode limitar o seu inquérito a uma única disciplina.
Neste contexto, epistemologia convergente é um ponto de vista de que “as ciências do homem, relativa a um único objeto,” o homem de “, capaz de uma abordagem multidimensional. Este é um Interciencia, com uma metodologia interdisciplinar, que funcionar como uma unidade operacional pode enriquecer a compreensão do assunto de uma compreensão mútua e feedback da abordagem técnica para ele. ”
Assim, psicologia social Pichon Rivière postulado que sugere uma visão de “homem em” localizadas em uma determinada circunstância histórica e social. Essa opinião é alcançado, então, por uma epistemologia convergente, onde todas as ciências do homem a trabalhar como uma unidade operacional “, que, como tal, contribui para a construção de um único instrumento chamado ECRO.
O nome “epistemologia”, utilizada por Pichon Rivière, devido ao fato de que esta não é uma posição contra algumas realidade chamado ‘homem em’, mas em comparação com uma ciência que estuda realidade. Epistemologia é, na verdade, de um modo geral, o estudo do conhecimento científico.

Esclarecimento:

Trabalho que é feito no âmbito da tarefa técnica forças, cuja finalidade é analisar a situação no grupo “aqui e agora” com o objectivo de abordar e resolver os medos básicos envolvidos em tal situação, permitindo que o grupo para atingir os seus objectivos.

.- O conceito é uma clarificação partilhada por todos os membros do grupo, com o objetivo de analisar e resolver os medos básicos que impedem progressos para atingir os seus objectivos.
Esta clarificação “envolve a análise, no” aqui e agora “do grupo, os fenômenos de interação, os processos de adjudicação e assunção de papéis, as formas de comunicação, em conexão com as fantasias geradas por estas formas de interação; laços entre os membros, os modelos internos que orientam a ação (de grupo) e os objectivos e tarefas da mesma receita. Um passo importante neste processo de esclarecimento, para aprender a pensar, está a trabalhar no sentido de uma redução grupo taxa de resolução da ambigüidade dialética da contradições internas do grupo, tomando a forma de incapacitante dilema sobre a tarefa de confrontação entre indivíduos ou grupos. A situação dilemática esterilizados grupo e funciona como uma defesa contra o estado de mudança ” .
Esclareça pode ser repentina e de passageiros, mais ou menos duradouros (golpe “insight” ou momento de “insight” que pode ser transitório), ou continuar em um processo de desenvolvimento.

Estrutura:

Todos os fatores que interagem uns com os outros, a fim de constituir um sistema de múltiplas unidades. Exemplos de estruturas: o link e comportamento. A configuração das estruturas são normais ou patológicos, é regida pelos princípios da policausalidad, pluralidade fenomenal, funcionais e genéticos continuidade, e mobilidade das estruturas.

Conceito .- Após a leitura dos textos Pichon Rivière é possível inferir a sua ideia de uma estrutura de multi-unidade «múltiplos», pois é constituído por diferentes elementos, e “unidade”, pois estes não são isolados ou independentes, mas as relações entre eles de interação e interdependência que altera a outra.
Alguns exemplos de estrutura, tais como a ligação (link ou estrutura) e de comportamento. Assim, a ligação é definida em termos de uma estrutura complexa de interação, e de comportamento como uma estrutura, como uma permanente interação dialética.

Princípios .- As estruturas podem ser normais ou patológicos (ver Saúde Mental e Doença Mental). De acordo com Pichon Rivière, existem alguns princípios que regem a configuração de uma estrutura “(18, 175), ou envolvidos na sua causalidade,” isso é normal ou patológica. Eles representam talvez o mais conceituações teóricas e abrangente pode ser encontrada no pensamento de Pichon Rivière, para aquilo que poderia ser descrito como uma espécie de “metapsicología pichoniana ‘(eo metapsicología freudiana princípios são o econômico, dinâmico e tópica ).
Sobre o que são esses princípios, há diferentes versões que surgiram cronologicamente como Pichon Rivière desenvolveu seu pensamento. Aqui está um resumo destes desenvolvimentos, de acordo com o texto “O processo grupal”:
a) versão (1965): Foram mencionadas três princípios: policausalidad, fenomenal diversidade genética e continuidade e funcional.
b) A segunda versão (1967): Trata-se expande o número de princípios, e os três princípios acima são adicionados mobilidade das estruturas, funções, e vinculá-voz, ea situação triangular. Para os dois últimos, que remetem o leitor para artigos Papel, Link Spokesman Édipo e complexo.
c) Terceira versão (1970): Sete anos antes de sua morte, Pichon Rivière define esta versão, que é considerado neste Guia, e que existem quatro princípios: policausalidad, fenomenal diversidade, continuidade genética e funcional e mobilidade das estruturas. Pichon Rivière também considera que é necessário acrescentar três conceitos que irão incluir a criação de uma estrutura: o papel, e spokesperson link. Para ter acesso ao desenvolvimento dos quatro princípios, que remetem o leitor para os respectivos artigos.
Princípios orientadores para a fixação de um

. Princípios:
Policausalidad (fatores constitucionais disposicional, hoje).
Continuidade genética e funcional (única teoria da doença, a depressão básicos).
Plurality fenomenal (área 1 mente, corpo, Área 2, Área 3 mundo exterior).
Mobilidade (instrumental estruturas e situacional).
. Outro importante papel, ligação, porta-voz.

Família grupo:

Grupo de pessoas ligadas por constantes espacial e parentesco, e articuladas por sua mútua representação, que visa explicitamente ou implicitamente executar uma tarefa que é a sua finalidade. A família é a principal unidade de interação e apoio da estrutura social, e pode ser analisada a partir tanto psicológicas e institucionais sociodinámico.

.- O conceito de família é definido da mesma forma que o grupo, só devem ser adicionados ao constantes de espaço e tempo, os laços de parentesco.
A família é o sustentáculo da organização social, principal unidade de interação que é estabelecido com base em um interjogo de papéis distintos. A sua estrutura decorre da interdependência dos papéis necessários para a base triangular mãe e filho, as relações emergentes e as diferenças funcionais e biológicas. Este triangular básico e universal, com as possíveis variações culturais, o modelo irá determinar as inter-familiar. ”
“Como a unidade básica de interação, a família parece ser o instrumento socialização, na qual o tema se torna a sua identidade, a sua posição individual dentro da rede interacional. O” funcionalidade “e” mobilidade “posição indicam que o grau ea natureza para se adaptarem a este grupo contexto, em que cada tema é ‘voz’. ”
Assim, “a tarefa da família é a socialização do indivíduo, fornecendo um quadro e uma base suficiente para conseguir uma adaptação ativa à realidade em que altera e modifica-lo para o suporte de uma dialéctica interacção permanente.” Além disso, como a base da estrutura social, a família é o elemento natural de qualquer grupo padrão situação.
O referido natureza estrutural da família nos permite abordá-la como unidade de análise para lidar com a doença mental, no sentido de que nós podemos enfrentar unidade abordagem de diagnóstico, prognóstico, tratamento e profilaxia. Com efeito, as contribuições da teoria guestáltica, investigações K. Lewin e inquéritos de Pichon Rivière permitir que a doença mental, e não uma doença, mas como um sujeito da família, o paciente desempenhar o papel de porta-voz.
Assim, o princípio geral de que considera Pichon Rivière é que “qualquer pessoa que é doente mental porque ele assumiu um papel especial, e algumas que operam dentro do grupo familiar, para se tornar a ‘voz’ e ‘administrador de ansiedade «grupo. Assim, a adjudicação do grupo familiar e assumir esse papel, também é um efeito que pode ser expressa como a superação das subjacente estado de caos.”
“Configurar a situação de” estereótipo “trabalho também” os mecanismos de segregação, pela expulsão ou afastamento do doente. Se isto ocorrer, o grupo muda sua forma e estereótipo, no sentido de não admitir mais membros segregadas. O ” prognóstico “desta doença está relacionada principalmente com a receptividade e abertura do grupo. Trata-se geralmente dispostos para o paciente, muitas vezes tornando verdadeiros sacrifícios para manter essa separação.” A maneira de enfrentar uma tarefa desta correcção é através da utilização da técnica task force.

