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	<title>Estudo da Psicanálise e psicologia &#187; Psicanálise Freud</title>
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	<description>Ajuda para os alunos, resumos, monografias, textos em toda a área da psicanálise, psicologia e outras ciências</description>
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		<title>Críticas de Psicanálise</title>
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		<pubDate>Sun, 22 Jan 2012 17:13:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Estudo Disciplinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Psicanálise Freud]]></category>
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		<description><![CDATA[Enquanto alguns simpatizantes da psicanálise e de autores pós-modernos consideram uma forma de ciência ou conhecimento, existem aqueles que questionam o seu estatuto científico. Algumas das críticas são:]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Enquanto alguns simpatizantes da psicanálise e de autores pós-modernos consideram uma forma de ciência ou conhecimento</strong>, existem aqueles que questionam o seu estatuto científico. Algumas das críticas são:<br />
• Em seu modelo de demarcação da ciência, Karl Popper teve a psicanálise como um exemplo de pseudociência, porque violou o princípio da falseabilidade, em contraste com a teoria da relatividade de Albert Einstein. <span id="more-4686"></span>Popper observou que, embora as condições de refutação da hipótese de Einstein foram Einstein determinado com precisão e estava pronto para começar de novo se a prova não apoiá-los, <strong>as teorias de Sigmund Freud eram irrefutáveis ​​e permitiu-lhe reinterpretar a evidência quando se confirma a hipótese</strong>. Embora Popper denominou pseudo-psicanálise a não sugerir que não é racional ou não valioso. <strong>O próprio Popper afirma que a psicanálise</strong>: &#8220;É uma metafísica psicológico interessante (e sem dúvida há alguma verdade nisto, como tantas vezes em idéias metafísicas).&#8221;<br />
• Adolf Grünbaum considera que a teoria em si pode ser falsificado e, de fato, acaba por ser falsa.<br />
• Alan Sokal e Jean Bricmont explicar, imposturas intelectuais, como Jacques Lacan usa a linguagem matemática em sua <strong>teoria da psicanálise</strong> no caminho errado e totalmente fora de contexto para fingir ser científica. Outros autores, entretanto, explicar que o uso por Jacques Lacan a linguagem matemática não significou tentativa de provar matematicamente as <strong>reivindicações da psicanálise</strong>, mas uma representação simbólica de algumas destas reivindicações, a intenção de transmitir o mesmo em estrutura esvaziado de seu funcionamento e os argumentos dos chamados &#8220;romances&#8221; de cada sujeito. Sokal resposta é que tal uso simbólico de conceitos matemáticos, provavelmente desconhecido para a maioria dos leitores de Lacan, é de utilidade duvidosa. Arkady Plotnitsky (matemático e professor da Universidade Purdue, em teoria literária) indicou que Sokal e Bricmont em seu livro estão errados, porque &#8220;algumas de suas declarações sobre os objetos matemáticos e, especialmente, sobre os números complexos estão incorretas.&#8221;<br />
• O epistemólogo Mario Bunge, em seu modelo de demarcação da ciência, argumenta que a<strong> psicanálise é um exemplo de pseudociência porque lhe falta consistência externa.</strong> Embora as diferentes disciplinas científicas interagir inclinando-se para o outro, ambos os aspectos teóricos e empíricos, o grave problema da psicanálise, seria ela afirma Bunge, que é uma disciplina isolada do resto do conhecimento, que não interage com disciplinas obviamente relevantes, como a psicologia experimental, a neurociência cognitiva e ciências biológicas. Além disso, segundo este autor, <strong>a psicanálise é inconsistente com os resultados dessas disciplinas.</strong><br />
No entanto, o atual presidente da Associação Psicanalítica Argentina, Andres Rascovsky esclarece que a opinião da Bunge faz parte de uma &#8220;linha&#8221; de epistemólogos e filósofos, que não coincide com a de outros colegas, como o argentino epistemólogo Gregory Klimovsky. Segundo Rascovsky &#8220;com Freud, a psicanálise era apenas que lutou por um campo científico no meio de uma psicologia ideológica.&#8221; Ele explica: &#8220;Não necessariamente o desenvolvimento da ciência da subjetividade passa por empirismo, pela ciência dura, diz Bunge Não podemos reduzir a psique humana a uma combinação de um biológicas ou químicas..&#8221;<br />
Autores como Van Rillaar • exemplos recolhidos da maneira pela qual Freud e outros psicanalistas demitir seus críticos usar argumentos de autoridade e falácias hominem ad.<br />
• <strong>A psicanálise é considerada uma pseudociência por psicologia cognitiva</strong>, a psicologia evolucionista, a biologia molecular, neurobiologia e psiquiatria. Nós criticamos o fato de que ele é baseado em teorias ultrapassadas e os pressupostos que a falta de suporte empírico. Exemplos disso são os edifícios metapsicoanalíticas:<br />
o complexo de Édipo, complexo de castração, inveja do pênis e da pulsão de morte, não têm nenhuma base empírica ou científica.<br />
• BF Skinner criticou a psicanalistas e psicólogos cognitivos para especular sobre os processos internos quando eles não têm os meios adequados de observação.<br />
• Hans Eysenck coletados e criticou todos os estudos existentes sobre a eficácia da psicanálise em seu Declínio livro e Queda do Império e conclui que o tratamento psicanalítico freudiano envolve nenhuma melhoria sobre a taxa de remissão espontânea (sem tratamento) das neuroses.<br />
• <strong>Freud é criticado por vários autores por ter falsificado sua pesquisa.</strong> historiadores e jornalistas mostraram que há uma grande divergência entre a evolução de casos clínicos, Freud escreve em seu texto e casos reais. Um dos casos mais famosos é o de Sergei Pankejeff (chamado de &#8220;Wolf Man&#8221;), pesquisado pela jornalista Karin Obholzer. Pankejeff sofria de uma neurose grave e pesadelos recorrentes de que ela poderia estar no seus próprios. <strong>Freud interpretou os sonhos do paciente, concluindo que estavam relacionados ao trauma sexual na infância.</strong> De acordo com Freud, para comunicar a origem do problema, Pankejeff completamente curado. Entretanto, a pesquisa mostrou que a história era muito diferente. Não só nunca Pankejeff curada, mas continuou sendo tratado por outros psicanalistas até sua morte e seu estado durante o curso piorou consideravelmente. <strong>Pankejeff cobrado um salário mensal por Sigmund Freud Foundation, a fim de manter escondidos,</strong> em Viena, que a fraude não foi tornada pública.</p>
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		<title>Psicanálise como uma teoria científica, como terapia e como método de pesquisa</title>
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		<pubDate>Sat, 14 Jan 2012 19:07:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Estudo Disciplinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Psicanálise Freud]]></category>
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		<description><![CDATA[Psicanálise como uma teoria científica.
A psicanálise é uma teoria dos processos psíquicos inconscientes, que apresenta um conceito ampliado de sexualidade, seus relacionamentos com os eventos mentais e seu reflexo no sociocultural.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em><strong>Psicanálise como uma teoria científica.</strong></em><br />
<strong>A psicanálise é uma teoria dos processos psíquicos inconscientes,</strong> que apresenta um conceito ampliado de sexualidade, seus relacionamentos com os eventos mentais e seu reflexo no sociocultural. A suposição de que existem processos, fenômenos psíquicos inconscientes e mecanismos juntamente com o papel da sexualidade e do complexo de Édipo chamado, resultando em uma diferenciação entre o instinto ea unidade, bem como a aceitação da teoria da repressão eo papel do resistência à análise de Freud são os pilares de seu edifício teórico, a tal ponto que argumenta que &#8220;aqueles que não podem admitir que nem tudo deve ser contado entre os psicanalistas.&#8221;<span id="more-4643"></span><br />
Esta definição de Freud tem sido amplamente aceito entre os psicanalistas, bem como a necessidade para a transmissão de conhecimento através da análise didática e análise de controle ou supervisão. Esta aceitação ou identificação com os pilares centrais da teoria e método, aconteceu em meio a controvérsias. <strong>Referindo-se a definição de Freud de 1922, diz o historiador Elisabeth Roudinesco:</strong><br />
&#8220;Freud forneceu uma definição mais precisa do quadro psicanalítico, salientando que a&#8221; pilares &#8220;foram os teóricos do inconsciente, o complexo de Édipo, a resistência à repressão e sexualidade (&#8230;) Enquanto freudianos de todos os matizes para sempre concordou em reconhecer nesta definição da psicanálise, continuaram a lutar entre si divididos sobre a questão da técnica psicanalítica e análise de treinamento. &#8221; [1]<br />
De fato, os psicanalistas das gerações que se seguiram Freud desenvolveu a teoria em direções diferentes, em parte, reforçando e complementando suas idéias, em parte, distanciando-os ou criticando alguns pontos mais ou menos central. Estes movimentos de diferenciação e integração, levaram à existência de várias escolas, com diferentes concepções ou orientações. Por exemplo, a psicologia do self, teoria das relações objetais (Melanie Klein, Donald Winnicott), a psicanálise relacional, a psicanálise lacaniana.<br />
Além disso, no início divisões e diferenças em aspectos-chave de liderança às escolas completamente independente, como a psicologia analítica de Carl Gustav Jung.</p>
<p><strong>A psicanálise como um método de pesquisa.</strong><br />
A análise também inclui uma série de<strong> métodos para a investigação do comportamento dos seus pensamentos, e humanos, ambos sujeitos individuais e de grupos e culturas</strong>. Esta última aplicação também tem sido chamado ethnopsychoanalysis. [2]<br />
A idéia central desta aplicação da psicanálise é que, abaixo da superfície em que as formas de comportamento representam notável (e comportamentos individuais em grupos e culturas), bem como seguindo as normas e valores sociais de uma comunidade conteúdo cultural é muitas vezes escondida e motivações inconscientes que não são facilmente acessíveis para que eu e pode se desdobrar e ser compreendido com a ajuda dos conceitos e métodos da psicanálise.<br />
Nas décadas seguintes, Freud, os psicanalistas desenvolveram várias outras técnicas para a exploração e interpretação de psicoterapia culturais diversos: desde os contos de fadas e mitos para a análise de grandes obras literárias, filmes ou artes visuais.</p>
