Mayer, Salovey, Caruso tem um modelo um tanto estéril do IE, que pretende ser livre explícito valores morais. A EI alto não é necessariamente ligada a uma estilo de vida cheia de virtudes. Um indivíduo pode reconhecer suas emoções, regular corretamente e fazer o mesmo com as emoções dos outros, mas sendo ao mesmo tempo um perverso perfeito ou um criminoso. Teoricamente, as competências emocionais pode ser usada para objetivos pró-sociais ou objetivos anti-sociais.
Você pode usar as habilidades emocionais para o benefício dos outros ou para enganar e manipulá-los. Como discutido acima, há indivíduos que aparentemente combinar uma falta de empatia (capacidade EI), com alta sociabilidade e uma certa emoção, como a personalidade anti-social ou psicopata.
Para empurrar mais essa questão da relação entre inteligência emocional e comportamento pró-social.
Os modelos da psicologia clínica e psicoterapia, geralmente não se referem ao aspectos morais e éticos, com exceção de algumas perspectivas humanistas. Rovira tem vários autores que considera humanista precursores históricos da EI: Victor Frankl, Erich Fromm, Alfred Adler, entre outros. É também nas abordagens humanista hoje encontramos mais semelhanças com os aspectos da EI, essas semelhanças são visto principalmente na ênfase dada a dois aspectos-chave do IE: uma lado o trabalho terapêutico com as emoções e outros valores humanos e atitudes pró-sociais como parte do processo psicoterapêutico. Talvez o modelo que explicitamente referido como um indicador de atitudes pró-sociais e de promoção da saúde mental é a psicologia adleriana (Oberst e Stewart, 2002).
Um dos conceitos-chave na teoria adleriana é um senso de comunidade
(também chamado de “interesse social”) que se refere à postura ética do indivíduo (Oberst, 1998). O sentido de comunidade, de acordo com Adler, é uma tendência inata todos os seres humanos que devem ser encorajados e educados na criança a partir do primeiro crianças pelos pais e inclui vários aspectos: a tendência afetivo guia cognitivo seu comportamento em relação a convivência com os outros, para o cooperação e cumprimento das exigências que a vida da comunidade, chamadas tarefas de vida (sócio, trabalho e amizade / comunidade) o interesse na bem-estar não só de si, mas também o bem-estar dos outros, o capacidade de ser emocionalmente no lugar do outro, ver o mundo através de seus olhos (empatia). Um dos objetivos da terapia adleriana (especialmente nas fases avançadas) é o desenvolvimento do senso de comunidade, sem a qual o indivíduo não é mente considerados inteiramente de som. Isto envolve uma psico-trabalho educativo no que a prática de atitudes pró-sociais do paciente: a empatia com os outros e interesse em sua bem-estar, cooperação, responsabilidade, etc. Como dissemos antes, estas são aspectos também encontrado em alguns modelos de IE, e neste contexto seria interessante investigar em que medida a teoria e prática pode adleriana considerada como uma abordagem terapêutica que se centra na promoção do IE. Recentemente, Alguns trabalhos têm sido publicados mostrando que o comportamento pró-social não só benefícios a pessoa a ser ajudado, mas também a pessoa que contribui para a (Schwarz e SENDOR, 1999), em outro estudo (Oberst, 2005) também encontraram uma correlação relação negativa entre o comportamento delinquente de um lado eo IE, de outro.
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