Família & .- A força-tarefa técnica da força tarefa pode ser aplicada aos grupos primários, tais como grupo familiar, caso em que a tarefa é para curar alguns dos seus membros. “A família é organizado, e não reorganiza gradualmente, com as características de uma força tarefa contra a ansiedade do grupo dominado pelo seu porta-voz (o paciente). Os papéis são redistribuídos adquirir características funcionais de liderança, os mecanismos de segregação para alienar o paciente gradualmente diminuir, a ansiedade é redistribuída, e cada um é responsável por um determinado montante. Assim, o grupo passa a ser um negócio familiar e do mundo empresarial está a ser feito para curar a ansiedade do grupo através de uma seus membros. O intra e inter diminui inveja, com bom prognóstico como uma mudança na aparência das reacções de ambos os lados de gratidão “.
Em suma, “o grupo é transformado, através do” trabalho “em uma verdadeira força tarefa que psicoterápica, baseada na clarificação progressiva, há um realinhamento dos papéis, a uma maior” diversidade “em sua composição e de uma maior” homogeneidade ‘on the job “.
“As técnicas utilizadas pelo coordenador do grupo ou terapeuta é o de criar, manter e fomentar a comunicação, que está a tornar-se uma evolução progressiva, sob a forma de” espiral “. Desta forma, o grupo aprende, comunica, funciona e está dispensado de base ansiedade “.
“A clarificação família, por vezes acontece sob a forma de” revelações “tende a diminuir gradualmente a« incompreensão fundamental “no grupo. Referencial sistemas, ideologias, elas começam a ter um significado especial nesta análise grupo; redução» Índice de ambiguidade », devido à resolução de contradições intra (« análise dialética “), é uma das principais tarefas do grupo. O” sistema de referência “do grupo estão agora realimenta, continua a ser flexível, isto é, não estereotipada. A situação de rigidez ou estereotipia comportamento do doente grupo constitui o principal ataque: é a tarefa. O grau de estereotipia feito pelo grupo, após o surgimento da psicose entre os seus membros, fixar o montante da resistência clarificação e cura. ”
“No processo de correcção de uma família, independentemente das características que este último (epileptoide, esquizóide, hipocondríaco), a operação incidirá sobre o tratamento da depressão patogenética núcleo central de todas as outras estruturas são patológicos falhou desenvolvimento .

Niveles de análisis.- Pichon Rivière cita a Kretch y Crutchfield, de quienes toma la idea de que la familia, como grupo primario, puede ser analizada en tres niveles diferentes (análisis polidimensional): los puntos de vista psicosocial, sociodinámico y institucional.
a) Do ponto de vista psicológico ou psico-social “, os típicos problemas a serem estudados: o comportamento dos indivíduos segundo a sua própria família, as reações de agressão e de subjugação em relação a diferentes tipos de autoridade familiar, o impacto isso significa que a entrada de novos membros na família, suas crenças e atitudes como um resultado da educação familiar e experiências. Os problemas deste tipo devem ser investigados para explorar o campo psicológico do indivíduo, ou seja, explicando os conceitos e idéias sobre os seus família como um todo e de cada membro em particular (grupos de). ”
b) Do ponto de vista da dinâmica grupal ou sociodinámico. Aqui, “uma investigação de determinadas questões relativas à família, sob certas circunstâncias. Exemplo: perigos externos que ameaçam a felicidade da família, a morte ou a admissão de novos membros na família mudanças que resultam em relações de autoridade, prestígio, e assim por diante. Desde Esta opinião é importante para medir o «índices de rigidez ou flexibilidade” grupo familiar “.
c) De um ponto de vista institucional “, são os problemas típicos da estrutura familiar nas diversas classes sociais (urbano, rural, classe ricos, pobres), a transformação da família devido a crises econômicas, guerras , as mudanças nos costumes. ”
“O estudo destes problemas baseia-se em encontrar correlações entre as taxas de estrutura familiar e da força da família, por um lado, e os diversos índices de status econômico, meio geográfico, casamentos, nascimentos, etc . as outras. Estes três níveis são complementares e estão em uma relação de dependência mútua, é impossível para interpretar os dados recolhidos a um nível de recurso para aqueles que tenham obtido no outro. ”

Tipo .- Pichon Rivière base é uma família tipo estabelecido pelo Mme. Mincowska, cujas pesquisas em um fim diferenciar epileptoides famílias, as famílias dos outros esquizóide, e entre uma série de situações intermediárias, incluindo a família hipocondríaca. Esta classificação baseia-se os diferentes graus de clumping, a dispersão ea dissolução das inter-relações que podem ser vistos em grupos familiares.
a) Família epileptoide .- A tendência parece ser predominante aglutinação. A família do tipo epileptoide “contornar o movimento, é anexada à terra, eles deixaram para trás, ou, se for o abandono da terra natal, o mesmo acontece com o grupo como um todo. A estrutura familiar é fechada, rígida, concorda com muita dificuldade em entrar um novo membro, que está sempre localizado em um estado inferior. (Em famílias rurais epileptoide o tipo de filho ou filha jogar sempre trabalhar mais). Os papéis são fixos, estereotipadas.
“Em situações de luto é a viscosidade do mais famoso grupo epileptoide: a perda parecem se unir com maior intensidade e plasticamente até que este processo é mais visível como uma família em luto parece epileptoide negra rituais funerários e mais parcimoniosa e abrandou. ”
“Nas férias, a família epileptoide mostra uma emoção contrastante com viscosidade normal. A epilepsia tem um baixo limiar de resposta ao álcool (alcoolismo, patológica). A eclosão do conflito, com características de súbito e violência excessiva, é um traço habitual festa epileptoides família. Nestas situações, não é incomum que o conflito vai levar a um crime. Ao estudar as características deste conflito, vemos que tem uma história dentro do grupo, história, sendo reavivado por um gatilho, determina o foco. ”
“Em um grupo com características epileptoides, o tratamento vai trabalhar para promover a discriminação, fazendo uma ótima distância, esclarecer mal-entendidos e estereótipos quebrar um viscoso, que é integrante de todos os outros bens Privado “.
b) Família esquizóides .- Ao contrário epileptoides nas famílias, estas famílias têm uma tendência para a progressiva dissociação das ligações e dispersão. A unidade familiar é baixa, quase zero. Eles migram freqüentemente quebrar comunicação e desconhecidos nostalgia. O arquétipo ou padrão de comportamento é o pioneiro, o aventureiro, que perde contato com sua família, que não escreve. Este é de facto, a intensidade da internalização, que lhe permite manter um diálogo com os objetos internos, e enfrentando uma proximidade que lhe impede de viver dentro de sua solidão. ”
“Ao abordar o tratamento de um grupo familiar com traços esquizóides, foi particularmente eficaz, com vista a estabelecer uma rede de comunicação, para atingir uma maior integração”.
c) .- Família hipocondríaca Caracteriza “o grupo epileptoide relativamente semelhantes em termos de viscosidade. O carácter deste grupo, que está estruturado em torno da rede de comunicação, é a doença. Os membros estabelecer ligações umas com as outras características indivíduos, com uma consolidação em termos de órgãos. ”
“É importante salientar o potencial de poluição que oferecer essas famílias hypochondriacs, o que significa que a sua frequentação hypochondriacs núcleos pode reativar latentes em todos nós, áreas que têm a sua origem em uma posição não muito iluminada até a morte.”