<p><strong>Psicanálise como uma terapia.</strong><br />
No sentido estrito, <strong>a psicanálise pode ser definida como um método e técnica de psicoterapia baseada na exploração do inconsciente através da associação livre.</strong> Ao contrário dos métodos que se baseiam em exercícios de treinamento, ou aprendizagem (tais como técnicas comportamentais) ou em explicações cognitivas, a psicanálise é uma das técnicas de descoberta ou revelação do paciente tentando alcançar um profundo entendimento de circunstâncias locais (geralmente inconsciente) que levaram às suas condições, ou são a causa de seu sofrimento ou doenças mentais. Embora seja freqüentemente associado à introspecção, é um equívoco esperar que um objectivo-chave da terapia psicanalítica uma compreensão racional sobre relações causais. Pelo contrário, é para conseguir uma reestruturação mais profunda da personalidade, especialmente da vida emocional e, especialmente naquelas áreas que contribuem para a formação e manutenção dos sintomas ou formas de defesa que causar danos ou desconforto.<br />
<strong>Psicanálise clássica é desenvolvido há alguns anos com uma freqüência de três a cinco vezes por semana.</strong> Na definição clássica o paciente encontra-se em um sofá e falar, sem censura, se possível, especialmente o que ele sente, pensa, colocando em palavras qualquer ocorrência que vem à mente. Esta técnica é chamada de associação livre e é a regra fundamental. O analista que se senta atrás dele, ouvindo manter atenção flutuante e comunicar as suas interpretações para o paciente, feita com base no material que vai aparecer durente o processo analítico. O analista fornece essas interpretações ao paciente sempre que considere oportuno e situações para decidir. Em particular, o analista irá capturar e interpretar os padrões de funcionamento emocional e psíquica, os mecanismos típicos que o paciente repete o relacionamento com ele na forma de transferência e formações basicamente inconscientes que surgem no discurso do analisando ao longo sua análise.<br />
<strong>Independentemente das variações que existem em escolas diferentes depois de Freud, onde muitos deles alterar essa configuração ou o quadro clássico, o eixo central como uma técnica terapêutica da psicanálise é a associação livre</strong>. Desde a época de Freud e até agora atribuída à &#8220;regra técnica fundamental&#8221; demarcação entre o que um personagem é chamado a psicanálise eo que é diferente desta terapia.</p>
<p>Notas:</p>
<p>[1] Roudinesco, Elisabeth, Plon, Michel (2008) [Primeira publicação (Dictionnaire de la Psychanalyse), 1997]. &#8220;Artigo: Psicanálise&#8221;. Dicionário de Psicanálise. Tradução: Jorge Piatigorsky e Gabriela Villalba. Buenos Aires: Polity Press. pp 864. ISBN 978-950-12-7399-1.<br />
[2] Devereux, Georges. Complementares ethnopsychoanalysis Amorrortu, Buenos Aires, 1975</p>
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		<title>O inconsciente, o esquecimento, irritação, o narcisismo</title>
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		<pubDate>Wed, 02 Mar 2011 13:52:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Estudo Disciplinas</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Vamos dar um salto no tempo para frente neste momento. Citarei
desconforto da Cultura (Volume XXI 1929-1930 p. 111..): "Não é
fácil para os seres humanos, é claro, desistir de reunião
Essa inclinação agressiva, não me sinto bem neste levantamento.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Vamos dar um salto no tempo para frente neste momento. Citarei<br />
desconforto da Cultura (Volume XXI 1929-1930 p. 111..): &#8220;Não é<br />
fácil para os seres humanos, é claro, desistir de reunião<br />
Essa <strong>inclinação agressiva</strong>, não me sinto bem neste levantamento. Não<br />
se deve subestimar o partido que prevê um círculo mais cultural<br />
pequeno: ele oferece uma fuga da unidade em que hostilización<br />
estranhos. <strong>É sempre possível a ligação com o amor de uma grande multidão de seres humanos, para que os outros estão aí para mostrar o LES agressão</strong>. Em certa ocasião, tratei com o fenômeno que só<br />
comunidades vizinhas, e ainda muito próximo em todos os aspectos<br />
perseguir e encarnecen: bem, Espanhol e Português, Alemão<br />
Norte e Sul, Inglês e Escocês, etc Eu dei o nome<br />
&#8220;Narcisismo das pequenas diferenças&#8221; (grifo meu), não<br />
esclarece bastante as coisas. Bem, não há satisfação discernível<br />
relativamente fácil e inofensivo (:? a questão é meu) de<br />
inclinação agressiva, através do qual fornece a coesão da<br />
membros da comunidade. &#8221; Possivelmente referindo-se inofensivo quando<br />
o inimigo está longe e há chances de po-ção de agressão consumada.<br />
Exemplificado pelo anti-semitismo, depois de 500 anos de Santa<br />
Inquisição, na Rússia, a cultura comunistas, terminando:. . &#8220;Você não<br />
pode se perguntar com preocupação que os soviéticos<br />
depois de ter desmarcado a burguesia &#8220;.<span id="more-4133"></span><br />
Não posso concluir estas citações, que se referem ao nosso<br />
experiências cotidianas: &#8220;Além das tarefas das limitações do<br />
unidades, para as quais estamos preparados, o perigo espreita<br />
um presente-do que poderíamos chamar de &#8220;miséria psicológica de massa&#8221;.<br />
Esse perigo ameaça especialmente quando o laço social se encontra estabelecido principalmente pela identificação mútua entre os participantes,<br />
indivíduos realizando par não alcançou significância<br />
corresponderia à formação da terra &#8220;(Ibidem, p. 112). Will<br />
Este estranho ao que ele chama de pós-modernismo?. A morte da história,<br />
morte das ideologias. Isso me lembra de uma pichação: Nietzsche<br />
morreu: Assinado: Deus. Tem algo a ver com a fragmentação do<br />
estados, as experiências de vazio, correlativa da globalização.<br />
Com o problema do fundamentalismo religioso, econômico. É<br />
tem, no estudo desses fenômenos, como na propaganda e<br />
ênfase a publicidade, o suficiente sobre a manipulação das massas (a<br />
grupos). Eles também são conhecidos eufemisticamente: processos de influência social.<br />
É importante introduzir a questão das diferenças e como<br />
agressão humana usa-los. Intolerâncias aparecem<br />
aumentado na medida em que há uma indefinição de<br />
papéis parentais, a desintegração familiar, novas formas de<br />
filiações ou adesões a grupos, linhagens, alianças, etc <strong>Estes<br />
fenômenos parecem aumentar a expressão da violência.</strong> A<br />
diferenças que se estabeleceram como resultado da renúncia instintiva<br />
Édipo e castração assumir diferentes padrões culturais e<br />
definir um limite, pode permitir violações.<br />
Tolerância das diferenças é também evidente no campo<br />
cientistas acadêmicos assumir diferentes formas. O estabelecimento<br />
de uma verdade, que produz um sentimento de pertença e lealdade. Dar<br />
Evidências dessa lealdade ou submissão pode ser a exclusão do diferente,<br />
diferentes. Não admira, então a rejeição que muitas vezes resulta em<br />
<strong>Nesta área, a psicanálise, em comparação com outras abordagens de Psicologia.</strong> Desde o narcisismo, o amor-próprio, o amor, a<br />
domínio das paixões pode ser limitada a tolerar as diferenças ou<br />
dominar o ódio e ignorância. O ódio ea ignorância são também<br />
paixões humanas. Isso não está relacionado com a questão da autoridade,<br />
ansiedade em relação a autoridade está relacionada com a ansiedade em frente Superego é masoquismo. Lembre-se que em 1921, será<br />
tanto sadismo primário como masoquismo.<br />
Termo de Referência está se referindo à importância da culpa no<br />
motivação de comportamento através da culpa. A<br />
manipulação de comportamento. . .<br />
<strong>Freud conclui este trabalho com uma citação poética:</strong><br />
&#8220;Nós fazemos eles no meio da vida<br />
você deixa a pobre criatura é cheio de falhas:<br />
em seguida, cobrar-lhe deixá-lo fora;<br />
pagos por todos os pecados na terra &#8221;<br />
(Uma das músicas do harpista em Wilhelm Meister Goehte, Ibid. P. 128).<br />
Psicanálise em lidar com o desejo, o instinto, o narcisismo é<br />
o apoio necessário para o estudo da motivação.<br />
Olhe o que atrai-nos comerciais, de publicidade. Em que<br />
atributos adquiridos com o que comprar.<br />
Há um contínuo interesse, os problemas das diferenças, para excluir<br />
A psicanálise o tema do segundo ano do bacharelado. Como<br />
um professor disse: &#8220;Eu me virei de cabeça para a cabeça<br />
alunos &#8220;. Outros: &#8220;É muito difícil para o segundo ano.&#8221; No primeiro<br />
Se está a excluir as diferenças no último é subestimado<br />
habilidades do aluno compreensão. <strong>Também atribuída ao<br />
Freud qualidade literária do &#8220;seduzir&#8221; o aluno.</strong> Eu acho que no<br />
fundo dessas questões, além do problema das diferenças<br />
não é um eufemismo implícito do aluno, como se ele tivesse<br />
capacidade de se diferenciar ou criticar.<br />
<strong>Alguns também confundem a psicanálise com a prática do sofá e privados subestimando a extensão e aplicação de novas<br />
campos para explorar e descobrir.</strong></p>
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		<title>Da epistemologia</title>
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		<pubDate>Wed, 02 Mar 2011 13:45:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Estudo Disciplinas</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Epistemologia, que está por trás da vida ensinou-nos que
fronteiras entre as disciplinas não são tão claros como pareciam. Não é simples responder o que cabe a cada disciplina?.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Epistemologia, que está por trás da vida ensinou-nos que<br />
fronteiras entre as disciplinas não são tão claros como pareciam.</strong> Não é simples responder o que cabe a cada disciplina?. A relação entre<br />
áreas do conhecimento cada vez que nos mostram são interpenetrantes e<br />
bastante complexas articulações. Poderia dar um exemplo relativamente<br />
simples, a produção de material encaminhado para um conflito<br />
casamento ou de um conflito com seus filhos durante o tratamento<br />
impacto individual em todos os sistemas exteriores ao po clima clínica<br />
nosso alcance, não só sobre os efeitos sobre as vidas dos outros<br />
-Que, lembre-se, tendem a diminuir a partir de um ideal de neutralidade<br />
é confundida com uma assepsia completa &#8211; uma operação desencadeia<br />
micropolítica. Há uma distribuição aleatória no ambiente social.<span id="more-4130"></span><br />
