Ego link (parte primeira)

Ego link.

Definição
Se a psicanálise é cortar um complexo prazo, se empatado com outras, essa dificuldade
torna-se especialmente importante no caso de Eu, embora seja um conceito central e controverso que
é baseada em Freud’s trabalham com uma margem de ambiguidade. Evolução
posfreudianos tentaram acalmar promover diferenças significativas no
teóricos e clínicos.
A definição de que é baseado em dois níveis de conceitualização que estão convivendo no
teoria.
a) o que eu defino como a representação.
b) que gostaria de localizar um órgão responsável pela adaptação funções. Vinculado
andaluzia preconsciente e secundário processo, é responsável pela atenção, percepção,
memória, linguagem, pensamento, etc, funções que permitam a adaptação às
realidade.
Mas é o órgão responsável pelo lançamento do processo de defesa
responder ao sinal de perigo. Seu objetivo é restabelecer a homeostase do conflito
intersistémico há hesitação.
A partir deste ângulo que eu gosto do corpo também está intimamente ligada ao inconsciente
conter no seu interior um nível de conflito, que é reconhecido como intrasystemic.
Origem e História do prazo
O paradigma da linha conceitual que acentua o papel da representação, tal como eu estava
1914, em dois textos: 1ritroducción andaluzia narcisismo “e” os seus impulsos e
vicissitudes “.
No primeiro eu é definido como um ato mental, onde uma unidade é totalizante
overprints o corpo fragmentado. A noção de unidade é coerente com a idéia de
organização, formam um todo. Gênese desta condição como tenho a presença de um
outra identificação que funciona como um apoio.
Esta definição é em solidariedade com a consideração de um dualismo que podem ser encontrados libidinal
Eu era um objeto de (objeto libido) ou pode estar ligado a ela I (I da libido
chamado libido narcísica).
Estas duas orientações libidinal ganho uma importância fundamental na estruturação
laços.
O segundo texto mencionado três vezes na formação do padrão de Mim: eu um verdadeiro inicial
rodeiam um interior de um exterior pela impossibilidade de fuga, um prazer que eu
baseadas em um julgamento concernente desenvolvido sob a égide do princípio do prazer: “bom rioja rioja
Estou, rioja rioja cuspir ruim “me confiou uma opinião definitiva sobre um real de existência que
aceitação da inadequação do auto, em uma passagem em torno de estar a ter.
Os textos representam a segunda linha de pensamento que acredita como eu andaluzia
instância 1920 ressignificados decorrentes da elaboração do “Projeto para uma psicologia
por neurologistas, onde o prazo fui abordado na primeira instância
conceptual.
Lá foi definida como uma organização cuja função essencial era a inibição da
alucinação para permitir o acesso à realidade.
Esta é uma ideia que é devolvido com a introdução do segundo e Tema
acentuação das funções adaptativas e defensivas, “O Ego e do Id”, 1nhibición, sintoma e
angústia “,” Para além do princípio do prazer “são os três textos fundamentais nesta abordagem.
A perspectiva é complementada pela consideração de como eu Seedling de socorro, os seus
ligação com o Super-Ego e com a introdução da dupla Eros Tanatos, conceitos que permitem
aprofundar a compreensão de sua posição no aparelho psíquico.
Note-se que a ideia da organização passa por ambas as formulações.
Localizado no horizonte conceitual contribuições de diferentes autores posfreudianos
desenvolvimentos teóricos que têm contribuído para o enriquecimento do conceito.
Eu gosto da formulação da representação apóia o conceito de eu-Moi em perspectiva
Lacan.
A referência a um Yo-prazer e da noção de uma nova peça Gosto psicológico, unificando o
autoeroticism fragmentação são as hipóteses em que o autor trabalha em seu
conceituação sobre o estádio do espelho.
Metáfora que leva a olhar de uma outra que cristaliza a representação do self em
uma imagem. Desta forma, a origem do I é definida como uma estrutura que ortopédicas
instalado como a prótese contra as insuficiências do prematuración humana.
O corolário desta origem marcação nos orienta em considerar um alienado Yo, que
onde está localizado e que está localizado no espaço virtual a especular sobre uma completude
enganosa. Todos esses elementos conduzem a uma concepção ligada Eu andaluzia
ignorância.
Com base nos desenvolvimentos da segunda pele, Melanie Klein postula a existência de um eu
a partir do nascimento, capaz de sentir ansiedade, usar mecanismos de defesa e de estabelecer
primitivas relações objetais na fantasia e realidade.
O bebê é imaturo, não foi exposto à ansiedade causada pela polaridade inerente do
instintos. Deflexão da morte instinto em uma projeção sobre o original objeto externo
(peito), a ser o paradigma do objeto de perseguição, enquanto outra parte é mantida
como agressões dirigidas a esses objetos perseguição. Ao mesmo tempo, uma
excisão do objeto original, o link é instalado com um objeto ideal, satisfazendo as
Eu compunha a instintivo impulso de vida.
Persecutória ansiedade, típica dos estágios iniciais de desenvolvimento, a predominância
instinto morte, aumenta a dissociação.
Toda esta constelação se refere à posição de que a esquizofrenia paranóide se caracteriza pelo fato
parcial de uma ligação com o objeto em seu corpo duplo viés
(mama, pênis, etc.) e atributo (bom-mau).
Se desde o início, há uma tendência marcada para dividir, mas também alguns indícios
trabalho de integração. Ao torna-se estável e não há posição contínua
depressivos. O bebê reconhece um objeto todo e interage com ela. Constituída como a mãe
ordem total será a fonte do bem e do mal.
Esta mudança na percepção do objecto é acompanhada por uma mudança fundamental no I (I
total). A integração do self e do objeto perseguido simultaneamente substitui e ambivalência
a dissociação.
Fantasies (considerada como a expressão mental dos instintos) são muito importantes
nesta conceituação. Constituem uma importante característica do auto, especialmente
dedicada à defesa, a construção da realidade e links.
Nesta perspectiva a fantasia inconsciente atua como uma constante interacção com o
Com efeito, mudando-se mutuamente.
Ego psicologia Hartmann que tem um dos seus mais importantes representantes
apoia igualmente o seu desenvolvimento, na segunda tópica freudiana.
O Self é visto como um sistema e, embora reconhecendo a sua participação no
conflito psíquico, dá maior destaque para as funções que eu permitir que o sujeito a
adaptação à realidade,
Neste contexto este trabalho escolar preferencialmente lidar com essas funções
independentes do conflito, que dependem do substrato e congênita e hereditária cobrar
aqueles que adquirem independência, apesar de serem originários do estado de
conflito.