Fantasia inconsciente:

“É o projeto ou estratégia totalizando uma acção baseada na necessidade.” Fantasias inconscientes, nesse sentido, guiar o comportamento do povo, e segue o modelo dos principais eventos do grupo.

O conceito .- fantasias inconscientes e intervir precocemente quando uma criança, escapou andaluzia meia extra, estruturado e fracos laços baseados em suas experiências de gratificação ou frustração. Essas ligações irão moldar seu mundo interior, para internalização desses laços precoce.
O grupo de pacientes, ou de representação que é bom que o grupo tenha interiorizado, por sua vez, constitui a base das suas fantasias inconscientes em relação à sua família, e baseia-se na fantasia que a pessoa se comporta de tal ou qualquer outra forma, ou seja, a fantasia é um projecto de acção. “Toda la vida mental inconciente, es decir, el dominio de la ‘fantasía inconciente’, debe ser considerado como la interacción entre objetos internos (‘grupo interno’), en permanente interrelación dialéctica con los objetos del mundo exterior”.
Pichon Rivière estava particularmente preocupado com as fantasias inconscientes do grupo dinâmico. Por exemplo, no caso de um grupo familiar terapêutica, o paciente é o porta-voz do auto e as fantasias inconscientes do grupo, de modo que a interpretação das alegações requer tanto verticais como horizontais dimensão.
“A interação estrutura do grupo não só permite mas incentiva o surgimento de fantasias inconscientes fantasia inconsciente … [é] intrasubjetivo crónica de eventos dentro do tema do grupo.” Como tal, tem uma estrutura dramática (existem pessoas que interagem uns com os outros em uma determinada maneira e não outros). Este drama doméstico, por sua vez, interagir com o drama grupo ou crônica externas, permitindo que alguns emergentes exclusão e outros comportamentos.
Assim, a tarefa grupo, e do contexto em que ambos são listados como uma equação em que surgir fantasias inconscientes, que seguem o modelo dos principais eventos do grupo. “Estas fantasias podem funcionar como obstáculo algum em abordar o tema do conhecimento e falsear a leitura da realidade, enquanto outros atuam como incentivo para o trabalho de grupo. O confronto de ambos os tipos de fantasias inconscientes projetadas em grupo situações ocorrem conflito características da tarefa grupo. A clarificação destas fantasias inconscientes, bem como a resolução do dilema dialético que levaram ao conflito, são os latente tarefa [implícita] grupo. “

Grupo:

Conjunto limitado de pessoas ligadas por constantes espacial e articulada por sua mútua representação, que visa explicitamente ou implicitamente executar uma tarefa que é a sua finalidade. O grupo é uma unidade básica de interação e apoio da estrutura social.

Definição .- O termo “grupo” pode se referir a um fenómeno, que é uma realidade, pois são apresentados (grupo destinadas empírica), ou pode se referir a um conceitual (grupo teoria como um objeto). O grupo objeto é uma construção teórica que possa explicar e predizer mesmo grupo de eventos, e servir como um quadro para que neles operam.
Os grupos são objetos empíricos, como uma família, um time, um grupo de estudo, e assim por diante. Enquanto objetos como exemplos de grupos são a conceituação teórica de Kurt Lewin Group, de Wilfred Bion, o Didier Anzieu ou de Pichon Rivière.
Desde o último grupo pode ser definido a partir de uma série de blocos que, se existem na realidade, um grupo definido. Estes elementos, por vezes Pichon Rivière enumera o número de membros, o espaço-tempo, mútuo e representação da tarefa, e às vezes se refere a uma estrutura, a função, a coesão ea finalidade. Resumidamente examinar esses blocos incluídos em ambas as versões, por outro lado, são perfeitamente compatíveis.
a) Número de membros .- O nome deve ser aplicado a um conjunto limitado de pessoas, mas geralmente há uma especificação numérica em que vários autores concordam. É geralmente considerado um mínimo de 2 ou 3 pessoas e um máximo de 15 ou 20. Pichon Rivière trabalhou uma única vez, por exemplo, vários grupos, onde a média de idade de 9 membros. Assim, os grupos não são considerados uma multidão, uma relativamente grande organização, ou classe social. O número limitado de pessoas a partir da necessidade de considerar um grupo de que todos devem saber “face a face» e interagir diretamente uns com os outros. Esses grupos são unidades de interação social e, como tal, estão sob investigação da psicologia social.
b) O registo espaço .- Para um conjunto de pessoas que são um grupo deve reunir-se nos locais e às vezes mais ou menos constante. Por exemplo, um grupo terapêutico reúne no escritório do profissional (ou melhor coordenar espaço), e em determinados dias e horários (tempo e coordenar tempo).
c) mútua representação .- Um grupo é um grupo de pessoas ligadas por sua mútua representação “(189). Cada membro do seu grupo está planejando outros membros, de modo que as diferentes representações internas do grupo e os membros que apoiam eles estão ligados uns aos outros para formar o grupo da unidade.
d) Tarefa .- A missão eo objectivo são os meios para o grupo a atingir os seus fins. Um grupo tem sempre, por definição, finalidade, ou você pode executar e executar algumas ações para alcançá-la (tarefa). A tarefa, ou seja, o grupo é o do grupo de progressos no sentido da sua meta, é um feito e faça uma dialética em direção a um objetivo, é uma prática e uma carreira. ” Ver também a tarefa.
Sobre o efeito, os conjuntos estão organizados em unidades sociais para alcançar uma maior segurança e produtividade, mas para além destas metas universais, há objectivos mais específicos que dependem do tempo da evolução do grupo (base ansiedades da defesa, enfrentar uma tarefa produção, estabelecer um projeto, etc.) e do tipo de grupo considerado (de cuidados infantis e da formação, para curar uma doença, pensar sobre o grupo, etc) ..
Pode ser importante para esclarecer a diferença entre um efeito “em” comum, e um objectivo comum, sendo esta última uma característica distintamente grupo. Exemplos: várias pessoas fazendo uma fila em um banco, ou várias pessoas no elevador subindo têm um ‘em’ comum: todos querem fazer um bancário ou todos querem entrar em qualquer piso. No entanto, não têm um objectivo comum, pois eles foram organizados como um grupo para atingir estas metas.
Agora suponha que um acidente ocorre, e o elevador está detido incomunicabilidade entre dois andares. O objectivo imediato é agora a sair dessa situação delicada, para que os passageiros provavelmente será organizada de forma a deslocar-se de um objectivo »para o« comum um objectivo comum: como um grupo é criado com o seu líder, o seu porta-voz, o seu bode expiatório e assim por diante. pois todos compreenderão que, qualquer que seja não pode resolver o problema. Talvez o problema tenha passado quando o grupo se dissolve, ou talvez não, mas isso não significa que nessa altura trabalhava como um grupo, uma vez que também pode ser espontânea e efêmera.
e) Estrutura, Função coesão Pichon Rivière .- Observa que “a estrutura ea função de qualquer um grupo, seja qual for o seu âmbito de aplicação, são dadas pela interacção dos mecanismos e da atribuição de propriedade papéis. Esses são modelos de comportamento para a posição dos indivíduos nesta rede de interações, e estão associadas a expectativas de si próprios e dos outros membros do grupo. O papel e nível, a situação está relacionada com os direitos, deveres e ideologias que contribuem para grupo coesão dessa unidade. ”