<strong>Os paradigmas da constituição e da investigação:</strong><br />
Dr. Rafael Paz (zona erógena No. 12, p. 2. 1992), um dos meus<br />
professores nos ensinaram que o campo analítico é impensável a partir de dois eixos:<br />
1) <strong>Constituição Paradigmas</strong> e 2) <strong>Paradigmas de Inquérito.</strong><br />
Refere-se à Constituição e Paradigmas:<br />
a) Inconsciente. &#8220;Adicionando imediatamente: instintiva, reprimidos e<br />
heterogêneos. &#8221; &#8220;O inconsciente, desde a sua gênese é relacional e<br />
erógena, então o campo analítico. . . baseia-se na<br />
reproduc-ción/creación do parentesco original. &#8221; &#8220;O<br />
inconsciente nos permite pensar sobre os tempos e co-existem no<br />
potencial, como não realizadas e, portanto, o espaço de um<br />
suspensa a possibilidade dialética de realização e / ou repetir<br />
transferência da clínica. &#8221;<br />
b) Transferência<br />
Podemos distinguir diferentes lógicas:<br />
O amparo / desamparo (desesperança inicial)<br />
O narcisismo (I espacialização prazer purificado proveniente exterior interior)<br />
A castração edipiana / (procriando e diferenciação sexual)<br />
A sociabilidade aberta.<br />
c) Conflito:<br />
É essencialmente a heterogeneidade a que nos referimos.<br />
paradigma de referência constante, de-do simples<br />
intra e inter-instâncias do sistema. Afetos ou representações<br />
cons-tante, a irredutibilidade de Eros e Thanatos.<br />
Paradigmas de Inquérito:<br />
a) evidência circunstancial:<br />
Trata-se de bagatelas aparentes, para revelar o seu poder<br />
motivos para olhar (e ouvir, podemos acrescentar) e especialista em intuição<br />
negrito. As pistas se desfazendo. &#8220;É a herança dos vários<br />
&#8220;Leituras Symptomal&#8221; na história da cultura: a partir das trilhas<br />
sutis detectados pelo caçador a semiologia clínica, pa-sando<br />
práticas para o detetive e autenticação da autoria de<br />
obras de arte &#8220;(ibid., p. 64). Isto é encontrado em todos os<br />
excursão de Freud. Este é um excentración desde<br />
rompe com a grandiosidade da totalização dominante e medo -<br />
burocracia no passado &#8211; a suspeita de atrair instrumentado<br />
detalhes. O segredo desempenha um papel importante na análise<br />
e em situações que poder segurar. Hoje falamos muito a<br />
Informação é poder.<br />
c) Probabilidade verdade /:<br />
<strong>A clínica psicanalítica é dividida entre a divulgação ea verdade<br />
como o resultado de um trabalho.</strong> Ambos são dialeticamente<br />
ligada, embora a forma de conceber e na ênfase colocada<br />
em cada um mostrar diferenças tanto entre o estilo<br />
analista como pertencentes a <strong>várias escolas de psicanálise</strong>. I<br />
o importante é que a surpresa, a surpresa pode ser mútua,<br />
para o analista eo analisando.<br />
Lado correspondem Saber analisar a resistência. De<br />
Conheça o lado do analista, a busca da verdade. Entre os dois<br />
encontrar o que Aristóteles definiu como credíveis &#8220;, definido<br />
possível para aqueles que sabem. . . &#8220;(Ibid. p. 65). Compreensivelmente, a<br />
necessidade de pré-consciente, como o papel da consciência para fazer uma<br />
final do campo, uma atividade grávida. Mas a inteligibilidade<br />
pregnante. Isto levanta a tentação de se opor ao conhecimento da verdade. Um das contribuições fundamentais de Jacques Lacan, consistiu precisamente em definir um conhecimento que é, naturalmente, o analista (sujeito suposto Saiba forma) como um de pensar ou de transferência. Neste<br />
sentido implica que o analista sabe promessa onipotência e tem<br />
uma raiz do engano, pois envolve a prestação de direção, a contenção e<br />
realização. A questão essencial é saber se aquilo em que acreditamos, se pensarmos transferências são feitas em nós como &#8220;pessoas&#8221; como<br />
&#8220;Personagens&#8221;.<br />
<strong>Aqui estão os longa e árdua jornada de Freud, sua amizade com<br />
pais de Dora, o Pequeno Hans, etc</strong> As diferentes formas em que<br />
transferência agiu como uma barreira, embora inconsciente, para o mesmo<br />
Freud.<br />
A verdade é que também na análise, como na história e na vida<br />
resultado de uma luta social, e tem o efeito e causam grandes<br />
resistência à mudança em uma posição de sujeito, uma vez que<br />
ativar o questionamento, a primeira conhecida e relativizar<br />
respostas já aceito, consolidada.<br />
<strong>Freud vai além da moral convencional, a vontade relativas à<br />
crítica, a culpa, a hipocrisia social, finalmente, o corpo ma<br />
masoquismo. </strong>A capacidade de associar o conjunto<br />
livremente e ouvir um casal (atenção flutuante) é<br />
Na verdade, a proposta de se abster de fazer julgamentos sobre algo que<br />
Chamamos uma ética analítica. Pedindo para a associação livre, é<br />
vai entender, um anti-senso. O discurso é sobredeterminado.<br />
A livre associação é proposto como uma meta ou finalidade e no curso de<br />
a ocorrer nas palavras que estão criando o além<br />
Eu, produzindo um conhecimento do inconsciente acer-ca singular.<br />
A possibilidade de cruzar uma experiência sem ser exposto ao<br />
punição mítica de insanidade moral, a cegueira, a morte.<br />
Quickening os mitos da nossa história, expressa no aqui e<br />
agora uma sessão ou tratamento, você pode obter energia livre<br />
assistentes desconhecido e / ou mestres que encarná-lo. <strong>Estes<br />
formas de escravidão é fundada no medo, culpa, amor e<br />
masoquismo.</strong></p>
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		<title>Cartografia (mapa) e datado (cronograma) para a leitura dos textos freudianos</title>
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		<pubDate>Wed, 02 Mar 2011 13:22:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Estudo Disciplinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Psicanálise Freud]]></category>
		<category><![CDATA[Freud]]></category>
		<category><![CDATA[mapa teórica]]></category>
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		<category><![CDATA[teoria]]></category>
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		<description><![CDATA[Um mapa teórica:
Esta exposição visa dar a orientação que lida com
Teoria Psicanalítica (Doutrina), Prática Psicanalítica (clínica) e
Instituições psicanalíticas.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Um mapa teórica</strong>:<br />
Esta exposição visa dar a orientação que lida com<br />
<strong>Teoria Psicanalítica (Doutrina), Prática Psicanalítica (clínica) e<br />
Instituições psicanalíticas.</strong><br />
1) Nós nos referimos a uma episteme, que é realmente uma introdução,<br />
sobre as possibilidades de formulação e formalização. Chegada em<br />
metapsicologia freudiana (tópica, dinâmica e econômica).<br />
2) <strong>Teoria do aparelho psíquico:</strong> o que os franceses chamam de primeira<br />
(Inconsciente / pré-consciente e consciente-I) e segunda tópica (eu faço isso e superego).<br />
3)<strong> Teoria da família</strong>, o complexo de Édipo e de castração. Chamamos<br />
processo de sexuação da qual as diferenças são construídas e<br />
&#8220;Realidade&#8221;. <strong>Para Freud, a diferença entre os sexos é a base<br />
de quaisquer diferenças na constituição do psiquismo humano.</strong><br />
4) A formação do inconsciente: sintomas, não age, o esquecimento, piadas, transferência.<span id="more-4128"></span><br />
5) <strong>Teoria da sexualidade</strong>, a sexualidade infantil, a &#8220;criança polimorfa perversa&#8221;.<br />
6) <strong>teoria dos instintos</strong>: em suma, a primeira teoria<br />
contrastando o sexual auto-preservação para a segunda teoria<br />
Vida e Morte.<br />
7) O conceito de objeto: o objeto do desejo, e unidades de amor. O objeto que construiu.<br />
 <img src='http://psicopsi.com/pt/wp-includes/images/smilies/icon_cool.gif' alt='8)' class='wp-smiley' /> Introdução do Narcisismo: constituição do self. Ideal auto &#8211; o ideal do ego.<br />
9) Fantasias (Ghosts), como a estruturação da psique e as defesas.<br />
10) Teoria das formações psicopatológicas. Principalmente a partir de<br />
Neurosis. As perversões e com maiores dificuldades e as tentativas<br />
sobre a psicose.<br />
<strong>Teoria psicanalítica e prática, tem relações complexas com<br />
outras teorias e práticas</strong>, com as instituições (visível ou não<br />
visível), com outras instituições (Psicanalítica, da Faculdade de<br />
Psicologia, etc) .. Relações com outras práticas (individuais<br />
grupo, familiar, institucional, etc), com a prática clínica.<br />
Com o Psi-coanálisis em intensão (a situação analítica ou cura<br />
analíticos e extensão), em outras áreas. Analy-sis com o pessoal.<br />
<strong>A contribuição da psicanálise</strong>, a partir da perspectiva do inconsciente é<br />
essencial para a compreensão e as práticas relacionadas às áreas<br />
tais como psicologia, educação, aprendizagem, clínica,<br />
Orientação Profissional, técnicas projetivas, Criminologia,<br />
Vitimologia, etc Sempre que nestas disciplinas refere-se à<br />
questão da &#8220;motivação&#8221; estará fazendo referência à<br />
&#8220;Causalidade inconsciente&#8221; impulsos, desejos, fantasias, etc O mesmo<br />
acontece com outros assuntos, a menos que sejam puramente &#8220;de comportamento ou consciencial palavras bastante descritivas. Referimo-nos<br />
Filosofia, Antropologia. É muito comum encontrar, explicou em<br />
Por outras palavras, os conceitos que estudamos aqui.</p>
<p>Miss Anna O. (Breuer: 1880 &#8211; 1882).<br />
Breuer vienense médico trabalha com o tratamento desta jovem (Berta<br />
Pappenheim), de 21 anos de idade, os sintomas histéricos,<br />
relacionados à doença de seu pai (Estudos sobre a Histeria<br />
Página 47: Caso 1. Miss Anna O). Anna paralisia em três<br />
-Membros, perturbações da visão e da fala, tosse nervosa<br />
não, também é anoréxica e ela é vista em dois estados<br />
diferentes: uma, por vezes, calma e ordeira, os outros se comportam como um menina insuportável, irritante constantemente ao redor com seus gritos e suas queixas. A passagem de um estado para outro é acompanhado por fase<br />
de auto-hipnose e acordar lúcido e calmo. Breuer<br />
visitar durante estes períodos e ela costumava dizer aos seus<br />
alucinações, angústias, os vários incidentes que perturbem<br />
sua existência, um dia após ele relatou alguns sintomas,<br />
fazê-lo desaparecer por si mesma e dá nomes às suas descobertas: eles<br />
chamada &#8220;cura pela fala&#8221; ou &#8220;limpeza de chaminés&#8221; processos que<br />
a levar à cura. Podemos dizer que Anna O. Inventado<br />
(Literalmente) Psicanálise?. Estas invenções feitas em Inglês,<br />
em um momento que ela havia esquecido a sua língua materna, o alemão<br />
e ele fala várias línguas estrangeiras. Esta história é<br />
tornar-se lenda, e funciona como um dos mitos fundadores da<br />
história da psicanálise. De acordo com Jones relata, contando com<br />
observações de Freud (&#8220;post&#8221;) faz história<br />
contratransferência Breuer. Segundo ele, o caso de modo a absorver<br />
Breuer que sua esposa sente grande ce-los, em seguida, decidir,<br />
interromper o tratamento e diz adeus ao seu paciente. Na mesma noite<br />
chamada na cabeça de Anna e está mostrando sinais de parto<br />
imaginário revelar uma gravidez histérica que não tinham<br />
conta, porque ele estava profundamente convencido do caráter assexual<br />
perturbação de um paciente. O calmante, toma o seu bastão e<br />
Então vai em uma viagem a Veneza com sua esposa. . . Quando você acredita em sobre a transparência do evento pode ser observado<br />
intenção actividade posição mentiroso fabulosa difícil<br />
espera, desde a psicanálise da histeria<br />
criticou o conceito de simulação. A verdade desta história<br />
detém em sua própria lenda e se refere à forma como a<br />
movimento psicanalítico em si tem fantasias inicial<br />
de seu nascimento para. Segundo Freud, a verdade não importa aqui material, mas a crença, a verdade histórica existencial (como no Moisés &#8230;).<br />
A partir de 1856-1939</p>
<p>Em 1856: 06 de maio, nasceu Sigismund Freud (mudando seu nome para<br />
21 anos de Sigmund). Nascido em Freiberg, Morávia (hoje<br />
Pribor chamado).<br />
1859: a crise econômica arruinou os negócios de James, seu pai (na medida em que tempo foi de 43 anos). A família instala-se precariamente em Viena.<br />
mãe de Freud foi a segunda esposa de seu pai. Quando Freud nasceu<br />
Ela tinha 21 anos.<br />
Em 1873, ele decidiu estudar medicina.<br />
Em 1860, sua família mudou-se para Viena, para um trabalho de<br />
pai (económica) e um ambiente mais liberal para os judeus.<br />
<strong>Veremos essa questão surgir em diferentes momentos de análise<br />
Freud.</strong><br />
Em 1876, trabalhando no laboratório de Brücke.<br />
Primeiro a saber abordagem genealógica freudiana.<br />
Se tentássemos uma exploração genealógica do Conhecimento freudiana veria Nesta fase tem um lugar importante na formação médica<br />
a prática de anatomia patológica. Isto é importante porque<br />
aprendizagem envolve decifrar rede<br />
estabelecida em uma prática ordenada científica. Isto é o que<br />
poderia chamar na seqüência, em primeiro lugar, um modelo Brückiano (Ernst Brücke). Esta é a con-tinuar com o modelo de Herbart (Herbart)<br />
relacionadas com a decodificação da psique (o asociacionis-mo).<br />
modelo Helmholtziano também dizem respeito principalmente aos<br />
codificado por Helmholtz pesquisa na encruzilhada física -<br />
fisiológicas. Esses autores, assim como o sexismo (Ernst Mach) e<br />
Monis Haeckel mo-eleva a ciência a uma concepção do mundo,<br />
cosmovisões. O tema das visões de mundo sempre se preocupar Freud<br />
no temor de que a psicanálise poderia se tornar um deles.<br />
Na verdade, esses autores estão se referindo, teorias,<br />
metodologias, incluindo a verdadeira filosofia da ciência do seu tempo.<br />
Nós citá-los porque estamos ficando integrado no Freud, quer<br />
tomá-los ou questioná-los. Constituem o ambiente intelectual<br />
tempo.<br />
É notável a influência do darwinismo, com o qual Freud faz uma<br />
paralelismo, explícita quando se refere aos três feridas narcísicas<br />
da humanidade, de Copérnico e Newton: a Terra é o centro de<br />
universo, Darwin: o homem não é o centro da criação e Freud:<br />
consciência não é o centro da psique.<br />
Nossa pesquisa vai tentar definir o freudiana sem precedentes. Isso<br />
se os autores referindo-se a outros modelos não implica<br />
copiado, mas não parar de trabalhar, como ele próprio reconhece<br />
você está explicitamente, como paradigmas e referenciais epistêmicos. Não são servilmente copiado.<br />
<strong>A este respeito metapsicologia freudiana é uma episteme singular</strong>,<br />
uma construção que se caracteriza por a) a sua formalidade e b) a sua<br />
conteúdo. O objeto freudiano epistêmica, então, é precisamente<br />
isto: o que eu tapsicología a que nos referimos.<br />
Em 1878, faz amizade com Breuer há cursos de psiquiatria e está interessado em neurologia.<br />
No ano de 1880 marca o primeiro ano de serviço militar, enquanto Breuer<br />
Caso o tratamento começa Anna O. (Bertha Pappenheim). A história<br />
Neste caso Breuer a Freud efeitos indesejados mais tarde<br />
(Say, com um atraso ou a posteriori). traduz Freud empregos Stuart<br />
Mill sobre a questão do trabalho, o social-ismo, etc<br />
Em 1881, aos 25 anos pôs fim a uma carreira na medicina.<br />
Em 1883, trabalhando no serviço de Meynert para especializarce em psiquiatria e neurologia.<br />
<strong>É notável que Freud mencionou várias vezes que seu interesse era<br />
trabalho de laboratório.</strong> Ele foi levado para a clínica como uma prática médica dificuldades econômicas por um lado, e porque a sua condição<br />
Judaica fez especialmente difícil para prosseguir uma carreira no ensino<br />
universidade de Viena.<br />
Em 1884, realiza pesquisas sobre a cocaína, possivelmente a partir do<br />
durante sua vida teve episódios de vício em si. Freud<br />
Descubra o efeito analgésico de cocaína. No entanto, é a<br />
descoberta de suas qualidades anestésica, aplicada à cirurgia<br />
olho, tornando-se famoso por seu descobridor (Koller) e perder o que<br />
Freud possibilidade.<br />
Em 1885, queimaram todos os seus escritos, não é esta a primeira vez que ele faz. Existe um impulso piromaníaco em Freud?.<br />
Nos anos 1885 e 1886 obteve uma bolsa de estudos que permitirão<br />
estudos com Charcot em Paris. Aqui é introduzido inteiramente no mundo<br />
do hipnotismo histeria, e sugestão. Em psiquiatria francesa<br />
observação de vista, a Clínica. Adicione este o legado de<br />
tradição da psicologia e da psicopatologia alemã. Encontramos<br />
uma epistemologia do barroco, que nos faz pensar mais sobre o artista<br />
um cientista.<br />
Em 1886, volta para casa em Viena. Faz uma residência em um<br />
Instituto de Doenças Infantis e de trabalhos duces às obras de Charco<br />
Alemão. Gerenciar Enfernedades de Crianças Instituto Neurológico.<br />
Em 1887 o trabalho com a hipnose, nesse ano as datas da primeira carta a Fliess.<br />
Em 1888 Emma assiste processo (uma amiga de sua esposa). Neste caso,<br />
recorrer a ria estudos históricos: Emmy von N. É hoje<br />
influenciados por Breuer e começa no uso do método catártico.<br />
Ao mesmo tempo, ter a oportunidade de realizar o efeito de experiência<br />
Atraso na hipnose (fenômeno pós-hipnóticas). Neste exemplo, nós<br />
utilizado mais tarde em seu trabalho sobre o inconsciente. Este efeito<br />
retardado é que, sob hipnose há uma ordem para<br />
paciente, por exemplo, que após um certo tempo por causa de des-<br />
despertar é direcionada para o centro da sala e abra o guarda-chuva. Para<br />
Freud surpresa isso acontece exatamente. Mais tarde, quando questionada<br />
pacientes sobre sua ação ou ele responde com respostas vagas que<br />
não correspondem às verdadeiras causas. Lembre-se o conteúdo da<br />
ordem, não, mas que não gosta. No momento em que surge e<br />
possibilidade de pensar que esta ordem estava em um &#8220;lugar&#8221;, não<br />
acessível à consciência do paciente. Este lugar será chamado<br />
Inconsciente mais tarde. Esta experiência é também conhecida como a<br />
atendimento de pedidos hipnótica.<br />
Psychic Tratamento publicado em 1890 (tratamento da alma). É<br />
de fato notável que a partir deste período é tão cedo na sua<br />
pensar, ainda lutando com problemas neurológicos, a preocupação de que<br />
então o principal recurso na cura de muitas doenças mentais ou<br />
resto orgânico no valor de magia das palavras<br />
considerando o instrumento essencial do tratamento psíquico.<br />
Especificamente refere-se ao valor das palavras mágicas. A<br />
encantamento se refere ao que mais tarde chamado de &#8220;superstição&#8221;.<br />
Assim, não devemos separar a palavra mágica aqui. Palavras<br />
da fala cotidiana estão desbotadas encantos. Mas como recuperar a sua<br />
de charlatão?. Descrever e perguntas que os médicos têm estado ocupados<br />
apenas o orgânico (células) e de certos organismos<br />
causam a doença (bactéria) e deixou nas mãos do psicológico<br />
filósofos. Poderíamos dizer, como nos filmes: qualquer<br />
semelhança entre os problemas: filosofia, psicologia e medicina são<br />
inventado e não fatos. Freud enfatiza<br />
influência da vida mental sobre o corpo. Também levanta algumas importantes<br />
para o seu tempo: a partir do estudo da patologia vai entender o que<br />
normal. O estudo analisa a importância das representações (idéias) e<br />
afeta suas chances de adoecer e de curar. Puts<br />
ênfase em expectativas, o que está relacionado ao que é<br />
eficaz na cura ou-Ferman. Refere-se a dois tipos de<br />
expectativas: ansiosos e esperançosos. O primeiro diz respeito<br />
facilitação da possibilidade de adoecer. Como ponto de partida<br />
expectativas esperançosas (confiança) se refere à cura<br />
milagrosa e, em particular a todos os desempenhos dos sacrifícios<br />
em que representa o ritual religioso. Refere-se, por um lado,<br />
forças instintivas e em parte o efeito da massa (em outras<br />
textos falam de contágio mental.) O poder que é formar<br />
a cura depende da fama e prestígio ou o &#8220;sagrado&#8221; da<br />
lugar. A vaidade de cada um de nós contribui para a fé, como dosa-pia<br />
força de cura, nós somos também um dos eleitos &#8220;. Em outros casos,<br />
&#8220;Moda&#8221;, por exemplo, vai cumprir este papel. A fé religiosa, o<br />
a crença na capacidade de curar alguém. Aqui encontramos<br />
germe que será parte do que chamamos de transferências. Esta é<br />
muito comum em nosso tempo. De vez em quando há um greening<br />
curandeiros, Tarot e várias artes mágicas despertar um<br />
expectativa esperançosa. Isso envolve a personalidade do<br />
terapeuta, por exemplo, a partir dessa perspectiva é muito importante.<br />
<strong>Freud diz que se a supressão da livre escolha do médico,</strong><br />
anular uma influência importante sobre a condição dos pacientes.<br />
A importância do humor mídia, não há médicos em comum.<br />
Isto levou ao uso da hipnose. Nem todas as pessoas são<br />
hipnotizáveis. Embora este seja um fenômeno semelhante ao sono pé<br />
Ao contrário o mesmo que em estado hipnótico é preservada<br />
operações da mente que estão faltando sono normal. A pessoa<br />