Classificação .- Ao longo Pichon Rivière textos são diferentes critérios para classificar os grupos.
a) interna e externa grupo Grupo .- Embora o grupo externo (por exemplo, a família, uma vez que existe naturalmente, como um grupo) corresponde à realidade exterior, o grupo é uma realidade interna intrapsíquicos (a família, tal como foi interiorizado por cada um um dos seus membros). Veja também mundo interno.
Pichon Rivière definido como um grupo de “interiorizado conjunto de relações em constante interacção e sofrimento atividade defensiva mecanismos e técnicas, com as suas relações, o conteúdo da fantasia inconsciente.” Ao elevar essa idéia de interiores grupo, foi inspirado por Pichon Rivière S. Freud, como se constata no “Psicologia das massas e análise do self”, que desenvolveu toda a interação entre o objeto eo total eu, como revela a teoria da neurose, em seguida, reproduzir dentro de mim.
b) homogêneo e heterogêneo grupo .- O Grupo de grupos externos pode ser homogêneo ou heterogêneo, dependendo do grau de diversidade entre os membros em termos de idade, a actividade, educação, gênero, etc. Por exemplo, relativamente às actividades dos seus membros, um grupo diversificado inclui psiquiatras, psicólogos, sociólogos, economistas, e assim por diante.
Um dos dois níveis de interdisciplinaridade baseia-se precisamente sobre a maior heterogeneidade dos grupos, a qualidade desejável, o grupo se torna mais produtivo. Com efeito, uma das leis básicas da técnica de “task forces” é uma que diz que “uma maior heterogeneidade dos membros e uma maior coerência no trabalho, maior produtividade.” Em geral, todos os grupos mostraram uma progressiva diferenciação (heterogeneidade aprendidas), na medida em que aumenta a homogeneidade da tarefa.
c) .- O intra-e intra extragrupo ou grupo como tal, é o grupo para o qual uma pessoa pertence, que é o seu grupo, enquanto o extragrupo é diferente de qualquer outro grupo para entrar em relação com o antigo. O intracomunitário “nós”, enquanto o extragrupo são “eles”.
O intra pode levar a outros grupos (exogrupos) atitudes de antagonismo ou hostilidade, mas também atitudes favoráveis. Quando um grupo muda a sua atitude se tornar, por exemplo, amigável, pode tomar como referência para outros grupos para comparar as suas próprias situações internas. Ele disse então que o grupo funciona como referência exogrupo primeiro. Como resultado do processo, o padrão do comércio intra exogrupo tem mais como ele e emulado por complexos processos de identificação, tal como manifestada através de expressões de vontade de aderir ao grupo de referência que foi tomado como um modelo.
Alguns membros de um grupo pode formar um sub-grupo, que se centra exogrupo. “A existência de subgrupos é natural em qualquer grupo situação, mas em alguns casos, esses grupos se tornam mais estáveis características, mais rígido, com uma tendência para o estereótipo da direcção de comunicação.”
“Ela é freqüentemente visto em alguns membros da família com uma tendência ao isolamento ou inclusão em outro grupo, que está gradualmente a adquirir uma certa autonomia, uma extragrupo ou filiação de um grupo de referência”.
“Na medida em que se deslocam a sua adesão a partir do grupo primário para o grupo, também transferiu a sua cooperação e sua relevância. O principal é realizada em que os outros membros podem assumir o papel do ausente, como o papel pode ser complementares ou suplementares. ”
d) Grupo de ensino, a aprendizagem grupo, psicoterapia grupo .- A finalidade dos grupos, estes grupos podem variar de ensino a um fim à psicoterapia grupo sobre os outros, formando um grupo aprendizagem situação intermediária entre os dois.
Como o próprio nome indica, é um grupo educacional cuja finalidade principal é a de ensinar e aprender um determinado objeto de estudo. Lá “é um grande intelectual e emocional da comunicação entre professores e alunos.”
No outro extremo, o grupo psicoterapia ou terapia grupo, estão destinadas a reforçar a cura grupo, que consiste na resolução de tarefas aqui o denominador comum da ansiedade do grupo que adquiriu características de cada membro.
O grupo de aprender a ser um intermediário entre o primeiro caso, tem algo de ambos: de um lado é um objectivo terapêutico e orientada para desenvolvimento de base ansiedades, mas, ao mesmo tempo que a meta é baseado em ‘limpar’ ou limpo o campo, a fim de ensinar e aprender o objeto de estudo, que está mais relacionado com o grupo de ensino. Por exemplo, se um grupo de formação psiquiátrica, a tarefa é a resolução das preocupações associadas com o aprendizado dessa disciplina e na prestação de informações operacionais de digerir, em um cada. “Desta forma conciden aprendizagem, comunicação, esclarecimento e resolução da tarefa, com a cicatrização do grupo.”
“Isso pode ser visto nesses grupos que o medo da loucura, que é reconhecido por todos os autores como uma das principais fontes de resistência na aprendizagem da psiquiatria, tem um viés específico. Aparece como um estritamente fóbica medo em que se misturam ansiedades paranóides e depressão em comparação com o objeto de conhecimento. Os alunos receberão uma muito clara e dramática que a aprendizagem significa, em essência, identificado com o objeto do conhecimento, literalmente penetrar-o. ansiedades paranóides parecem fantasias de ser trancada no interior Objeto de líquido claustrofóbico conotação, hypochondriacs acompanhado pelos receios de poluição e contaminação. O precoce e de uma análise sistemática dessas específicas ansiedades encurta o caminho e faz com que seja possível alcançar o objectivo pretendido, a limpeza da área operacional da aprendizagem. Conforme é lógico que assuma, estes conflitos são mais intensos no futuro psiquiatras, que, se não for resolvida atempadamente, acabou criando uma verdadeira fobia paciente que resolve a escapar uma constante e uma técnica para tratar a uma distância, “por delegação. ”
Embora a classificação anterior grupo ensino e aprendizagem da psicoterapia é mencionada por Pichon Rivière, no contexto da sua reflexão sobre a aplicação de psicoterapia em grupo do ensino de psiquiatria, que também pode ser aplicado para o que chamamos de Pichon Rivière geral “clusters industriais»: uma equipa de futebol, um grupo que estuda arte, e assim por diante.
e) Grupo epileptoide, grupo taxas e esquizóide .- É um tipo intermediário de grupos familiares especificamente citados por Pichon Rivière e inicialmente levantada por Mme. Minkowska. Epileptoides grupos mostram uma tendência para clumping dos seus membros, enquanto os grupos esquizoides são caracterizados por uma tendência para a dissolução e dispersão, o grupo é uma estrutura intermédia hipocondríaca. Para mais informações, consulte Família Grupo.
f) Outras classificações .- Pichon Rivière mencionar outros tipos, referindo-se, por exemplo, grupos primários e secundários grupos, grupos de grupos horizontais e verticais, etc. A família é típica do grupo primário. Grupos horizontais são aqueles onde os membros estão ativamente envolvidos e tomar parte nas decisões, e não os grupos verticais, em que um membro é imposta aos outros “verticalmente”. A diferença entre horizontal e vertical grupos é comparável à que é prestada por Lewin quando distingue grupos autoritários e democráticos.