hipnotizar deve ser: obediente e ingênuo, quase sem restrições.<br />
Dadas essas condições, a palavra passou a ser realmente mágico.<br />
<strong>Freud compara a credulidade ao que encontramos nas crianças em relação a seus amados pais e em muitos casos amorosos com total dedicação</strong>. Muitos<br />
anos depois, Mara desafio esta questão, dizendo que o estimado exclusiva<br />
obediência crédula são as características do amor<br />
(Psicologia e Análise do auto, 1921). Freud deixa claro que<br />
solicita à sugestão do hipnotizador, os efeitos exercidos<br />
ensalmadores dissemos, tudo obedece ao hipnotizado atrás<br />
sugestão.<br />
Em resumo, a hipnose produz um grande aumento no poder de<br />
médico o coloca em uma posição autoritária ria. Por outro lado<br />
capacidade de obter a hipnose profunda é raro em uma pessoa são<br />
casos excepcionais.<br />
<strong>Acho que esta citação resume as idéias de Freud neste trabalho:</strong> &#8220;Se<br />
os sacrifícios são pequenos, o hipnotizador fazer o encontro, se eles são mais velhos Recuso-me, como se estivesse em vigília. Mas, se estamos diante de uma doente, e esforça-se para a sugestão de desistir da<br />
doença, parece que este é um grande sacrifício para ele, não uma<br />
de pequeno porte. . . . . E acrescentar a isto, na prática, o fato de que<br />
apenas os pacientes neurose é quase sempre difícil<br />
hipnotizar, de modo que a luta contra as poderosas forças através<br />
os quatro doença les está enraizada na mente deve<br />
combatê-la, não influenciou o total hipnótico, mas apenas uma fração dela.<br />
Por conseguinte, a sugestão não tem garantido antecipadamente o triunfo<br />
sobre a doença, mesmo que a hipnose tem sido alcançado, mesmo<br />
profunda. Ainda precisa travar uma luta, eo resultado é muito<br />
muitas vezes pouco claros &#8220;(ibid. pp 131-132).<br />
Em 1891, ele escreveu seu trabalho sobre a afasia, onde ele coloca uma<br />
causalidade psíquica e critica a mesma teoria<br />
locais, como mencionado acima. Isto constrói a sua<br />
primeiro modelo de aparelho psíquico, que voltamos de uma forma sistemática sob esse título. Durante este período, se alterna entre o tratamento hipnótico catártico principalmente com os sintomas histéricos.</p>
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		<item>
		<title>A hipnose, a sugestão, a catarse</title>
		<link>http://psicopsi.com/pt/a-hipnose-a-sugestao-a-catarse/</link>
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		<pubDate>Sun, 27 Feb 2011 17:02:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Estudo Disciplinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Psicanálise Freud]]></category>
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		<category><![CDATA[catarse]]></category>
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		<category><![CDATA[transferência]]></category>
		<category><![CDATA[trauma psicológico]]></category>

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		<description><![CDATA[Quando falamos em hipnose (Hipnose), estamos falando de um estado maior capacidade de resposta com as instruções, ordens e sugestões.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Quando falamos em hipnose (Hipnose), estamos falando de um estado maior capacidade de resposta com as instruções, ordens e sugestões.</strong><br />
Este é inicialmente induzidos pela influência de outra pessoa (o<br />
questão é claramente entendida no texto: o tratamento psicológico (1890).<br />
Existe um estado de consciência alterado, variando de<br />
hipersugestionabilidad nível leve a um estado de transe com anestesia<br />
completa.<span id="more-4125"></span><br />
<strong>Sugestão de chamar o processo de influenciar alguém a aceitar<br />
menos criticamente uma idéia</strong>, crença ou atitude, induzida por alguém<br />
com influência, como o terapeuta. Catarse refere-se à<br />
liberação (terapêutico) idéias saudáveis por meio do discurso<br />
(Falando para fora). Neste não é diferente se o material é<br />
consciente ou inconsciente, material reprimido. A catarse ocorre<br />
alívio temporário de quitação, ou ab-reação, o paciente. Veremos que<br />
isso não é eficaz para a cura, na verdade, é contraproducente<br />
porque permite conexões associativas (mediadores) que não<br />
relações causais são repetidas e tornam-se fatores<br />
patógenos, repugnante em si mesmo.<br />
<strong>A noção de &#8220;cura catártica&#8221;, originada no ensaio publicado em 1857 Helenística Jakob Bernays (tio de Freud)</strong>, com o título<br />
&#8220;Elementos de escritos perdidos de Aristóteles sobre a ação<br />
tragédia &#8220;, o texto e uma posterior&#8221; Suplemento à Poética<br />
Aristóteles lidar com o &#8220;culto sem culpa&#8221; do falo. Quando<br />
força da paixão está contido na alma, que pode ser<br />
purificado por cerimônias orgiásticas que restaurar a<br />
equilíbrio, permitindo externar seu entusiasmo. Em Freud já não<br />
ab-reagir tentar, como Breuer, um poder não liquidadas, mas<br />
para descobrir e desenvolver o <strong>desejo inconsciente do sujeito através de sua As manifestações de transferência</strong>. A idéia clássica de ab-reação<strong>, o catarse</strong>, é uma &#8220;purificação&#8221; associado a &#8220;ética&#8221;<br />
a psicofísica médica. Seria semelhante ao que os médicos antigos e avós<br />
que tudo curado com purgantes.</p>
<p>Em 1890, psicológica (tratamento da alma).<br />
Em 1891, o desenvolvimento de seus trabalhos sobre a afasia, vamos voltar<br />
mais tarde. É o tempo do jovem Freud pavloviano ou neurologista<br />
A raiva é passar gradualmente a psicologia. Em abril de<br />
1886 havia tomado a liderança do departamento de neurologia<br />
Kasawitz Clínica. Os trabalhos publicados sobre neurologia infantil. <strong>Cinco<br />
anos depois, produziu seu trabalho sobre o conceito de afasia.</strong><br />
<strong>O mais importante neuropsicológicos texto de Freud</strong>. Com ecos ainda atual no campo (influência, por exemplo, Kurt Goldstein, que<br />
abre o caminho para a nossa compreensão atual do cérebro).<br />
Em 1892, continua a trabalhar com hipnose e sugestão. Também com<br />
&#8220;Pressão&#8221; na testa do paciente. Este ano, pela<br />
Elizabeth von R. (Isabel) começa com o uso de &#8220;associações<br />
Livre &#8220;. Ele chama a isto, a sua primeira análise completa da histeria.<br />
O processo em destaque aqui é uma categoria real<br />
heurística. Circunscrever um problema é primeiro a abordar a técnica<br />
permite a investigação. Este é um problema para a sua clínica e<br />
efeito. Aqui vemos que o instrumento é o objeto. associações livres, estão sob cuidados do parceiro ou flutuantes e possibilitar a implantação, através da formação de desconhece o trabalho do inconsciente: o movimento e<br />
condensação.<br />
Em 1893 (1893 &#8211; 1895) produz, &#8220;Esboços de comunicação<br />
preliminar &#8220;. É o antecedente do que viria a publicar<br />
Breuer, &#8220;Estudos sobre a Histeria&#8221; (18931893). Esse texto<br />
Processo programa funciona Isabel (Elizabeth). É neste momento em que<br />
apoia a teoria da sedução traumática. As memórias que<br />
ocorrer em relação à heterogeneidade dos métodos utilizados na<br />
Naquele tempo, levam, em geral de volta à adolescência. Naquele tempo<br />
data de abuso sexual. Embora ele se relaciona com as crianças, o conceito de<br />
sexualidade infantil só será possível após três testes<br />
Sexual teoria com a introdução do pulsões parciais, de<br />
o estudo das perversões e da sexualidade das crianças. Emergir<br />
e sua concepção da criança como &#8220;perverso polimorfo&#8221;. Este ano<br />
Publicado em: Sobre o mecanismo psíquico dos fenômenos histéricos (1893).<br />
Neste artigo faz referência indireta ao caso de Anna O. Ele também afirma<br />
que &#8220;não há completa analogia entre a paralisia traumática e<br />
a histeria comum, não-traumática (página 32). Volume III). Poses um<br />
diferença, em vez de um grande trauma, um único evento de grande porte, estamos testemunhando uma série de eventos cheia de carinho: uma história de condição. Ambos causam a doença para os afetos de terror. A<br />
histeria traumática vieram as idéias de Charcot, para a paralisia<br />
histérica. <strong>Produzir, então, uma condensação, mas traumática<br />
expressa em um nível psíquico &#8220;trauma psicológico&#8221;.</strong> Assim como fez em 1886, &#8220;Observação de um caso grave de hemi em um macho<br />
histérica &#8220;(1886), revertendo para a histeria masculina. Na<br />
trabalho mencionado de 1893 afirma que nem todos os casos, de modo<br />
determinação transparente de sintomas de trauma psicológico. &#8220;A<br />
Muitas vezes é apenas uma referência simbólica, por assim dizer,<br />
entre os tempos e os sintomas histéricos &#8220;(Ibidem). P. 35). Para<br />
além disso, considera que se um homem experimenta uma impressão<br />
mental, em seu sistema nervoso é reforçada pelo tempo algo<br />
chamada &#8220;soma de excitação&#8221; (p. 37). Busque saúde<br />
anão que quantidade. Ser alcançado através da catarse, com ab-reação?.<br />
Em 1894 publica O neuro-psicoses de defesa (um teste teórico<br />
histeria adquirida psicológica, de muitas fobias e obsessões, e de certas psicoses alucinatórias). Não um ano desde a sua publicação na comunicação preliminar e A etiologia da histeria. Mesmo um ano da publicação do<br />
Estudos sobre a Histeria com Breuer. Neste trabalho, <strong>Freud se referiu<br />
assim chamado depois da psiconeurose (histeria e obsessões).</strong> Sua<br />
trabalhos sobre o real neuroses neurastenia (neurose e angústia) será mais tarde.<br />
Sua dívida para com Charcot e Breuer é profunda, mas emerge com força<br />
aspectos originais do seu pensamento, como essencialmente a idéia<br />
defesa, que largamente utilizado no presente texto. <strong>Nesta época<br />
Freud considera o ego como um conjunto organizado de representações</strong>, um espaço a ser protegido representações capazes de<br />
produzir desprazer (incompatível) ou conflitos entre desejos opostos,<br />
assim uma ação defensiva, cujo agente é o eu.<br />
Da mesma forma o termo de conversão e abrigo na psicose. Para<br />
Além disso, é muito mais clara a intervenção da sexualidade. Como<br />
conclusão deste tratado, <strong>Freud enfatiza o que ele chama de<br />
&#8220;Hipótese auxiliar&#8221;</strong>. Isso corresponde a uma maior aproximação com os<br />
inconscientes e para o movimento. Representações, se<br />
&#8220;Irreconciliáveis&#8221; pode ser suprimido (despejo) de consciência.<br />
irreconciliáveis que significa produzir aversão ou desgosto, vergonha ou<br />
rejeição por razões morais. São as três forças repressivas, que<br />