Tipos de grupos:
. Grupo interno.
. Outgroups; Homogêneas-Heterogéneo, intra-Extragrupo, ensino-aprendizagem em psicoterapia, Epileptoide-Esquizoide-hipocondríaca, etc., Primário, secundário, Horizontal-Vertical.

GRUPO conspira:

Forma de organização e funcionamento grupo cujo objetivo é se opor a mudanças. A conspiração é uma constante e latente em todos os grupos sociais, e geralmente ocorrem em tais pretarea ou primeiro grupo.

Definição .- Um primeiro grupo, onde o grupo entra em um pretarea, normalmente fixado com base em uma conspiração para se opor a mudanças e executado por um líder terrorista, ainda mais engessada estrutura existente.
Com efeito, por vezes, o que “representa o porta-voz expressa a resistência à mudança. O grupo está organizado para estereótipo, como uma defesa contra a ansiedade que produz mudança, porque significa confrontar ansiedades psicóticas que são sentidas como mais grave do que manifestada nos sintomas. Portanto, o grupo está estruturado como um “grupo conspirador” para se opor à mudança, como é vivido como uma “loucura”, com um aumento de desamparo, insegurança e incerteza grupo. ” Por sua falta de segurança interna cúpula grupo é difícil, e adquirir uma adesão e um mais agressivo do que o normal, tanto que se torna perigosa a partir de um ponto de vista social.
A conspiração é uma constante e latente em todos os grupos sociais e tende a deslocar-se para o coordenador, na sua dupla qualidade de agentes de mudança e de bode expiatório. Quando esse enredo é desenvolvido, o grupo, no aqui e agora a tarefa é um grupo fraco.

Na sequência Schilder, ideologias são definidos como sistemas de idéias e conotações (em geral, representações) que os homens têm para guiar suas ações. Os pensamentos são mais ou menos consciente ou inconsciente, emocional, com grande carga, mas considerado pelos transportadores como um resultado do seu raciocínio. Em qualquer grupo emergentes ideologias que podem impedir o funcionamento grupo e, portanto, precisam ser analisados de forma sistemática e semântica níveis.

Pichon Rivière .- conceito tem a idéia de Schilder, que ideologias são sistemas de idéias e conotações que os homens têm melhor guia para a acção. Pensa-se mais ou menos consciente ou inconsciente, com grande encargo emocional, considerado pelas transportadoras aéreas como resultado da razão pura, mas que, no entanto, muitas vezes, não diferem muito das crenças religiosas, que partilham um elevado grau Interno prova, em contraste com uma escassez de dados empíricos. ideologias são um factor-chave na organização da vida. Eles podem ser transmitidos de pais para filhos e os professores e estudantes de diversos processos de identificação. Muitas vezes, o sujeito sabe nada deles, não são tornadas explícitas, mas elas estão sempre em funcionamento. ”

Ideologies .- A ação de grupos de ideologia e sua ambígua e contraditória o que dificulta a tarefa grupo. “Nestes ideologias operar de forma mais ou menos inconsciente, constituem obstáculos ao aparecimento de novas soluções na forma de novas características de descobertas ou invenções.”
Portanto, a técnica força tarefa para resolver a reparação trabalho, pretende resolver este problema através da análise ideologias em dois níveis diferentes: semântico (em termos de conteúdo ideológico) e sistemática ou dialético (em forma de, que reside essencialmente na análise da sua consistência interna para detectar contradições e ambigüidades).
a) Análise Semântica .- “A ideologia, como no seu conteúdo manifesto, pode ser entendido ou não, mas é necessário analisar a sua infra-estrutura inconsciente. ideologias são colocadas em palavras, para análise palavras ou língua, análise semântica semantístico, (…) é um elemento-chave na investigação de ideologia. ”
Ao abordar as corretiva trabalho, o terapeuta deve avaliar as ideologias e preconceitos. “Cada família tem a sua própria ideologia e do membro do grupo pode ter a sua própria ideologia distintas. Então vemos o conflito geracional (no judeus é de tal ordem que os sionistas são antigos e conservadores, enquanto os jovens vêm para apoiar idéias esquerda). ”
b) Sistemática ou dialético ideologias .- “tendem a formar ou não, em cada tema ou unidade, em cada grupo, um núcleo coerente. Convivência interna ao grupo e ao tema da ideologia sinal identifica diferentes quantidades de ambiguidade que manifesto como inconsistente e estagnada produção grupo (estereotipia). De fato, ideologias, determinação em confrontos entre os subgrupos, a tarefa de transportar um grupo estéril situação dilemática que funciona como uma defesa contra o estado de mudança. A técnica sugere que o grupo operacional constitui uma ECRO uma dialética, onde as contradições relativas ao âmbito de trabalho deverão ser resolvidos no mesmo grupo tarefa.
Em outras palavras, ideologia “não tendem a formar um núcleo coerente, mas geralmente existem várias ideologias contrário, identificar diferentes níveis de ambiguidade índice (ambigüidade). Essa ambigüidade se manifesta sob a forma de contradição, e é por isso que a análise sistemática das contradições (análise dialética) é uma tarefa essencial no grupo (…). Qualquer acto de enriquece o conhecimento conceitual, operacional e de referencial, e sustenta que realimenta ou de plástico flexível (não estereotipado). Este é observada através de um processo de ratificação ou de rectificação de comportamentos estereotipados de atitudes (ou distorcidos), mantidos em local como guardiões de certas ideologias ou instituições “.

Interdisciplinaridade:

Pichon Rivière consideradas interdisciplinares em dois níveis: a) as contribuições de diferentes disciplinas que compõem o ECRO b) As contribuições feitas pelos diferentes membros de um grupo diversificado de adquirir mais produtivos grupo. Ambos os níveis não são independentes, e são destinados à construção do objeto de estudo enriquecido.

O conceito inicial .- sentido de interdisciplinaridade é dada pelas contribuições de diferentes disciplinas ECRO de, no que sejam relevantes para o esclarecimento do objeto de estudo. Estas contribuições “a partir do materialismo dialético, materialismo histórico, psicanálise, semiologia e as contribuições de todos aqueles que têm trabalhado em um conjunto de relações entre estrutura e sócio-psicológicos vida. A partir dessas contribuições pode ser um constructo psicológico ubique o problema em suas instalações adequadas. ”
Um segundo sentido da interdisciplinaridade estaria relacionada à busca de uma maior diversidade entre os membros de um grupo de idade, formação, etc. Tendo em vista a construção de um rico objeto de estudo e de um grupo maior prooductividad.
Esta diversidade permite que cada membro do grupo recebeu endereço compartilhamento de informações, proporcionando um enfoque e conhecimentos relacionados com as suas experiências, estudos e trabalho. No início, o itinerário do grupo, está sujeito a uma fragmentação do conhecimento, por diferentes formas de impacto e reajam a ela. Essa heterogeneidade das abordagens e contribuições devem ser combinadas, fisiológicos e complementar, para uma construção fortificada e integração do sujeito. ”
Esta heterogeneidade “reflete basicamente quebrar estereótipos, sob a forma de abordagem ao tema do conhecimento, estereótipos, a falta de confronto, muitas vezes potencializar em grupos homogêneos.” Sobre esta base, Pichon Rivière feito o “maior heterogeneidade dos membros, a diversidade obtida através da diferenciação dos papéis a partir do qual cada grupo traz para a sua riqueza de experiências e conhecimentos e uma maior uniformidade nos trabalhos realizados pelos somatório de informações (relevância), o grupo assume uma maior produtividade (aprendizagem). ”

Interpretação:

Instrumento utilizado na clarificação da tarefa técnica vigor, o que explica o coordenador sobre a declaração implícita pelo porta-voz, ligando a verticalidade da sua história pessoal, com a horizontalidade do aqui e agora o grupo de eventos.