encontrada no momento. O destino das emoções é diferente. A<br />
afetos sempre pertencem ao sistema da consciência, enquanto<br />
envolvem uma qualificação de qualidade. Não existem afetos inconscientes,<br />
quando nos referimos a eles é apenas uma maneira de falar. Em<br />
o inconsciente é &#8220;movimentos de afeto&#8221; ou a energia quântica. Pode<br />
transforma em angústia, que ele chamou de &#8220;moeda neurótica<br />
uma vez que é conversível e trocados por qualquer afeição. A<br />
afeta pode &#8220;se tornar&#8221; sintomas somáticos, sem observância<br />
regras de anatomia (que ele chamou a anatomia da costureira, este<br />
significa que não há correspondência com a inervação do nervo,<br />
a neuroanatomia). Eles podem ser &#8220;suprimido&#8221;. Pode se mover. Para<br />
exemplo, uma história de obsessão pode tratar uma questão muito preocupante expressão de forma muito tranquila, mas significativo, de carinho com experiências ou situações bastante monótona, sem importância<br />
aparente. &#8220;A defesa contra as incompatíveis acontecendo<br />
através de divórcio entre ela e seu carinho. &#8221; (Ibid. p. 59). &#8220;Para<br />
Finalmente. . representação auxiliares que eu tenho servido no<br />
exposição das neuroses de defesa. Aqui está: as funções<br />
distinção mental é algo (montante de afeto, soma de excitação) que<br />
tem todas as propriedades de uma quantidade, mas não possuem um meia<br />
um para medir, algo que é susceptível de aumentar, diminuir<br />
deslocamento e descarga, e traços de memória difusa de<br />
representações como o faria uma carga elétrica na superfície da<br />
corpo &#8220;(ibid., p. 61).</p>
<p><strong>Uma das cartas a Fliess</strong> é um projeto de Psicologia<br />
Ciência para Neurologistas (1895-1950). Foi escrito de uma forma muito<br />
breve, enviada para Fliess e depois esquecidos. Ele se recuperou há muitos anos Mais tarde, quando Marie Bonaparte,<strong> em Paris correspondência<br />
Freud a Fliess</strong>, nas mãos de um antiquário. O trabalho é eminentemente<br />
teóricas, com excepção da psicopatologia capítulo. Constatou-se,<br />
expressos em termos neurais, o que vai ser o capítulo IX (em<br />
Edição em Inglês) da Interpretação dos Sonhos.<br />
Freud construiu uma &#8220;máquina&#8221; e fá-lo ir. Este é um dispositivo desantropologizado, uma máquina sem sujeito.<br />
1896: Voltamos, então, a partir deste ano. <strong>Nós<br />
referindo-se a fórmula canônica da formação dos sintomas, este<br />
carta a Fliess (ibid. pp 262-263)</strong>. &#8220;O curso da doença<br />
nas neuroses de repressão geralmente é sempre o mesmo. 1) o<br />
experiência sexual (ou série deles) no início traumático<br />
(Adicionar: enquanto é sempre traumática, inevitavelmente<br />
prematuros) a ser reprimido. 2) A repressão a seguir uma vez<br />
sua memória após o despertar, e, portanto, leva à formação de um<br />
sintoma primário. 3) A fase de defesa bem-sucedida, que se assemelha<br />
saúde a menos que haja um sintoma primário. 4) A fase em<br />
que o retorno do recalcado, ea luta entre eles e<br />
Eu formo a novos sintomas da doença em si, ou<br />
é, uma etapa de nivelamento, de subjugação ou cura<br />
deformada &#8220;. Insista para que o estágio 4, o retorno do recalcado,<br />
é a própria doença, relacionada à<br />
possibilidade de &#8220;submissão&#8221; do eu. Na chamada para nota<br />
a citação mencionada nos em diversos textos que<br />
<strong>Freud trabalha esta fórmula. Até 1924, &#8220;A perda da realidade na<br />
neurose e psicose. &#8220;</strong><br />
Nós explicamos na carta, que o processo mais transparente<br />
pois é a neurose obsessiva, onde até a formação de<br />
três tipos de sintomas:<br />
a) &#8220;O sintoma primário de defesa: a consciência escrupulosa.<br />
b) Os sintomas do comprometimento da doença: obsessões ou afetos obsessivos.<br />
c) Os sintomas do lado da defesa, chocando obsessão, obsessão<br />
salvar, dipsomania, obsessão cerimoniais &#8220;(ibid., p. 260).<br />
Voltando à seqüência de abertura de quatro etapas, atualmente<br />
consideraria, com Freud, o número de pontos ou terceira fase<br />
estaria dentro da constituição normal da psique. Que<br />
pode resultar em duas linhas, com predominância histérico ou no modo<br />
o transtorno obsessivo (lembre-se que acredita que a neurose sempre<br />
mista). Freud não explica qual seria o sintoma primário de defesa, em<br />
histeria. Isto é, independentemente do sexo (masculino ou feminino).<br />
Varia em diferentes épocas e culturas. Atualmente histérica linha<br />
aumentou em relação ao relacionamento masculino e obsessivo<br />
com o feminino. Este parece ser bastante diferente do tempo<br />
Freud viveu. Além disso, a histeria na linha masculina não é tão<br />
Conversas recurso, mas é predominantemente fóbica.<br />
Estabeleça algumas diferenças nas experiências traumáticas na<br />
histeria teria sido experimentado passivamente e com muito pouco<br />
prazer. No obsessivo com muito prazer. isso poderia ser articulado,<br />
em seguida, usando a &#8220;insatisfação&#8221; histérica. <strong>Freud<br />
disse:</strong> &#8220;reminiscências sobrevivem&#8221; refere-se ao passado, como se o<br />
momento já havia acontecido, é tarde demais. No obsessivo encontrados em<br />
no entanto, que o momento nunca chega, como o caso de Hamlet. Este assado manifestou dúvidas e pensativo permanente.</p>
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		<title>Aparelho psíquico</title>
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		<pubDate>Sun, 27 Feb 2011 16:53:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Estudo Disciplinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Psicanálise Freud]]></category>
		<category><![CDATA[aparelho psíquico]]></category>
		<category><![CDATA[Freud]]></category>
		<category><![CDATA[inconsciente]]></category>
		<category><![CDATA[Psicanálise]]></category>
		<category><![CDATA[psiquismo]]></category>

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		<description><![CDATA[No Esboço de Psicanálise (1938) a título póstumo e inacabado
Freud, encontramos o título do primeiro capítulo: Dispositivo
psíquica. "Nossos dois casos estão ligados a estas duas extremidades ou início do nosso conhecimento. O primeiro caso refere-se ao local.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Aparelho psíquico, a espacialização (topologia) e tempo (história).</strong></p>
<p>Espacialização, timing. . .<br />
<strong>No Esboço de Psicanálise (1938) a título póstumo e inacabado<br />
Freud, encontramos o título do primeiro capítulo:</strong> Dispositivo<br />
psíquica. &#8220;Nossos dois casos estão ligados a estas duas extremidades ou<br />
início do nosso conhecimento. O primeiro caso refere-se ao local.<br />
1. (O segundo é afirmado na página 156). Presumimos que a vida<br />
alma é a função de um dispositivo que atribuem ser prorrogado em<br />
espaço e composto por diversos elementos, que representam você, então<br />
como um telescópio microscópio, ou algo parecido que se anule<br />
alguma aproximação já testou a conseqüente implantação<br />
a representação é uma novidade científica. &#8220;<span id="more-4123"></span><br />
<strong>O segundo caso corresponde à conclusão de que o psíquico é<br />
próprio inconsciente.</strong> A psicanálise pode fazer leis,<br />
auxiliar de construções intelectuais, tais como os de qualquer outro<br />
ciências naturais.<br />
É a partir do nível de formalização do projeto. . consideramos<br />
conveniente ter em conta as diferentes formulações sobre o dispositivo<br />
psíquico em diferentes momentos do pensamento freudiano. Vamos ver, como acontece com suas idéias, ao invés de ser abandonada por uma outra é<br />
pode produzir efeitos reformular e articulada, interessante e<br />
romance, a partir de perspectivas diferentes.<br />
<strong>Mas por que tentar psiquismo como um aparelho?</strong>. Freud fala<br />
espacialização, lugar, topos, a localização. Para isto se acrescentar:<br />
processo, operação, montagem, sistema da máquina modelo.<br />
Nas ciências e artes para o dispositivo é atribuído um sentido<br />
geral: como um conjunto de peças, instrumentos adequados para<br />
operação. Está ligada à idéia de representação, a representação<br />
científica. Você pode muito bem representar o que não é representado por<br />
em si, mas os resultados em seus efeitos e consequências,<br />
se manifestar como um sintoma de patologia, ou, simplesmente, como um mecanismo regular, na psicopatologia da vida cotidiana. Sua<br />
As manifestações podem ser piadas, lapsos, esquecimentos. Etc. O objetivo é<br />
&#8220;Incluir operações psicológicas&#8221;. <strong>Freud vai dizer que não sei o que<br />
na &#8220;profundidade&#8221; tece o sintoma</strong>, ele também permanece<br />
desconhecido para nós, só podemos conhecê-lo aparecer, como no<br />
montadas peças do jogo. O que podemos aprender com a realidade<br />
inconsciente. Deixando uma pegada (traço de memória) que, através do investimento da libido é transformada em uma representação. Vamos ver o que se chama libido unidades de alimentação<br />
<strong>Lembre-se que Freud foi contemporâneo da lanterna mágica, o<br />
estágios iniciais do que será depois do filme.</strong> Também em busca de<br />
Tempo Perdido, Proust.<br />
A noção de dispositivo é executado através do trabalho de Freud, e em um sentido dirige. A partir de dispositivos simples para a memória rudimentar<br />
exemplo da lousa mágica.<br />
<strong>Cada uma das propostas de Freud procura responder aos diferentes problemas em diferentes situações. </strong>Há uma questão fundamental propôs duas possíveis respostas. Ambos têm a ver com fazer<br />
inconsciente consciente: existem duas inscrições psíquico (teoria<br />
de dupla inscrição ou tópica)? Ou é o mesmo Inscrição sob as leis de trabalho diferentes, ou o processo primário secundário (hipótese funcional)?.</p>
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		<title>O aparelho da Língua (1891). O discurso de afasia</title>
		<link>http://psicopsi.com/pt/o-aparelho-da-lingua-1891-o-discurso-de-afasia/</link>
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		<pubDate>Sun, 27 Feb 2011 16:49:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Estudo Disciplinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Psicanálise Freud]]></category>
		<category><![CDATA[afasia]]></category>
		<category><![CDATA[fliess]]></category>
		<category><![CDATA[Freud]]></category>
		<category><![CDATA[O aparelho da Língua]]></category>
		<category><![CDATA[O discurso de afasia]]></category>

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		<description><![CDATA[Um exemplo: o aparelho da Linguagem (1891). O discurso de afasia.
Lembre-se a noção do cérebro que começa com Franz Joseph Gall. Parte da hipótese de que o cérebro é composto de muitos sistemas individuais e funções especiais cumprido. Em
1825 Gall fala dos centros de linguagem nos lobos frontais.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Um exemplo: o aparelho da Linguagem (1891). O discurso de afasia.<br />
</strong><br />
Lembre-se a noção do cérebro que começa com<br />
Franz Joseph Gall. Parte da hipótese de que o cérebro é composto de<br />
muitos sistemas individuais e funções especiais cumprido. Em<br />
1825 Gall fala dos centros de linguagem nos lobos frontais.<br />
Broca, em 1861, definiu a correlação precisa entre os distúrbios<br />
região de língua e do cérebro, este trabalho é completado por<br />
Wernicke, em 1874. Em conclusão deste trabalho é que<br />
grandes regiões da mente, correspondentes às regiões de maior<br />
cérebro.<span id="more-4121"></span><br />
Em 1891, <strong>no seu contributo para a concepção das afasias</strong>, faz uma<br />
revisão crítica da concepção neuropsicológica. Definir uma posição<br />
diferentes locais é refutar as parcelas de<br />
função da linguagem em favor de uma localização global<br />
<strong>Freud articula o que era então chamado de &#8220;linguagem de máquina&#8221;</strong><br />
(Sprachapparat: Este é um termo original de você). Parte deste trabalho<br />
Amorrortu é publicada por editoras, Volume XIV, como um<br />
Apêndice do inconsciente: ((página 207) Anexo C: Word e coisa.</p>
<p>&#8220;A representação de palavra aparece como um complexo fechado<br />
representação, ao passo que o objeto aparece como uma representação<br />
complexo aberto. A representação de palavra não está ligada ao<br />
representaciónobjeto de todos os seus componentes, mas apenas a partir do<br />
imagem e som. As associações são o objeto visual que<br />
sub-rogado para o objeto, assim como a imagem de som sub-rogado nos<br />
palavra. Não é mostrado na figura a ligação da imagem do som<br />
uma palavra com outras associações de um objeto que não o visual &#8221;<br />
(Volume XIV). Apêndice C. Palavra e coisa). Pág.212). O sistema<br />
Palavras representações correspondem ao que será o processo<br />
lado tende a Gestalt para um condomínio fechado, mas tende a<br />
prorrogado. As representações objeto complexo é aberto, é o que<br />
Eles, então, chamado inconsciente. O conceito de representação de objeto<br />
será então utilizada, vai chamar representacióncosa. Objeto em alemão<br />
significa objeto construído. Ele não faz referência a um objeto específico e<br />
dado. <strong>Finalidade construída no processo de conhecimento.<br />
Neste trabalho Freud descreveu como:</strong> 1) aprender a falar, 2)<br />
aprender a repetir o que foi dito por outro, 3) aprender a soletrar, 4)<br />
aprender a ler, 5) aprender a escrever. Este é definido como um<br />
ordem seqüencial. Define a palavra como uma representação complexa,<br />
composto por imagens que gravou. Corresponde à<br />
palavra é um processo complicado associativo em que vários factores desempenham itens já mencionados. &#8220;Agora, a palavra tem o seu<br />
significado de sua conexão com representaciónobjeto &#8220;(ibid. Pág.211).<br />
No inconsciente, vimos que a mudança da nomenclatura: o<br />
tipos de representação para o processo primário e de representação<br />
coisa palavra representação do processo filho. A palavra<br />
é, para Freud sempre do lado do processo secundário.<br />
<strong>Em 1895 grava o Projeto para uma psicologia científica<br />
neurologistas.</strong> É uma carta a Fliess, o que pode a letra faltando ou<br />
esquecido. O encontro, em 1950. Este ano, a análise dos primeiros<br />
sonho que ele chama de &#8220;exposições mierdológicas, não conhecem os seus<br />
conteúdo e análise. A análise dos sonhos primeiro a ser publicado, o<br />
sonho da injeção de Irma (Emma) tem um significado marcante em<br />
sua relação com Fliess. Publicado esta análise em A Interpretação dos<br />
Sonhos (1899).<br />
Em 1896, violentos expressar sentimentos negativos contra Breuer.<br />
Freud fala em uma conferência sobre a etiologia (causa) sexual<br />
histeria e tumulto na platéia. No final do Breuer<br />
ele diz que não acredita que, apesar de ter<br />
suporte a essas idéias. Este ano, o pai de Freud morre. Análise<br />
sonhos que são desencadeadas a partir deste evento irá formar uma<br />
parte importante da interpretação dos sonhos. O manuscrito e K<br />
mencionado, seguido de uma carta a Fliess em um relacionadas ao sono<br />
morte de seu pai (ibid. Carta 50. p. 273). Esta carta é mutilado<br />
como a maioria, a publicação vai encontrar nos trabalhos<br />
Amorrortu Completa, volume I. Pode ser encontrada em: <strong>Sigmund Freud<br />
Cartas Fliess a Wilhelm (1887-1904). Amorrortu editores. 1986.<br />
Argentina.</strong><br />
Em 1897 tem um sonho significativo que leva, além de sua<br />
prática clínica, a descoberta de Édipo. Isto abre um novo caminho<br />
compreensão das neuroses: fantasias. &#8220;Cada um dos ouvintes<br />
Era uma vez o germe e uma fantasia de Édipo assim, e antes da<br />
realização do sonho trouxe de volta à realidade aqui com medo de<br />
valor total da repressão que separa seu estado infantil de<br />
Status atual &#8220;(ibid. Carta 142. P. 293).<br />
Em 1898 escreve Psicopatologia da Vida Cotidiana,<br />
particularmente com os exemplos de piadas e os mecanismos do esquecimento.<br />
Este ano, encontra a Interpretação dos Sonhos, publicado em 1899,<br />
apesar de um &#8220;erro&#8221; de digitação Figura 1900.</p>
<p>A análise de Dora, o &#8220;significado&#8221; dos sintomas. A onde e porquê dos sintomas.<br />
Em 1900 começa a análise de Dora, a filha de um colega. Procurou<br />
relação de sonhos e sintomas. Concentra a sua análise sobre os sonhos<br />
Dora. Publicado em: &#8220;Fragmento de análise de um caso de histeria.&#8221;<br />
Este texto é conhecido como o caso Dora. (Volume VII. 1901-1905), quase<br />
quatro anos depois. Cito este texto sobre os seus sintomas<br />
histérica: &#8220;Você não pode ocorrer sem alguma solicitação de transação {}<br />
somáticas <strong>(a primeira ocasião em que Freud utiliza esta expressão</strong>), desde por um processo normal ou patológico no corpo<br />
corpo, ou sobre esse corpo. Mas isso ocorre mais de uma vez<br />
- E é da natureza dos sintomas histéricos capacidade de recorrer<br />
- Não tem nenhum significado se a intencionalidade de {value} psíquica, uma<br />
sentido. O sintoma histérico não traz esse sentido, mas<br />
é fornecido, um soldado com ele, por assim dizer, e em cada caso podem ser<br />
diferentes de acordo com a natureza sufocante de pensamentos que<br />
luta para expressar &#8220;(ibid., p. 37). Em 1923, acrescentou uma mensagem<br />
nota que se refere ao ganho primário e lucro<br />
doença secundária. &#8220;Os doentes salva, antes de tudo um<br />
operação mental, é apresentado como o mais economicamente<br />
confortável, em caso de conflito psíquico (abrigo da doença), mesmo<br />
na maioria das vezes é revelada mais tarde inequivocamente<br />
inadequação da referida saída &#8220;(Pág.39 ibid.). Eu telefono novamente<br />
atenção à leitura dos esclarecimentos ou aditamentos nos anos<br />
pós-rodapé. <strong>Enfatizo o aspecto da construção,<br />
levantamento arqueológico da obra de Freud.</strong></p>
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		<item>
		<title>Conferência dia 24: O estado neurótico comum</title>
		<link>http://psicopsi.com/pt/conferencia-dia-24-o-estado-neurotico-comum/</link>
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		<pubDate>Sun, 27 Feb 2011 16:28:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Estudo Disciplinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Psicanálise Freud]]></category>
		<category><![CDATA[conferência]]></category>
		<category><![CDATA[estado neurótico]]></category>
		<category><![CDATA[Freud]]></category>
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		<description><![CDATA["Senhores, se você, como os médicos lidam com neuróticos, logo deixará de pensar que a maioria da reclamar e queixar-se sua doença seria mais dispostos a aceitar um remédio e eles se opõem a menor resistência. ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>No dia 24: O estado neurótico comum (Conferências Introdutórias sobre Psicanálise) (1916-1917)</strong><br />
(XVI Volume p. 349.): &#8220;Senhores, se você, como<br />
os médicos lidam com <strong>neuróticos</strong>, logo deixará de pensar que a maioria da<br />
reclamar e queixar-se sua doença seria mais dispostos a<br />
aceitar um remédio e eles se opõem a menor resistência. É o<br />
em contrário. E fácil compreender tudo o que contribui para<br />
ganho de aumentar a resistência à doença e à repressão<br />
aumentar a dificuldade terapêutica. No entanto, a parcela de lucro<br />
da doença, que é intrínseco ao sintoma, temos<br />
acrescentar ainda um outro, que é obtido depois. Quando um<br />
organização psíquica como a doença persiste por um longo tempo<br />
eventualmente, se comporta como um ser autônomo;. . . E a criação de uma espécie de modus vivendi entre ela e outras seções da vida psíquica, ainda<br />
os que estão no fundo você é hostil. . &#8220;(Ibid, pág349). <strong>Freud acrescenta<br />
que tem um papel secundário revigorante sua subsistência.</strong><br />
Notável é o contraste entre <strong>o discurso de Freud coloca o médico e<br />
discurso histérico.</strong><span id="more-4118"></span><br />
Tenho duas referências sobre estes temas: um sobre<br />
o traumático (em relação ao abandono frase &#8220;famosos&#8221; da teoria de trauma).<br />
<strong>O trauma psicológico:</strong><br />
Todos os comentaristas concordam que o conceito<br />
sofrendo <strong>trauma mental evoluído consideravelmente em diferentes momentos.</strong> Há uma expansão gradual da conotação do conceito.<br />
Um descolamento crescente do conceito médico de trauma (lesão<br />
busca de homeostase orgânica, etc) .. Antes de 1900 prevê, no<br />
relação à descrição de neurose metapsicológica<br />
principalmente econômica. Neste momento o trauma sexual na infância.<br />
Após o alegado abandono (por a famosa carta a Fliess de 24-09<br />
- 1897) &#8220;Eu não penso mais sobre a minha neurótica&#8221;. Neste momento ele sentiu todas as desmoronou (a teoria da psique e neurose). É<br />
impróprio falar de um abandono traumático da teoria da sedução<br />
crianças, aprofundarem os dois conceitos, o trauma ea sexualidade<br />
filho. Se olharmos agora, novamente, os tempos de treinamento<br />
sintomas têm essencialmente para introduzir &#8220;a posteriori&#8221;<br />
porque, então, procurar vestígios de um acontecimento, não<br />
trauma em si não é efeitos patogênicos até certas condições, tais como o envelhecimento (pilosidade) ou novos Os eventos subseqüentes fazer esse trauma evento. É diz respeito às memórias traumáticas, se atrasou. É<br />
um nexo de causalidade retroativa, tem como paradigma a puberdade<br />
atraso no desenvolvimento no que diz respeito ao desenvolvimento restantes psique. <strong>Freud refere-se a duas etapas:</strong> o tempo de<br />
evento eo momento de um significado (&#8220;a posteriori&#8221;). É<br />
essa causalidade e temporalidade como dissemos isto, é possível análise.</p>
<p><strong>Na 18 ª Conferência.</strong> <strong>O apego ao trauma</strong>, o inconsciente (1916-1917).<br />
(Volume XVI. 1916-1917. Pág.250) novamente se refere ao &#8221;<br />
ponto de vista traumática não pode ser abandonado por engano, será<br />
para ser incluído em outro e subordinado a ele. &#8221; (Ibid, p. 252).<br />
<strong>Antes de deixar este assunto que quero mencionar brevemente um exemplo também se refere a uma crítica vulgar comum de Psicanálise.</strong><br />
Em geral, disse que a psicanálise se preocupa com o porquê, e<br />
supostas &#8220;alternativas&#8221;, diz lidar com o que<br />
sintoma. Isso muda a teoria do trauma: a de que em um nível<br />
é a soma da &#8220;constituição sexual&#8221; mais experiência &#8221;<br />
Criança &#8220;. Em um nível, encontramos a constituição &#8220;sexual,<br />
precipitar experiências pré-históricas, como Édipo<br />
(Assassinato do pai, a castração). O segundo nível é a soma dos<br />
&#8220;Adequada fixação da asa disposição da libido&#8221;, que é adicionado<br />
experiência traumática acidental adultos (o que faz com que o trauma<br />
feedback). No terceiro nível e produz a neurose. Mas o que é<br />
Esta fixação da libido?, Expressar um novo significado para a<br />
experiência da infância, o retorno da libido de interesse atual juvenis.<br />
neuroses de guerra acentuar o interesse económico, mas estes<br />
se articulam cada vez mais para a neurose de transferência. Alcança<br />
explícito, dizendo que eles têm mais medo de um inimigo interno.<br />
A partir de agora, sobre este assunto será essencial para chegar até nós<br />
pose da repetição, da pulsão de morte, ou seja, o<br />
segundo Freud. De qualquer forma eu quero enfatizar, que<br />
Três testes a partir da Teoria da Sexualidade (1905) Sexualidade Humana<br />
é claramente indicado como sendo sempre traumático, enquanto o<br />
infans, o filhote humano é erogeinizado de cuidados maternos. A<br />
sedução materna.<strong> Não parece, pelo contrário, não há paralelismo<br />
psicofísicos, como diz Freud, uma maturação biológica.</strong> Só<br />
se pudéssemos dizer que a sexualidade como equivalente a reprodução.<br />
<strong>17 ª Conferência.</strong> O sentido dos sintomas (1916-1917).<br />
(Ibid, p. 239) uma revisão breve exemplo. Refere-se a uma senhora de 30<br />
anos que têm sintomas obsessivos graves. . . &#8220;Realizado entre<br />
outras, as seguintes acções surpreendentes obsessivo várias vezes ao dia.<br />
Correndo de um quarto para a sala seguinte, ele ficou lá em<br />
determinado lugar em uma mesa no meio dela, puxando o<br />
chamador para ele voltar para sua empregada, deu um recado ou triviais<br />
despachado mesmo sem dar-lhe, e novamente correu para o quarto<br />
em primeiro lugar &#8220;(ibid., p. 239). <strong>Freud tinha perguntado sobre as suas ações, ela respondeu &#8220;não sei&#8221;</strong>. &#8220;Mas um dia, depois que eu<br />
conquistá-la uma grande abrigada desde o início, de repente tornou-se ciente e era o que importava para a ação obsessiva. Foi mais de dez anos<br />
havia se casado com um homem muito, muito mais velho que ela, que<br />
noite de núpcias era impotente. Naquela noite, ele correu inúmeros<br />
vezes de seu quarto para o dela para uma segunda tentativa, e<br />
sem sucesso. Na parte da manhã, ele disse, irritado: &#8220;É para você<br />
ter vergonha na frente da empregada, ao fazer a cama, e tomou<br />
um frasco de tinta vermelha, que passou a ser em<br />
quarto, e derramou o seu conteúdo na folha, mas apenas no<br />
o site teria direito para exibir uma mancha bem. Al<br />
Inicialmente, eu não entendi a relação que essa memória poderia ter com<br />
ação obsessiva em questão, era apenas um jogo com<br />
correrdeunahabitaciónalaotra repetida, talvez com a entrada<br />
Maid. Então o meu cliente me pegou antes da tabela da segunda<br />
sala e me fez ver que havia uma grande mancha na toalha.<br />
Ele também afirmou que estava na frente da tabela de modo que a<br />
menina não poderia passar despercebida no local &#8220;(ibid., p. 239).<br />
<strong>Freud acreditava que as mulheres identificadas com o marido, especialmente com a frase em que ele se refere à menina.</strong> A mulher não apenas repetiu a cena, mas corrigido, corrigido. Rectificado<br />
também impotência. &#8220;A ação obsessiva, em seguida, diz:&#8221; Não, isso não é<br />
Certamente ele não era ter vergonha na frente da empregada, não foi<br />
desamparada &#8220;como um sonho, este desejo como realizado figura<br />
nesta ação, serve para aumentar a tendência de o marido<br />
sobre o infortúnio do tempo &#8220;(ibid., p. 240). Podemos ver que<br />
a ligação entre as diferentes cenas, ela permaneceu oculta. &#8220;O<br />
link com a cena que se seguiu à noite de casamento infeliz e da proposta<br />
razão para o paciente, em conjunto, fornecer o que chamamos de<br />
&#8220;Significado&#8221; ação obsessiva. Mas este efeito em dois<br />
direções (&#8220;de onde&#8221; e onde &#8220;), era desconhecida<br />
ao executar essa ação &#8220;(ibid. Pág253 &#8211; 254).</p>
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		<title>Esboço de um dispositivo de memória, o Projeto. Carta de 27 de abril de 1895</title>
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		<pubDate>Sun, 27 Feb 2011 16:21:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Estudo Disciplinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Psicanálise Freud]]></category>
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		<description><![CDATA[O Projeto para uma Psicologia Científica para neurologistas definir a primeira construção deste espaço para o inconsciente.