O conceito .- interpretação “é um pressuposto implícito sobre os acontecimentos que tendem a explicar eventos ou grupo de processos que não parecem tão óbvios para o grupo, que funcionou como um obstáculo à realização do grupo-alvo [...]. interpretação como uma ferramenta está incluída no grupo de trabalho técnico, na medida em que permite o implícito explícito “.
Mas qual é o ponto de esta explicação? “O grupo é uma relação dialéctica entre processos explícitos e implícitos eventos, entre o manifesto e latente. A interpretação é esta dialética em fornecer informações para o campo que permite a auto grupo, o que gera novas formas interativas. Interpretação mudanças operacionais campo a partir da auto grupo permite a re-estruturação das relações entre os membros e com a tarefa. atua no campo de obstáculos à sua realização para a re-organizar um grupo que permite elaborar. O obstáculo pode ser dada no processo de apreensão do objeto, a rede de comunicação. Interpretação explícita ou implicitamente inclui uma referência ou um esboço da realidade, a partir do qual analisa a situação do grupo. O valor da interpretação é dada pela operação, isto é, o seu papel reestructurante com a finalidade do grupo. A interpretação está na descodificação do significado do pop. Este é um contributo para o grupo de significados “.
Esta interpretação, que pode ser enunciativa ou interrogatório, tem sempre o caráter de hipóteses sobre um grupo de fantasia, não avaliar sua eficácia como critério de verdade, mas como uma abordagem operacional é, na medida em que permite quebrar a quebrar o estereótipo.
A interpretação é guiada em um duplo sentido: o horizontal e vertical. Na verdade, deveria exemplificar, o problema através da declaração do porta-voz, na sua verticalidade, a situação de todos os membros do grupo, no aqui e agora e em relação à tarefa. ” O coordenador deve, então, na sua interpretação, o vertical e horizontal para o porta-voz do grupo.
Isto porque Pichon Rivière considerado o porta-voz afirmou que um evento como o porta-voz para si mesmo e enquanto fantasias inconscientes do grupo. Aqui reside a diferença de operações técnicas do grupo com outras técnicas: as interpretações são realizadas em duas etapas e em dois endereços. Assim, “ela começa a interpretar o orador, a sua história pessoal, é muito sensível para o problema subjacente do grupo e que, agindo como um ‘radar’, encontrado fantasias inconscientes do grupo, explicou. Então, é de assinalar que explicou o que o grupo também é um problema, um produto da interação dos membros do grupo entre si e com o coordenador, e ele, um porta-voz da subliminares processo de identificação, recolha e exibição “.
Interpretação e sinalização são dois instrumentos para esclarecer a técnica operacional grupos. O sinal é claro sobre as situações (isto explícito), enquanto a interpretação do que é a causa subjacente (implícita).

Interpretação e visão .- Ainda que os textos consultados, Pichon Rivière não explicitamente uma relação entre a interpretação ea percepção, podemos dizer que um objectivo da interpretação é a produção de um “insight”, o que significa Pichon Rivière autognosis ( auto).
As referências ao conceito de insight que faz Pichon Rivière quase sempre se referem a um processo terapêutico em que, de acordo com a teoria da única doença, ela está a desenvolver uma base depressiva situação.
Durante a Depressão iatrógena é uma integração de partes do meu paciente, e uma passagem do estereótipo dos mecanismos esquizoparanoides um deprimente momento em que o sujeito pode alcançar uma integração de ambos mim e da finalidade e estrutura link que inclui-las. Adquire os chamados “insight” ou autognosis capacidade, que envolve sempre alguma dor, o que lhe permite desenvolver um projeto com a inclusão da morte ea situação específica.
“O sofrimento inerente à posição depressiva está relacionada ao aumento de” insight “(autognosis), ou seja, o conhecimento ea compreensão da realidade psíquica interna e externa. O fracasso do desenvolvimento da posição depressiva (luto), resultando [ entre outras coisas], a prevalência de defesas que implicam o bloqueio das emoções e da atividade da imaginação. Evita sobretudo o aparecimento de um grau de autognosis essencial para a aproximação com a realidade. ” A percepção pode mudar atitudes, crenças, opiniões e preconceitos, fazendo com que o paciente em um parceiro eficiente.

Horizontal / vertical
Conceitos que descrevem a duas dimensões de análise do comportamento em grupo. Verticalidade é tudo relacionado com a história pessoal do sujeito, enquanto o horizontal é o actual processo de ser cumprida no aqui e agora, em relação a todos os membros. Articule voz em ambas as dimensões, que se encaixam o surgimento do material deve ser interpretado.

Definição .- O porta-voz de um grupo que não só fala por si (ou seja, apenas em relação à sua história pessoal), mas, ao mesmo tempo, fala por todos (e daí o nome desse papel), ou seja, Combina o vertical e horizontal. Verticalidade é em relação ao assunto do passado membro do grupo, enquanto a horizontal, com este grupo de eventos.
Ambos os níveis não são independentes. “Ele pode desempenhar o seu papel, dando-lhe uma ligação entre as suas fantasias inconscientes, fantasias que permanece um modelo primário [vertical], ea evolução no grupo que está inserido [horizontal]. Isso permite que se encaixa de emergência material que deve ser interpretado. Interpretação, em seguida, tomar esses dois elementos: o vertical e horizontal “.
Mais especificamente, as necessidades, anseios e fantasias descritas pelo alto-falante e fez o seu caminho para se referir à sua história pessoal, enquanto que o fato de que em um ponto de tornar a equipa evento, disse que a natureza horizontal do pop “. Evidentemente, o porta-voz não é geralmente conscientes de que é falar com todos, isto é, que o grupo está a referir aos actuais acontecimentos (horizontal): geralmente acreditavam ser a expressar os seus próprios, a fim de verticalidade. A interpretação precisa mostrar a relação entre o que foi dito pelo porta-voz, a título pessoal, eo que acontece grupalmente.
Por exemplo, durante uma sessão grupo é uma conversa onde cada arma fizeram comentários e piadas sobre o secretário do terapeuta. Em um ponto, dentro da mesma reunião, o porta-voz começa a contar uma história do dia anterior, onde um marido despechado surpreende sua esposa com um amante e mata-lo.
A história diz respeito a porta-voz, sem dúvida, entrar em conflito com a sua história pessoal, ou seja, a verticalidade, mas a interpretação do terapeuta não apontam nessa direção, mas ao grupo acontecimentos, o porta-voz, com a sua história, e não simplesmente denunciar o que está acontecendo nesse momento no grupo através de comentários e piadas sobre a secretária, os membros estão expressando seus ciúmes baseado no denominador comum da fantasia inconsciente que o terapeuta quer mais o secretário para o grupo. Além disso, estão expressando seu desejo de matá-la, tal como na história do porta-voz, o marido enganado mata o amante.
Portanto, a vertical tem a ver com o sujeito individual, com a horizontal e compartilhada com o denominador comum que une a equipe. Estas características compartilhadas, quando estão inconscientes por natureza, são chamados por Pichon Rivière universal modelos do grupo ou básica universal fantasias.
“A vertical de cada sujeito, as suas circunstâncias pessoais, colocá-lo em disponibilidade para estabelecer a« falsa ligação ‘, atualização ou emocional analogia, operando uma transferenciais. Esta disponibilidade torna aptos a servir o assunto conmo spokesman conflito, que é vivida como a sua própria, mas, ao mesmo tempo que denuncia a situação conflitante interacional tarefa e relacionamento com o grupo. ”
Esta dupla dimensão do comportamento, horizontal e vertical, pode-se compreender a partir de uma dinâmica psicológicas, históricas e estruturais, longe do tradicional psiquiátrico fenómeno e serve apenas como uma memória descritiva, isto é, que serve apenas a dimensão horizontal, ou aqui Agora o grupo eventos.