Numa carta a Fliess, poucas semanas após o envio da
Projeto durante uma noite de trabalho, "todos os elementos
sistema nervoso são dispostos em uma máquina ".]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>O Projeto para uma Psicologia Científica para neurologistas definir a primeira construção deste espaço para o inconsciente.</strong><br />
Numa <strong>carta a Fliess</strong>, poucas semanas após o envio da<br />
Projeto durante uma noite de trabalho, &#8220;todos os elementos<br />
sistema nervoso são dispostos em uma máquina &#8220;. Mas, ainda há um<br />
máquina de escrever. Vamos ver na carta apenas 52 e, em<br />
sonhos.<span id="more-4116"></span><br />
&#8220;Tudo parece ser emendados, as engrenagens são ajustados a cada<br />
outros, sentiu que a coisa era realmente um<br />
máquina e em breve todo o trabalho sozinho. <strong>Os três sistemas<br />
neurônios</strong>, livre e estados ligados da quantidade, os processos<br />
primário e secundário, a principal tendência ea tendência<br />
O envolvimento do sistema nervoso, tanto as normas biológicas<br />
atendimento e defesa, os sinais da realidade, qualidade e pensamento,<br />
o estado dos grupos psicossexual, condicionamento sexual<br />
repressão e, finalmente, as condições da consciência como uma função<br />
perceptiva, este era consistente e ainda se encaixa!. É natural<br />
que não cabe-me com a felicidade. &#8221; (Carta 32 de 27 de abril de 1895.<br />
Volume I. P. 327).<br />
Enfim enviar este trabalho<br />
uma gaveta e eu sei que muitos anos depois. Logo depois<br />
ano, na carta 52 (6121896), a pista começa a se tornar escrito.<br />
After Work Livro dos Sonhos e da escrita hieroglífica.<br />
Este é um trabalho em que o significado clínico é divorciado<br />
teoria, resolver problemas em sua auto-análise, após<br />
morte de seu pai o leva a reconhecer a importância da<br />
sexualidade infantil ea importância crucial das propostas<br />
instintiva.<strong> Isso também irá permitir a liquidação da análise Fliess</strong>.<br />
Sobre a moção principal, qualitativa, vamos<br />
diferença importante que precede o conceito de unidade, chamada de Q =<br />
quantidade (em geral, ou aquele que tem a mesma ordem de grandeza<br />
quantidades do mundo externo). Estímulos serão comparados com<br />
que pode escapar. E Qή = quantidade (cuja ordem de grandeza é<br />
intercelular ou &#8220;número psíquica&#8221;). Correspondendo a excitação. Estes<br />
envolvem um empurrão contra a qual o voo não é possível, fundo<br />
radicalmente crítica da noção de inconsciente da unidade como<br />
pressão constante. Constante, mesmo com os seus ritmos e suas variações.<br />
Mas o que fez a pergunta de Freud? &#8220;. . . . . Afinal, eu<br />
apenas procurou explicar a defesa, mas eu achei que eu tinha que<br />
explicar algo que pertence ao coração da natureza. Eu tive que<br />
desenvolver problemas de qualidade do sono, da memória, em suma, a<br />
psicologia integral. Agora eu não sei nada sobre isso &#8220;(ibid. Carta 27).<br />
No projeto. . <strong>Abandonada por Freud, pode encontrar explicações<br />
compreender muitas posições e suas explicações posteriores de<br />
trabalho ..</strong><br />
Embora este trabalho é descrito em termos neurológicos<br />
(Neurônios) podem ser substituídos por neurônio proxy e ter um<br />
escrito psicológico.<br />
O projeto arautos Cibernética e Informática, incluindo a Inteligência Artificial considerar o papel de &#8220;erro&#8221; no pensamento. O que está faltando no<br />
Esta carta é o retorno do recalcado. Descansando atividade<br />
distinguidos por algo na quantidade da ordem (Q), o montante é<br />
sujeito asas está sob leis gerais do movimento. A<br />
partículas materiais que estão sobre os neurônios (N). A<br />
originalidade não está no neurônio (gratuito para quatro anos Waldeyer<br />
antes), mas de articulá-los. Aqui, <strong>o neurônio ocupa<br />
Em vez da Vorstellung (representação), na afasia</strong>. Todos<br />
neurônios são morfologicamente idênticos, as diferenças serão<br />
conjunto são de natureza estrutural.<br />
Este é um dispositivo equipado com três conjuntos de neurônios que é<br />
capacidade de transmitir e transformar quantidades de energia. Embora um<br />
um modelo isomórfico para o sistema nervoso do cérebro, é uma<br />
neurológica fábula.<br />
O texto está dividido em três partes:<br />
1) Regime geral: os principais conceitos teóricos.<br />
2) A psicopatologia da histeria e<br />
3) Entre os processos mentais normais.</p>
<p>A lei fundamental do projecto tem a ver com o princípio<br />
inércia neuronal, ou seja, <strong>a tendência natural dos neurônios<br />
livre de qualquer quantidade de todos os Qn mental</strong>, através de um<br />
resposta reflexa. Uma experiência normal, Freud dá o nome de<br />
A experiência de satisfação, o que significa que a queda de tensão criada<br />
necessidade de satisfação. O prazer é o sentimento em si downloads.<br />
Quando eu chamá-la oficialmente Ψ (psi). O funciσn de ω (omega) é transmitida para sistema psi realmente sinais ou sinais de qualidade. <strong>Estes sinais fornecidas por mudanças em ômega permitem que os neurônios ф (phi) para distinguir o que é uma percepção do que é uma memória.</strong><br />
Esta função de auto-consciência é chamada a atenção<br />
psíquica. Seria uma sintonia fina de um rádio ou TV<br />
Para explicar como ômega Freud chama de &#8220;período&#8221;, que<br />
tem a ver com a característica de tempo da passagem de Qn. O s<br />
neurônio omega são incapazes de receber Qn, mas em compensação<br />
disso, o &#8220;período&#8221; de excitação. A condição para o período,<br />
uma presença mínima de Qn, principalmente modula a consciência<br />
este período é o fator tempo (aumenta os intervalos,<br />
quedas, etc.) Como se vê, é uma temporalidade descontínua<br />
ou de rotina, que é um valor, é uma &#8220;pura qualidade.&#8221;<br />
O sistema phi (ф) é responsável pela percepciуn, dizem os<br />
Pleasure Principle é exercida sobre a percepção. Por isso, o<br />
processo primário corresponde à identidade de percepção<br />
(Alucinação). Quando um objeto é alucinado, o psi<br />
diferença de que eu e inibe. O sistema I é psi, a consciência é<br />
sistema Omega. Eu função neuronal será capaz de diferenciar um<br />
processo primário de um processo filho. O processo filho é<br />
transformação do processo principal, há duas fases<br />
diferenciação do aparelho psíquico. Sono é um território<br />
processo primário, a vigilância, atenção, raciocínio e linguagem<br />
Dominar o processo será secundária. Podemos dizer, feche os olhos<br />
e alucinações, aberta e acho que com palavras.<br />
No processo de simbolização Freud se refere a um<br />
(Neurônio ou representação) A, que tem alguns pontos de contacto<br />
B. Se um evento é um B +, A representa uma<br />
circunstâncias acessório, enquanto B tem tudo para<br />
produzir um efeito duradouro. Quando uma memória ressurge fato de que<br />
B substitui e assume o papel de símbolo. Freud verifica<br />
empiricamente que esse processo de defesa, a representação B<br />
só ocorre quando B é tingida com o sexo. Lembre-se das cenas<br />
padeiro que Emma é exemplificado pelo caso. Ema é desencadeada em<br />
fobia de entrar em uma loja, onde dois jovens trabalhadores<br />
(Atrativo) rir. Esta é a primeira cena na história. O primeiro<br />
cena na memória (trabalho analítico) é para ser jogado<br />
mórbida pronunciada por um padeiro como o riso. Link<br />
prevê, entre outras coisas: o riso. . Laugh, atualizando a primeira<br />
cena, após a puberdade, produzindo um novo significado ao<br />
efeito patogênico. <strong>O reprimido retorna e aumenta a ansiedade e os sintomas fóbica.</strong></p>
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