Papel em que um membro do grupo que assume o controlo e incentiva e orienta a acção para uma meta (por exemplo, a alteração ou a resistência à mudança), tornando-se o depositário dos aspectos positivos do grupo. O seu papel é complementar a seguir, dado pelos restantes membros a seguir. A liderança pode ser autocrático, democrático, laissez-faire e populista.

O conceito .- bode expiatório, o porta-voz e líder de Pichon Rivière constituem as três funções principais na vida de um grupo, dada a importância que adquiriu. O líder é um papel atribuído pelos seus seguidores e feita por um membro, pelo que incentiva e orienta o funcionamento do grupo para um propósito particular. Os líderes são definidas em relação a um determinado vetor. Por exemplo, um líder de pertença, um líder de aprendizagem, etc.
O líder é o depositário dos aspectos positivos do grupo. Neste sentido, ele complementa o papel de bode expiatório, que assume os aspectos negativos. Este último papel, precisamente, “surge como a manutenção da liderança por meio de um processo de dissociação ou« splitting », necessária para o grupo em sua tarefa de discriminação.”
Embora quase sempre se refere a Pichon Rivière liderança em pequenos grupos com os quais ele estava sempre trabalhando, por vezes, também se referiu ao que acontece nos maiores grupos. Salienta que “quando líderes fazem uma maior área para identificar cooperativa [próprios grupos pequenos] junta a chamada cesariana identificação, que pode desempenhar um papel na história do grupo, quando se encontram em situações de risco ou são incapazes de compreender o processo histórico reavivado temores de que as situações de insegurança e perigo torna-se perseguido. regressivo movimento liderado por um líder cesariana matéria de controlo do grupo ou de tomar o poder. As indicações deste tipo entre membros de um grupo ou comunidade , massa líder, que conduz à ideia de que o infortúnio que atingiu a comunidade tem sido intentada unicamente por uma conspiração de determinadas pessoas ou grupos, que foram premiados o papel de bode expiatório ou responsáveis. Porém, é comum encontrar um discussão, que conduzirá ao “cookie”, que quer jogar uma espécie de “role-playing”, que é um bom eo outro o mal. ”

Tipo .- Existem dois critérios para a classificação liderança: como o objetivo de orientar a ação (operacional e sabotador líder) e, de acordo com o tipo de relação que estabelecem com os seus seguidores (líder autocrático, democrático, laissez-faire e demagógicas).
a) A liderança é conduzir a mudança se funcionar, e que promove a resistência sabotador se um intercâmbio. Quanto ao primeiro, Pichon Rivière disse que o porta-voz do grupo ou pop ao topo membro é mais fraca, devido à sua incapacidade de resistir ao enorme depósito de ambiente inseguro, mas depois pode se tornar um meio de terapia com o membro mais forte, ou seja, o líder da mudança, que se torna um líder operacional. Aqui Pichon Rivière usa o termo “operacionais” em sentido estrito, dado que, em um sentido mais amplo, também o líder terrorista está a funcionar, na medida em que produz um efeito sobre o comportamento do grupo.
b) Utilizando a classificação de Kurt Lewin, Pichon Rivière prevê uma liderança autocrática, democrática e laissez-faire. Este tipo lewiniana, Pichon Rivière acrescenta uma demagógica liderança. “A estrutura ea função do grupo será definido de acordo com o tipo de liderança dada pelo coordenador.”
O líder autocrático utiliza uma técnica directiva, rígida, “promove um estereótipo de dependência, a entrada em funções do ‘status quo’ da doença e resistência à mudança. Sua característica mais notar é talvez a sua incapacidade para fazer uma distinção entre papel e pessoa, confuso -se com o grupo. Seu nível de urgência que actua como um factor determinante na paralisação “.
A liderança democrática “é o papel ideal que pode ser assumida no trabalho de grupo. O intercâmbio entre o líder e líder do grupo, é em forma de espiral, em que ligam o processo de ensino e aprendizagem, constituindo uma fonte de alimentação e retorno (feedback). As bolsas estão entre os membros do grupo, de modo que a sua intervenção apenas salientar a dificuldade de correr. ”
O líder laissez-faire (em francês = ‘laissez-faire “), que é delegada ao grupo ea sua autoestructuración assume que apenas uma parte das suas funções de análise da posição e orientação da acção.”
O líder populista é proposto especificamente para o PR, este nunca foi estranho para os psicólogos sociais como um papel definido. “A conduta do líder populista tem uma característica muito acentuada: impostura; impostor está em que, com uma estrutura autocrática, mostra uma aparência de democracia, caindo por vezes em situações de” laissez-faire “, como um resultado de tais atitudes contraditórias “.

Critérios de classificação para a liderança:
. Benchmark 1; Operative saboteurs.
. Benchmark 2; autocrático, democrático, laissez-faire, demagógico.

Misunderstanding:

Doença de núcleo familiar, cujas origens se encontram com uma avaria ou desalinhamento entre a imagem interna arraste o paciente desde a infância sobre sua família (grupo interno) e da família real e os actuais (grupo externo).

Conceito .- Imagine um paciente que reclama que sua mãe não lhe dá dinheiro, você não comprar roupas ou não satisfazer os seus caprichos. O paciente é de 20 anos, ea mãe pensa que ele é ótimo para trabalhar e cumprir as suas próprias necessidades.
Imagine um outro paciente que se sente que o seu pai é um que se esforça para o assédio, a criticar e tornar a vida impossível, quando na verdade tudo o que eles querem é ajudar o pai. Por exemplo, quando o pai diz ao filho que um teste de carreira, ele teve a sugestão como um ataque pessoal, ou cerca de uma ordem que deve ser estudado e não um vagabundo.
Em ambos os casos, houve mal-entendidos, a criança tem uma imagem interna de sua mãe ou o pai dele, que não coincide com o que eles estão realmente presentes. Distorções na imagem interna ocorreu em algum momento em sua história quando aplicado o mecanismo de excisão total do objeto em boas e más. Em primeira instância, o assunto é totalmente amado por sua mãe (o sujeito de bom), e este último totalmente odiado por seu pai (o tema do mau).
Este mecanismo de divisão opera a partir do momento do nascimento, quando o processo ainda está a duas direções diferentes “para o bônus (e, portanto, o link bom) e para a frustração (estabelecimento do nexo errado). Assim, a estrutura emerge” bivalentes ” ligação do sistema com objetos parciais, ou, mais claramente expressa, com um total excisão do tema na parte dois objetos: um deles viveu com um ‘valência’ totalmente positiva, pelo qual o sujeito é totalmente amou e que ama; o objeto é marcado por uma “valência” negativa: o sujeito é absolutamente odiava, e esta relação recíproca que precisa livrar-se da negativa ou controle. ”
O resultado é, então, que “o paciente tem uma visão do seu principal grupo completamente diferente do que ela realmente é, então produziu uma intensificação do processo de isolamento, tendo em conta o desfasamento entre as duas imagens ou perturbação.” Na verdade, pouco capazes de comunicar e de compreender, se duas pessoas tentam ajudar uma outra e acredita que é destruí-lo primeiro.
“O paciente tem uma imagem distorcida de seus familiares, que não pode se comunicar por causa desta perturbação sobre o link. A emissão e recebimento de mensagens são constantemente perturbados pela projeção de imagens construídas para a situação interna de crianças em frustração ou gratificação que não pode ser mudado. Como dissemos, estas imagens não coincidem com a realidade, pois é fixado com base nas boas e más ligações a um padrão estereotipado e arcaico “.
O papel do terapeuta será aqui para investigar “a articulação desta com o mundo interno do grupo no exterior. Em comparação com a realidade que se pode avaliar a intensidade ea extensão da ‘equívoco’ núcleo familiar doença.”

Motivação:

Factor, juntamente com as necessidades e aspirações, está subjacente ao processo de aprendizagem, comunicação e operações para a realização dos bônus em relação a certos objetos. Aprendizagem e comunicação, aspectos essenciais da realização do objeto, tem uma motivação subestrutura.

Conceito .- Quem aprende que é motivada porque ela comunica. “Aprender e comunicação aspectos instrumentais cumprimento do objeto, tem uma motivação subestrutura. Os processos de aprendizagem e de comunicação são a superestrutura, em que uma infra-estrutura subjacente (ou frame), formada justamente pelas razões. “O campo da infra-estrutura, depósito motivos, necessidades e aspirações, é o inconsciente com suas fantasias (motivação), que são o produto das relações dos outros membros de cada grupo (grupo de mídia, tais como grupos imediatos ou internalizadas) . Este fenômeno pode ser estudado na alucinação e fantasia.
a) “O conteúdo da atividade alucinatória, o paciente ouve a voz do líder da conspiração inconsciente no diálogo com o ‘eu’, que controlava e regista, tal como está planeada uma parte de si mesmo.”
b) “Na fantasia motivacional são [também] uma escala de motivações, necessidades e aspirações que estão subjacentes ao processo de aprendizagem, comunicação e operações para a realização dos bônus em relação a certos objetos. A acção e decisão baseado na constelação de motivos e à realização está mais relacionado com a detenção do objeto para a descarga de tensão, tal como descrito por Freud. ”
Nesta última ideia é muitas vezes insistem Pichon Rivière em toda sua obra: o que motiva o sujeito não é tanto a necessidade de baixar ou instintiva despertar tensões, como entrar em um relacionamento com um objeto, “as necessidades são o alicerce da motivação link. Este é um aspecto da crítica à posição Pichon Rivière instintivista Freud. Na opinião de Pichon Rivière, não é um instinto de uma vida ou de morte instinto, agressão ou destruição, mas, respectivamente, de ligações que o tornam tão gratificante a boa ordem ea perseguição de links que não considerem mau. Com efeito, com base no corpo precisa para promover o reconhecimento das fontes de gratificação técnicas mais ou menos universal e para o desenvolvimento da criança, é essencial que esta unidade é o ‘link’. ”
No entanto, o autor reconhece o criador da psicanálise descoberta da motivação, considerando sua maior contribuição para ligar os fenómenos do “aqui e agora” com o tema da história pessoal do que ele chamava de “sentido do sintoma .

Dupla estrutura de motivação .- Isto significa que cada pessoa age de acordo com motivos pessoais, mas por trás deles, também, podemos identificar motivações universais, comuns a todos. Na primeira, o designado Pichon Rivière direcional aspecto secundário da conduta, a aparência e as últimas primárias direcional.
Assim, “o comportamento motivacional, a maioria ligada ao destino do sujeito, ele é … esta dupla estrutura, o que demonstra que o principal aspecto direcional está ligada à fase inicial de desenvolvimento. O processo que promove universal A motivação é a recriação do objeto, que se torna um tema em cada determinação, resultante da combinação das necessidades biológicas e os aparelhos instrumentais do self. direcional aspecto secundário tarefa escolha do cônjuge, etc., passa o filtro de grupo, que, em última instância, decidir a eleição. ”

Mobilidade das estruturas:

Um dos quatro princípios que regem a configuração de qualquer estrutura, normal ou patológica. Este princípio considera que as estruturas são instrumentais e situacionais em cada aqui e agora, no processo de interação.

Definição .- As estruturas são normais ou patológicos, não são rígidas e estáticas, mas estão experimentando mudanças e adaptar-se a cada nova situação (porque é situacional) e todas as formas de estabelecer ligações com determinados fins (por isso que são instrumentais). “As discussões bizantinas de psiquiatras é em grande parte devido a um mal-entendido, uma vez que a estrutura estava em um tempo de observação pode variar no tempo e no espaço, uma vez que a ligação com o investigador determina a configuração de tais estruturas funcional, instrumental, situacionais e link aparece em relação a este tipo de codificação e decodificação, aprendizagem, etc .. ”
Empregando o princípio da mobilidade das estruturas “meios colocados no paciente com um esquema referencial plástico, permitindo que as estruturas que são fundamentais em todas as situações e, aqui e agora no processo de interação, que as técnicas ou métodos de gestão do ansiedades básicas, com a localização de objetos e relações em várias áreas [mente, corpo, o mundo exterior] vai ser modificados de acordo com os processos de interação em que o sujeito acorda, e isto tem implicações importantes no que respeita ao diagnóstico trabalho .
O diagnóstico implicação é que “uma análise e estratigráficos seqüência de [doença mental], nós testamos a complexidade e natureza mista de cada um deles, diferentes uns dos outros pela transversalidade, da localização da base receios em cada área Através dos vínculos significativos. Geneticamente visto em desenvolvimento, como no processo de adoecer e as medidas correctivas processo. ” No caso de estruturas patológicas, por exemplo, o princípio da mobilidade das estruturas mostra que elas são consistentes com o uso instrumental adaptativo “situacionalmente» utilizado pelo assunto, que irá determinar a prevalência de sintomas em uma multiplicidade ou outra área “, isto é, os sintomas na área da mente, corpo ou ações sobre o mundo exterior.
Em outras palavras, podemos dizer que Pichon Rivière oferece dois tipos de análise do comportamento: e estratigráficos seqüência. O primeiro é para ver como eles aparecem na seqüência de acordo com diferentes comportamentos e ao abrigo do princípio da mobilidade das estruturas, enquanto o segundo é o de analisar o modo como, em cada um desses momentos, os objetos são definidos e as suas boas e más ligações em um campo virtual formado por Trea áreas: mente, corpo e o mundo exterior. Esta análise é então estratigráficos relacionados com um outro princípio, a pluralidade de fenomenal. Plurality fenomenal para ver uma descrição mais detalhada dos estratigráfica análise.
Com a formulação do princípio da mobilidade das estruturas, Pichon Rivière visa superar a visão tradicional do sujeito cognoscente e objeto conhecido, um sujeito (pesquisador) na frente de um objeto (o paciente), um objeto que tem certa estrutura e dado que não é modificada pela presença do pesquisador com quem interage (link link). As estruturas são adaptadas a cada situação particular, e é isso que lhes dá mobilidade e plasticidade.

Múltiplos fenômenos: