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  Escritos de Lacan: A psicanálise e seu ensino — Estudo da Psicanálise e psicologia

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Escritos de Lacan: A psicanálise e seu ensino

Comunicações apresentadas, da Sociedade Francesa de Filosofia na reunião de Fevereiro 23, l957.
O próximo argumento já foi distribuído de acordo com o costume dos membros da Companhia antes da comunicação.

Psicanálise, que nos ensina …

I. No inconsciente, que é menor do que a profundidade inacessível aos consciente, ela fala (ça parle): Um sujeito no sujeito, transcendente ao sujeito, diz o filósofo da ciência dos sonhos de sua pergunta.

II. O sintoma é o simbólico não é dizer tudo. A autora mostra:

que com a passagem do narcisismo, para separar o imaginário do uso simbólico do significante é distinto do seu sentido natural, como uma metonímia que engloba metáforas mais ampla, a verdade do inconsciente deve ser colocada entre as Iíneas então, que Freud o instinto de morte tem dúvidas sobre o apoio desta verdade.

III. Se for como imprópria para recusar esta questão de Freud como hoje os psicanalistas têm resultado em um “ambientalismo”, declarou, ao contrário da contingência que Freud atribui ao objeto no destino das tendências, e retornou ao egocentrismo mais primário em contradição com o estatuto de Freud reclassificados dependência do self.
E ainda …

… Como ensiná-lo.

IV. A vasta literatura, que relatou esta contradição, a contradição da casuística pode servir útil para mostrar onde é a resistência, aqui enganado por sua própria carreira: a de que está no imaginário efeitos da relação entre dois cujos fantasmas, iluminada por outra fonte , será que eles acreditam consequência consistente.
E este caminho de sofrimento é ativado por essa condição de análise: a de que o verdadeiro trabalho em que é escondido pela natureza.

V. Mas não é assim com a estrutura da análise, que pode ser formulado rnanera inteiramente acessível à comunidade científica, se executado corretamente minimamente incorporação de Freud.

Para a psicanálise não é senão um artifício que Freud deu componentes, prevendo que engloba toda a noção desses componentes, de forma que a manutenção desses componentes puramente formal suficiente para a eficácia da sua estrutura geral e, em seguida incompletude do conceito desses componentes em que o analista tende a extensão da sua gama deve ser confundido com o selo Iimitando análise devido processo legal na análise.

Este é o check confissão com sua teoria da forma inestimável: o ego do analista, que é fácil imaginar que nós vamos chamar, pelo menos, autônomos, é a medida do teste de realidade, que seriam analisadas para análise.

Não poderia haver nada parecido nos confins da análise, apenas o retorno de uma seqüência simbólica cujos três dimensões:
história de uma vida vivida como história,
de sujeição às leis da linguagem, única capaz de sobredeterminação,
jogo intersubjetivo onde a verdade vem ao real,
indicar as direções nas quais o autor significa traçar os caminhos da formação do analista.

VI. Este site realmente descreveu o prelúdio para a verdade do lugar descritos.

Se não houver o assunto, nem é o outro (para ser inserido com minúscula inicial), que, dando uma alma para as apostas de si, um organismo que as miragens do desejo perverso, faz com que essas coalescência do significante ao significado, que gira em torno de toda a resistência, o que leva o seu pivot qualquer sugestão, mas ele vai tirar nada de nenhum astúcia da razão, exceto para ser receptivo a ele.

As cruzes que, uma vez que a violência é excluída, é a retórica sofisticada do inconsciente nos dá a alça, e surpresa “que introduz este outro [Autre] (a ser fornecido com um capital) que ainda abordar outros [autre] (com letra minúscula), baseia-se na fé, se apenas a mentira.

Outra é que, além dos outros para deixar espaço para o analista através da neutralidade, que não é uter-ne, nem um nem outro dos dois que estão lá, e se em silêncio, é deixar a palavra.

O inconsciente é o discurso do Outro no qual o sujeito recebe o formulário deve ser revertida com a promessa, esquecida a sua própria mensagem.

Outro que, no entanto, apenas metade do caminho para pesquisar o inconsciente trai sua arte difícil e ignorância que revelam como os paradoxos conhecimento do objeto em Freud, porque se você ouvir, é uma rejeição do que é preciso a existência real, que o que faz dela objeto de amor é o que está faltando na realidade, em que o desejo está parado na sombra por trás da qual essa falha é figurado pelo real.

Neste argumento, uma referência para a discussão, o autor vai tentar um ou dois pontos.

A comunicação foi feita nos seguintes termos:

Sem parar para pensar se o texto do meu argumento iniciado ou não uma boa idéia sobre o público que eu esperava, e contribuir para clarificar esta questão, “O que a psicanálise nos ensina a ensinar?”. Eu não quero dar uma ilustração da minha maneira de ensinar. Isso coloca o argumento, para que ele se refere a eles, como eu avisar o final do debate, os argumentos relativos à ordem que institui a psicanálise como uma ciência, e delas extrair os princípios pelos quais a ordem para manter seu programa de ensino . Não, acho que, se um efeito pode ser aplicado a física moderna, a taxa de utilização da fórmula discreta enigmática algébrica para indicar a ordem de abstração que é a seguinte: por que, então aqui nós estaríamos frustrados experiência mais suculentos?

Talvez não seja necessário para indicar que tal finalidade considerada exceder o tempo veio a reconhecer a existência da psicanálise, e, como se diz em favor da produção de certificados de boa conduta.

Tomo como provado que esta disciplina já, em concerto todos os espíritos autorizados, um retorno mais do que suficiente no que diz respeito à sua existência qualificado

Ninguém nos nossos dias, fará um saldo de conta, quer processar a capacidade civil ou jurídica, o fato de tornar-se psicologicamente. Pelo contrário, independentemente do seu comportamento disparatado, por outro lado, o pedido será colocado na conta de um esforço de crítica e controle. Sem dúvida, aqueles que aplaudiram a ação é ocasionalmente exibido ao mesmo tempo, muito mais reservada sobre seu emprego em termos de si próprios ou seus familiares. O fato é que o psicanalista traz de crédito a ser aberto, de fato incrivelmente leve, para saber o seu assunto, e os mais reticentes do seu colega psiquiatra. por exemplo, não tenho nenhuma objeção para passar o activo em todos os casos de uma ordem de quem não sabe o que fazer.

Mas suponhamos que os representantes de diversas disciplinas das quais vou ser ouvido, hoje, estão, em vista do lugar, o suficiente para que os filósofos podem responder a essa questão: o que é, na sua opinião, de que algo que a análise nos ensina é a sua própria, ou como próprio própria verdade, melhor, na verdade, mais é verdade?

Basta entrar em se presumir que as respostas sejam mais dispersos do que nos dias do primeiro desafio da análise.

Consiste em promover a revolução sexual são categóricas tendências embrollaría motivações humanas em uma ampliação do tema das relações interpessoais, e até mesmo a “dinâmica” psico-sociológica.

A natureza dos organismos libidinais poderiam ser evitados só globalmente, mas, olhando mais de perto, poderia resolver as relações existenciais cuja consistência, que não apresentam chegadas ao estado de domesticação notável.

Além disso, gostaríamos de ver uma espécie de analogism elaborado positivista cujos instintos e as questões morais, o conformismo, não se ofender, e não tem vergonha, pode causar algum embaraço, quero dizer que é sensível ao ridículo, e levantar a cortina reduzir-nos o testemunho da pesquisa antropológica.

Aqui as contribuições da psicanálise parece impressionante, embora talvez mais sujeitos a impostos sobre o cuidado a mais direta. Como pode ser medido através da comparação da renovação maciça que a análise das mitologias, devido à sua inspiração, para a formação de um conceito como estrutura básica da personalidade com a qual o Procrustes americano com seu padrão tormento das almas o mistério supostamente primitiva.

O fato é que não sem razão um de nós, levantar-se, então, eu poderia agitar tudo o que vai disseminar a cultura de nossa pertença ao nome de Freud, e afirmam que, independentemente da lei da liga, a ordem de magnitude não é incomparável com o que ele transmite, o grau bom ou mau, que pertence ao nome de Marx.

Mas gostaríamos também de um equilíbrio mais comprometidos nome de Freud, e servidões mais confuso do que seus iguais.

Seria então quando você voltar para os praticantes de lhes pedir para decidir fortemente com a vida tomada de sua experiência com a substância da mensagem de Freud. Mas para se referir apenas à literatura é, certamente, abundantes no enfrentamento de problemas técnicos, você não seria surpreendido ao encontrar nele iine mais segura, nenhum progresso decisivo no sentido mais

Em vez disso você teria que encontrar se um efeito de desgaste não era nenhum desconhecido à aceitação da psicanálise por meio cultivado, uma espécie de reação estranha haveria de conhecê-lo, como se algum mimetismo, o esforço para persuadir os subordinados, já havia conquistado exegetas para suas próprias acomodações.

E então você ficaria chateado de saber se esse “é” impessoal em que se encontra equivocada de técnicos para reconhecer o simples fato da sua existência que escapam à pergunta que você não iria virar muitas questões em indeterminação, não ponha em causa o fato de que o reconhecimento, mesmo se apenas uma cabeça pensante, requer o reconhecimento com base em uma sólida alteridade.

Saiba que põe em causa que assumo é realmente a minha pergunta, e neste eu, analista, discordo daqueles que vêem a porta fechada na nossa técnica e de boca fechada sobre o nosso conhecimento são registros suficientes alteridade que não remediar. Mas como alguns analistas notaram que o erro é seu garantias nas regras que protegem os interesses é que ele gera, e na medida que o fato de que ninguém vê nada lá?

E agora voltamos a aumentar as nossas perguntas para qualquer um a pensar maravilha já verificada com esta simples palavra: o inconsciente, pela razão de que há muito tempo que a palavra já não pergunta a ninguém. Já não se coloca qualquer questão, porque não descansou até que o seu emprego em Freud aparece afogado na linhagem dos conceitos de homonímia de que ele não deve nada, mas você é história.

Estes conceitos próprios, em vez de sobreposição entre eles, têm em comum a fim de constituir um dualismo nas funções psíquicas, onde o inconsciente consciente, em oposição ao intelectual instintiva, a controlada automático, intuitivo para a discursiva, o apaixonado a racionalização, o fundamental para o integrado. Essas concepções de psicólogos, no entanto, foram relativamente menos permeável à acentos de harmonia natural que a noção romântica da alma tinha promovido o mesmo assunto, em que se manteve em segundo plano a nível da imagem, colocando o objeto em menor, visto confinados lá, mesmo contido pelo tribunal superior, e aplicou em qualquer caso, seus efeitos, a serem recebidos ao nível do que exemplo, um vazamento no poder que perdeu no que eles ganharam em síntese.

A história dessas hipóteses merecem atenção por mais de um aspecto. Começando com os preconceitos políticos que são suportados e que marca, e referem-se a nada menos que um organicismo social, a simplicidade irrepreensível que é articulada no conto que ganhou a aclamação de cônsul Agripa Menenius pouco enriquecido sua metáfora, mas com o papel consciente dada ao cérebro nas atividades de levar o controle psicológico e garantiu o mito das virtudes da confiança do cérebro.

Haveria menos curioso ver como os valores aqui mascarado eliminou a noção de automatismo na antropologia médica e da psicologia pré-freudiano, que, com relação à sua utilização em Aristóteles, muito mais aberto a tudo o que restaura e revolução contemporânea das máquinas.

O uso do termo para designar a libertação das funções do decai revelar estados neurológicos ou valores conflitantes mantidas aqui, ou seja, em um lugar que não tem nada para fazer, uma verdade de origem diferente. É verdade que a origem Freud recuperou no conflito põe no coração da dinâmica psicológica que é a sua descoberta?

O primeiro olhar, onde o conflito é indicado, então o seu papel em tempo real. Quanto ao primeiro, é encontrada em apenas tratar os sintomas no nível em que só temos a dizer que eles são expressos, mas onde o sujeito se articula em palavras: se você não se esqueça que aqui reside o princípio da “tagarelice “sem tréguas à análise dos limites dos seus meios de ação e até mesmo suas formas de análise, a posição, se não constitucional e não só evidente na análise de adultos, a técnica seria inconcebível para todos, incluindo aquela que se aplica à criança.

Este conflito é lido e interpretado o texto cujo enriquecimento necessidades do processo de livre associação. Portanto, a pressão não é só obtuso, ou ruído parasita tendência inconsciente que é ouvido no seu discurso, mas se eu posso estar fora de forma que teremos de levar muito mais longe nesta matéria, a interferência sua voz.

Mas o que realmente está acontecendo com essa voz? “Nós encontramos aqui estas fontes imaginário cujo prestígio encarna o romantismo no Volksgeist, o espírito da corrida? Não é que Freud teria excomungado Jung, nem que seus seguidores continuaram a autorizar Jung em seu anátema, se fosse a extensão do simbolismo de que Freud entrou na análise dos sintomas que definem tanto sentido psicanálise. Na verdade, não é diferente do que a leitura das duas escolas aplicar o mesmo objeto. O grotesco é que os freudianos não mostraram em posição de fazer uma diferença na maneira satisfatória tão afiado. Ao preencher a boca com a palavra “científico”, e mesmo com a palavra “orgânico”, que são, como todas as palavras, ao alcance de toda a língua, não ganhar um único ponto na estrada, ou mesmo aos olhos de psiquiatras, que seu coração continua a advertir sobre a extensão de seu uso para transformar essas palavras em passos igualmente incerto.

A maneira como Freud aqui, no entanto. não somos apenas desenhado, é pavimentada em toda sua extensão com reivindicações mais sólido, mais constante e mais impossível de ignorar. Ler isso, abra o livro em qualquer página, e será sempre o dispositivo desta estrada.

Se o inconsciente pode ser uma leitura com a qual muitas questões foram esclarecidas mítica, poética, religiosa, ideológica, e não sua gênese para fornecer o link meio de algum tipo de significado da natureza no homem, mesmo um rerum símbolo mais universal, que estava no início de seu ressurgimento possível em cada indivíduo. A psicanálise dos sintomas, se normal ou patológico, distingue-se não só de provas de diagnóstico, mas agarrou todas as formas de expressão pura que é sustentada por uma estrutura que é idêntica à estrutura da linguagem. E com isso nós não vamos dizer de uma estrutura que tem que ser colocado em qualquer uma semiologia supostamente generalizado para ser removido de sua parte, mas a estrutura da linguagem que se manifesta em todas as línguas que chamam positivo, que na verdade são faladas por grandes massas de pessoas.

Refere-se à base dessa estrutura é, a duplicidade que leis diferentes submetidos a dois registros para ser amarrado dentro dele: o significante eo significado. E a palavra aqui significa duas cadeias de registro tomado como um todo, ea primeira posição de suspender uma distinção a priori do exame qualquer eventualidade de fazer esses registros são termos equivalentes por prazo, independentemente do grau em que eles estão parados. (Na verdade, essa equivalência é infinitamente mais complexa, revela que ninguém correspondência, o modelo só é concebível por um sistema de significação para outro sistema de significação, de acordo com a definição dada a teoria matemática dos grupos).

Assim, se o sintoma pode ser lido, é porque ele já está inscrito num processo de escrita. Como formação particular do inconsciente, não é um significado, mas seu relacionamento com uma estrutura significativa que determina isso. Se permitirmos que o trocadilho, dizemos que o que é a partir da correlação entre o sujeito eo verbo.

E de fato o que chamamos de descoberta de Freud da enormidade da ordem na qual entramos, na qual, como se fosse, nós nascemos uma segunda vez, deixando o Estado designou infans justiça sem palavra: a ordem simbólica que é constituído pela linguagem, e quando o discurso universal concreto e todos os sulcos abertos por ele até essa hora em que tivemos de acomodar.

Para a completa noção que articula o meu propósito aqui vai muito além da aprendizagem intencional, e mesmo teórica para o horizonte limitado dos professores queriam reduzir a relação do indivíduo com a linguagem.

Se isto é verdade para o homem ficar em um “meio” que tem tanto direito à nossa consideração, como as bordas, erroneamente considerada como gerar uma experiência única da realidade, a descoberta de Freud mostra que este método de simbolismo é bastante coerente para fazer até o local em que o alojamento inadequado em questão não viria sozinho, pois o quão ruim é que ele vem sozinho, mesmo quando errado.

Em outras palavras, a alienação que tinha descrito há algum tempo exatamente, mas em uma bandeja lisa um pouco, como constituindo as relações entre os povos na base das relações de seu trabalho com as vicissitudes de sua produção, e dispor de, digamos, agora é de algum modo redobrado, para se livrar de uma peculiaridade que é combinada com a espécie estar sob nenhuma escolha mas para chamar e não progressiva. Isto porém não é suficiente para fazer essa descoberta será considerado como um reacionário, qualquer que seja acessório usado para o qual foi utilizado. Em vez disso seria explicar a indiferença ea raiva dos costumes pequeno-burgueses que parece fazer o corte de progresso social que é desconhecida em todos os casos, a Primavera: agora é na medida em que tal progresso é sustentado em que autoriza a Psicanálise e na medida em que é colocado em ação que proíbe que, graças à descoberta freudiana, que ainda não tenha excedido os seus efeitos esperados que Diógenes de sua lanterna.

Nada, porém, que contradiz a dialética ampla que nos faz escravos da história, sobrepondo as suas ondas para a mistura de nossos grandes migrações, ligando-a a cada um de nós Girón discurso mais vivo do que a própria vida, se é verdade que, como disse Goethe, quando “o que é viver sem vida, pode também produzir a vida.”

É também o discurso de Girón, na ausência de poder expressar isso pela garganta, cada um de nós é obrigado a chamar a linha fatal, para fazer seu próprio alfabeto que está vivo em todos os níveis do desempenho de seu fantoche , pede uma seqüência que é elemento suficiente para atestar que um texto, desejo que ele não iria ser transmitido indestrutível

E mesmo esse está falando muito do que damos a esta prova, embora a sua continuação que esticou o suficiente para passar sem o nosso acordo transformou a sua linhagem filial de vendas. Pois mesmo que não havia ninguém para ler durante tantos séculos como os hieróglifos do deserto, seria tão inflexível em sua significativa absoluto, já que teria permanecido no movimento das areias e do silêncio das estrelas, se nenhum ser humano havia chegado ao restaurado para um retorno significativo.

E esta fumaça irredutibilidade parte frágil do sonho como o] rebus [hieróglifo no fundo do prato (considerado por Freud como similar em seu desenvolvimento), a ofensa das condutas como a errata do livro (ambos feitos em seu significado significados ao invés de falhas), e da inutilidade da frase inteligente que sua técnica de Freud mostra que a sua própria felicidade está em nós a participar no domínio do significante no pesado para transportar significados de nosso destino.

Não são estes, na verdade, todos os três registros, o tema de três grandes obras públicas, onde Freud descobriu as leis do inconsciente e que, se você ler ou reler a essa chave ficará surpreso ao ver que Freud, em que estabeleça essas leis em detalhes, mas não fez avançar Ferdinand de Saussure, que só trazem à tona alguns anos mais tarde, abrindo o caminho da lingüística moderna?

Eu não posso aqui, considere fazer uma tabela de correspondência, cuja velocidade você poderia justamente oposto. Afirmei em outro lugar para responder a relação fundamental com o significante do significado de condensação, deslocamento condição representabilidade, e as seqüências em que é significativo que Freud procurou desde o início, o equivalente a uma sintaxe.

Eu quero indicar apenas que o mais simples ao mais complexo de sintomas, o papel significativo da prevalência mostrado neles, para ter efeito na mesma eo nível de jogo de palavras. Como foi mostrado, por exemplo, na análise extraordinária do princípio do mecanismo do esquecimento (1898), onde a relação com sintoma significativo parece vir armados com uma mente totalmente sem precedentes.

Você deve se lembrar que a ponta da espada quebrada de memória: Signor nome Signorelli para conjurar Freud impossível como autor do famoso afresco do Anticristo na catedral de Orvieto, enquanto os detalhes ea figura do pintor que se apaixona no IE, mas não parecem vir de forma mais vívida em sua memória. Signor é que, em Herr, o mestre absoluto, é elaborado e recalcado pelo sopro do apocalipse que se ergue no inconsciente de Freud para os ecos da conversa você está prendendo: perturbação, insiste este propósito, um tema recentemente surgiu a partir de uma edição anterior, o que realmente é a morte assumiu

Isso significa que nós encontramos aqui a condição imposta sobre o sintoma constituinte Freud para merecer esse nome no sentido analítico, é que um elemento de memória em uma situação privilegiada antes de tomar voltas para articular a situação actual, ou seja, um empregado inconscientemente como modelo de elemento significativo com o efeito da indeterminação do vivido em um significado tendencioso. Não é este o ter dito tudo isso?

Então eu isentos de uma referência aos efeitos do inconsciente da construção dupla de sincronia e discronía, que, embora necessária, não é desprovida de pedantismo em tal reunião, com um conto adequado para surgir uma espécie de estereoscopia, enquanto o estilo do inconsciente e a resposta para você.

Se o inconsciente aparece em vigor para dar a volta a apoiar o provérbio bíblico diz que "Os pais comeram uvas verdes e que as crianças estiveram em vantagem sobre ele," é de um ajuste que pode dar satisfação ao término Jeremias, apressa-se a citação.

Então, digo isso porque foi dito que "os pais comeram uvas sour dar a seus filhos sobre" ponta, assim a criança para quem essas uvas são de fato muito verde para ser os da decepção que vem muitas vezes como todos sabem, a cegonha vai ser do seu rosto uma máscara da raposa.

Sem dúvida, as lições de uma mulher de gênio que revolucionou a nossa compreensão da formação do imaginário infantil, e cujas disciplinas reconhecidas Tudo começou quando eu tenho uma fantasia de chamá-lo tripe, ensina-nos a dizer que a criança que as uvas, os objetos maus, iria rasgá-los fora das entranhas da cegonha e, portanto, com medo da raposa. Não diga que não. Mas eu tenho mais confiança na fábula de La Fontaine para nos trazer as estruturas do mito, ou seja, você precisa da intervenção do quarto termo perturbador cujo papel tão importante na fobia, ele parece muito mais móvel,

Vamos estudar esse mecanismo, e manter apenas uma moral para essa fábula em meu voto que a referência ao texto sagrado, Jeremias 31-29, se não totalmente inconcebível para encontrar no inconsciente, não vêm automaticamente para a expressão cabelo, a questão do analista sobre a pessoa do ambiente "do paciente, como dizem por algum tempo, cujo número de telefone seria.

Esta brincadeira, bom ou ruim, você pode imaginar que por acaso eu não correr o risco irremediavelmente ligada à letra, é muito arbitrário esta marca como contas de emergência para os acidentes extraordinários que dão a cara a sua verdade inconsciente.

Assim, um tapa na cara de reproduzir através de várias gerações, a violência apaixonada primeiro, e depois cada vez mais enigmático para repetir os argumentos compulsivo, cuja construção parece ser bastante para determinar como uma história de Raymond Roussel, a não ser o dinâmica com o seu ritmo sincopado teve uma desconfiança quase paranóico de sexo nos dizer mais a ser inserido como importante num contexto em que um olho aplicada a um crack, menos personagens caracterizados pela sua real perfis psicológicos que são comparáveis aos de Tartaglia ou Pantaleon na commedia dell'arte, se reunirá novamente na terceira idade em uma tela para ser transformado, figuras de tarô que saíram, embora sem o conhecimento do assunto, eleições cruciais para o seu destino, os objetos de então carregado para IE valências dos mais desconcertantes

Gostaria de acrescentar que a única maneira de essas afinidades, a fonte de desordem incontrolável enquanto eles estão adormecidos, podem ser reconhecidas, e não mais ou menos decorativa redução das relações paradoxais de objetos fabricados nos cérebros dos mais tolos educados no correio sentimental no seu direito terá mais efeito sobre eles do que tentar apresentar uma técnica corretiva que supostamente causam emoções.

Porque é isso que os psicanalistas se tornaram a única forma de vergonha, que veio com eles quando assumir, querendo reconhecer a sua experiência, de modo inteiramente tecido com as suas origens na estrutura de ficção como verdadeira, eles ouviram contrapondo-os com inflada auto-gravidade que faz com que o pretor não era usual taxa mínima consequências tão graves, e até encontrá-lo. telas Geral não ser atingido, mas perder ainda mais a razão pela qual apenas alguns dos que sofrem, e nem todos

Por falta de uma elaboração sobre a natureza do inconsciente (embora o trabalho já tinha sido mastigada por Freud, pelo simples fato de que diz que é sobredeterminado, mas que mantém o prazo para perceber que não vale a pena encomendar linguagem?), de modo que, como o falso pudor dos analistas em relação à sua atividade gera uma aversão, aversão e que gera o crédito, eo crédito de hipocrisia e cinismo em conjunto, cuja linhagem teeming parar aqui , finalmente chegou a batizar oblativo lebre don gato intercurso genital, e para proclamar o self do analista como um registro eleitoral de reduzir o desvio do assunto para a realidade que de outra forma, mas por uma identificação com essa qual eu não posso, portanto, só vem da identificação com outros eus, que, se de outro psicanalista, exige o recurso a uma comparação entre a relação com a realidade. Para que alguém ou alguma coisa, deve-se dizer, até recentemente, a seleção do analista, nem na sua formação, nunca pensou em manifestações ou lidar com seus preconceitos cegueira saber mais sobre o mundo em que vivem na ignorância ou manifesto nessas amenidades rudimentar humanas necessárias para orientá-la na realidade de suas próprias operações

Devido a esta relação entre o homem eo significante é que as humanidades tirar da experiência, e isso está gerando situações em que a humanidade o que chamamos são instituídos, como evidenciado pelo fato de que Freud foi muito cientificismo levou não só para voltar a assumir o nosso pensamento para o mito de Édipo, mas também para promover um mito em nossa época de origem, sob a forma de um assassinato de pai que teria perpetuado o direito primário, de acordo com a fórmula temos entrada notório o simbolismo real em "dando-lhe um outro caminho",

Uniformemente, com todas as contingências que as impressões do significante no inconsciente, mas apenas levantar mais seguro para nós o tamanho que nenhuma experiência concebível pode dar ao luxo de ser inferida a partir da imanência como uma vida, ou seja, a questão do ser ou melhor seca que o inquérito, o de "por si mesmo?", em que os projectos sujeitos no enigma do sexo e da sua existência

Isto é o que, na mesma página onde sublinhou "o drama patético de neurose .. Os aspectos absurdos de simbolização que quid pro quo embaraçado quanto mais ele se parece mais ridículo", fez-me escrever, retornando aqui o seu âmbito a autoridade parental, como Jeremias e Ezequiel na passagem do citado acima nos mostra no início do acordo significativo, e combinar conforme o caso, os termos bíblicos que o autor faz uso do hino batalha americana, a maldição da mãe:

"Para as uvas verdes da palavra através da qual a criança é muito cedo para uma mãe a autenticação do nada da existência, e as uvas da ira que responde às palavras de falsa esperança de que sua mãe enganou o alimentação com leite de seu verdadeiro desespero, dar mais dentes na borda que foram desmamados a partir de um prazer imaginário ou até mesmo por ter sido privado de tal cuidado real "

Nós realmente espantado ao perceber que a neurose histérica ea neurose obsessiva em sua estrutura de assumir as condições sem as quais o sujeito não pode acessar a noção de seu diário sobre o seu sexo em uma de sua existência nos outros . Para que uma e outra dessas estruturas são uma espécie de resposta.

As respostas certamente sujeita à condição de sua ocorrência no comportamento de um sujeito, independentemente da sua pantomima, mas porque não têm menos títulos para que o pensamento "e de forma articulada", que Freud dá a tais formações do inconsciente inferior são o sintoma, sono e escorregadia.

É precisamente por isso é um erro considerar a resposta como uma mera ilusão. Mesmo imaginário são apenas na medida em que a verdade fá-los parecer sobre a estrutura da ficção,

A questão de por que o neurótico "está enganando", do seu ponto de partida é uma melhor orientação mostra, muitas vezes, resultando no absurdo de toda a função do real, o deslizamento dos pés apartamento que os analistas têm uma cambalhota com os antecessores de Freud de uma maneira que fez para o casco de um bode divino.

Quanto ao resto, há mais sagacidade na escrita de uma palavra em matéria de emprego que faz com que seja um pedante, é "de" está errado ", seria um erro isolar como o representante da análise de neuróticos sentido da palavra que dá a sua paixão como testemunha, merece o destino reservado para indicar a maneira pela qual Freud começou. Basta girar a questão no IE fazer nestes termos: "Quem é o neurótico brincando?"

Vamos repetir que aqui estamos a dez mil pés acima da questão de quem zomba questão (do neurologista impenitente não pode ser resolvido para não ficar em branco).

Mas é preciso articular que o outro é aqui parceiro íntimo de uma árvore de estratégia não é independente entre os indivíduos, aceitando apenas os pontos que estão ligados por vetores relacionais nos mapas dos modernos projetos de campo da psicologia social seus esquemas ,

O outro pode ser a imagem essencial do forte desejo que a vida que deve abraçar a sobreviver através da luta ou amor. Para etologia animal confirma a ordem do engano, para que a natureza vem a força de suas criaturas para suas trilhas. O boneco, o similar ou substituir facilmente o desejo fenótipo espelho para cair na armadilha do vazio é algo bastante revelador sobre o papel que pode levar o homem que outro medicamento genérico, se for conhecida, além disso, que é subordinar tendências como o homem aprende o que chamou ser um mestre deles.

Mas o homem ou mulher, pode não ter nada para apresentar o real em vez de um imaginário em que não reconheceu o seu ser. Então, como pode atingir o seu propósito?. Para uma troca de lugares entre seus admiradores, dizem a partir desse momento, se nós confio demonstração passo a senhora do histérico.

Bem, esse outro real, mas não consegue encontrar seu próprio sexo, como no que você está chamando de fora que pode dar-lhe corpo, e não por ter falhado em fazer o corpo mais aqui, não respondeu a esse, eu quero dizer uma fazer a constrição corporal capturados pelos serviços de um homem de palha, um substituto imaginário que alienou a menos que tenha sido antes de ele parou.

Então histérica é testado na homenagem aos outros, e oferece a mulher que ele ama o seu próprio mistério do homem assumir o papel sem ser capaz de apreciá-lo. Incansavelmente em busca do que é ser uma mulher, só pode enganar o seu desejo, desde que esse desejo é o desejo do outro, não ter cumprido a identificação narcísica que haviam sido preparados para enfrentar o uso e os outros na posição objeto.

Deixando de lado por agora a senhora lá, voltar para o sexo masculino para a questão da estratégia obsessiva. Notemos, de passagem, um reflexo do que este jogo é tão sensível com a experiência e análise mostra que nunca foi articulada nesses termos.

Aqui, a morte é a questão de fazer batota com mil truques, eo outro é o eu do sujeito entra em jogo como um suporte da aposta de mil talentos são os únicos que garantem o sucesso de seus ardis.

O segurança leva a astúcia do talento é replicado com a garantia de que o talento tem astúcia. E que esperteza suprema argumenta que uma razão um campo fora do sujeito é chamado o inconsciente é também aquele cujo meio e um fim escapar dele. Porque ela é a que detém o assunto, e até mesmo trechos fora de combate, como Vênus fez com Paris, tornando-o sempre em local diferente daquele em que há um risco, e não deixado no local, mas uma sombra de si mesmo cancelada com antecedência, pois o ganho ea perda, abdicando primeiro desejo está em jogo.

Mas o gozo do sujeito é privado e é mantido a um imaginário que leva a diversão de um show, a saber: o que oferece o assunto na gaiola, onde, com a participação de algumas feras do real, quase sempre obtido custa deles, continuou a proeza do ano do ensino médio com a doação depoimento por estar vivo.

O fato, porém, refere-se apenas a dar provas de conspiração para a morte underhand desafio foi lançado depois. Mas todo o prazer é para os outros o que não está fora de lugar sem a morte é provocada, mas para que a morte está prevista para terminar com ele.

Isto é como a morte de outros imaginários vem tomar o seu rosto, e que a morte é real Outro reduzida. Figura limite para responder à pergunta sobre a existência.

A saída desses impasses é impensável, como dissemos, para qualquer manobra de troca imaginária porque é o que elas são becos sem saída.

Sem dúvida, a reintegração do sujeito na sua auto é concebível, e isto tanto mais longe, ao contrário de uma idéia de moda na psicanálise de hoje, onde a fraqueza é que eu, em qualquer outra competição que neurótica, histérica ou obsessiva, quer, supostamente obtidos de pares normal nestas duas tragédias, frustrada em muitos aspectos, mas que deve ser notado que a segunda não exclui a primeira, pois mesmo elidida, o desejo permanece sexual (que nos perdoe ater a essas orientações).

Mas a maneira que alguém propôs também seria um erro, uma vez que pode levar a um sujeito venda, mas reforçou seu desejo, ou alguma forma de investimento na medida em que o sexo está envolvido e as duvidar da sua existência, não uma destruição da tendência (chamado com nenhum limite em psicanálise, desde o autor do termo nonsense afanisis introduziu a sua análise, sensível e, sob a vergonha da sua forrna educada), mas uma espécie pat do desejo, que não é o que é chamado de ambivalência, mas a incapacidade de manobrar do que o próprio estatuto está na estratégia.

A saída aqui pode ser catastrófico, sendo satisfatória. Basta recordar o que iria acontecer para tratar uma perna aleijada dele. Em uma sociedade onde a regra marcha claudicante, a menos que uma ligação é feita pelas pernas de outro, isso pode ser acordado, e deixa o assunto em todas as oportunidades que as habilidades coletivas da pirâmide e centopéia.

Mas a solução é requerida por outro lado, ao lado do outro [Autre], que se distingue por uma capital, sob cujo nome designa um lugar central na estrutura do simbólico. O outro é obrigado a colocar a questão da verdade inconsciente, que é dar a estrutura a termo que faz toda a seqüência da neurose uma pergunta e não um engano: a distinção que mostra um alívio no fato de que o assunto não exerceu suas decepções, mas para “desviar o assunto.”

O Outro, eu já disse muitas vezes, não é nada, mas a garantia de boa-fé necessária para evocar, mesmo para o enganador, já que não é dos episódios da luta ou desejo, mas o pacto palavra ” .

Somente a partir da cena de um outro analista pode receber a investidura de transferência que lhe permite desempenhar o seu papel no inconsciente do sujeito, e não ter palavra Ia intervenções adequadas a uma dialética cuja característica essencial é definido como privado.

Qualquer outro lugar para o analista conduz a uma relação dual que não tem outra saída que a dialética da ignorância, da negação e alienação narcísica sobre o qual Freud bateu em todos os ecos do seu trabalho que é uma questão de auto.

Agora ele está no caminho para um reforço da auto onde hoje psicanálise para registrar a sua finalidade para uma contradição total da mola pelo qual Freud feito em auto-estudo, na sua doutrina, ou seja, do narcisismo e expor a EI a soma das identificações imaginárias do sujeito.

Em uma concepção tão contrária como retrógrada, presume-se que o auto é o instrumento de uma relação com a realidade, a noção estática, que não tem nada a ver com o princípio de realidade, Freud instituiu em sua relação dialética com o princípio do prazer.

De lá, já não ganha pontos, mas para fazer desvios imaginário, o sujeito causado pela situação analítica, em termos reais, esta situação considerada “simples”. O facto de tais desvios pode encorajar-nos a dúvida de que a simplicidade, mas temos de acreditar que do ponto de vista real, o fato é simples, até mesmo o suficiente para parecer um pouco fechada, já que não há sacrifício no qual o analista não estar pronto para aprovação de remediá-lo.

Puramente imaginários feliz sacrifícios, mas para oferecer para chegar a um grama fellatio imaginário, filiatio estranho substituto simbólico, através da supressão da distância irritante para o objeto que é todo o mal do neurótico, até mesmo prepotente confissão de cumplicidade propício reconhecidas no balcão no fundo de salpicos andança sobre as condições para o levantamento da unidade e da forma mais adequada para a resolução de frustração (um termo ausente em Freud), omitindo as crianças perderam ainda mais em viagens ao exterior em uma referência a esse medo, que, ao fazer nulos e não recebeu qualquer desenvolvimento significativo da fobia, seria ideal para resolver um antropóide para destilação terapêutica, se o elo perdido da adrenalina ao reforço do aparelho de ego poderia vir a dar alguma verossimilhança. Nesse final do absurdo, a verdade é geralmente manifestada por um rosto, é o que realmente acontece quando você ouve a mesma colheita uma invocação lágrimas a bondade, graças a Deus!

O frenesi na teoria manifesta-se em qualquer caso, uma análise da resistência ao analista, para a qual só pode ser recomendada a tomar em conta na determinação da parte de sua própria resistência nas manifestações da sua análise. Esta invocando o céu para torná-lo mais louco para eles que com a análise, que pode ser dito hoje, como seu amante Antony: Eu resisti, o assassinado.

A imagem de sua prática não é tão desolador feliz. Alguém que é sempre repetida antes da data fixada na parede do fenômeno da gravação das palavras “Mane, Thecel, Phares”, embora eles foram elaborados em caracteres cuneiformes, não pode vê-los apenas por tempo indeterminado em festões e astrágalo. Mesmo que ele diz, como lemos na borra de café, ler o que nunca vai ser tão estúpido, enquanto você lê, se apenas como Monsieur Jourdain, sem saber o que é lido.

Bem, aqui Mariette pedras não deixam de corrigir a leitura, se apenas que as defesas “, que são evidentes, sem passar a olhar mais longe do que as verbalizações do sujeito. Você pode não saber a que santo a conta para os defesas e pode se envolver no projeto do laço sutil que liga o texto do palimpsesto ao qual, rabiscando no fundo, repete as suas formas e corantes. Você não pode fazer que não é aparente a partir deste exercício na vida de um discernimento das intenções singular. Você verá que liberou, muito a fazer, o coração do perplexidades da direção espiritual têm sido desenvolvidos há séculos na forma de uma procura da verdade, uma exigência ligada à cruel verdade a personificação do Outro, mas que para trabalhar para fazer uma limpeza de todos os demais afecções do coração ou rins, não tinha soado tão ruim suas dobras. E isso é o suficiente para evoluir o analista em uma região que a faculdade de psicologia, mas nunca ter considerado irrelevante.

Isto faz muito mais enigmática, em primeiro lugar, que estabelece qualquer isenção, em nome de não sei o que paródia de crítica social, além de questionar uma estrutura semelhante à tomada pela produção, enquanto considerada natural e que alguém propôs, então, como uma tarefa de trazer tudo isso na dobra da psicologia, qualificado para o caso geral, com o resultado de parar todos os problemas de pesquisa reduzindo os seus termos em conflito, ou até mesmo inutilizável por força da experiência para desfigurar.

É, certamente, a responsabilidade da psicanálise fraco nesse tipo de cancro formado pelo psicologismo álibi recorrente em uma área social que cobre sua irresponsabilidade com um significante que tomou a palavra: liberal.

A verdadeira questão não é que a esterilização derivação do inquérito, que esta cumplicidade ação degradante são incentivadas e apoiadas pela demissão da cadeia crítica em nossa cultura. É para a psicanálise conservado e protegido, nutrido pela própria instituição que distingue, não o esqueçamos, graças à intenção expressa de Freud, para a comunidade de analistas de uma sociedade científica, fundada sobre uma prática comum. Queremos dizer o mesmo que Freud instituição internacional fundada para preservar a descoberta e transmissão de seu método.

Haverá errado porque seu único objetivo aqui?

Para responder a esta questão, que a primeira menção nenhuma escola “é atualmente patrocinado pela instituição em todo o mundo ainda não foi sequer tentado aumentar o ciclo de estudos cuja intenção e cuja extensão Freud definiu tantas vezes como exclusiva de um substituto mesmo a integração política de uma educação formal médico que pudesse vê-la no tempo, por exemplo.

O ensino nestas instituições não é apenas uma educação profissional e, como tal, não demonstra em seus programas ou plano não parece que ultrapassam certamente louvável de uma escola de dentistas (a referência não só foi aceito, mas proferidas pelas partes interessadas mesmo): sobre o assunto, no entanto, isto é, que não chega ao ensino de enfermagem qualificados ou assistente social, e que introduziu há treinamento, e geralmente mais feliz pelo menos na Europa, continuam a receber de uma origem diferente.

Esta, portanto, não é discutido. Os institutos não são da instituição, e isso deve ser feito para captar a história em seu implicações autoritário porque os restos extraordinária assunto sobre o qual Freud dedicou a sua posteridade, que dificilmente se atrevem a descrever aqui espiritual.

Eu tenho chamado em outros lugares documentos biográficos que nos permitem concluir que este Freud deliberadamente queria adotar o ponto de escrever que foram censuradas por um segredo da escola que os responsáveis pela maior responsabilidade pelo simples fato de legar suas técnicas.

Não é difícil mostrar o desprezo de homens cada vez Freud sentiu seu espírito passou a confrontá-los com este pedido, considerado por ele além de suas posses Mas este desprezo foi consolidada no tempo repetidos abandonos que tinha medido a insuficiência mental e moral dos seus primeiros seguidores. Espíritos e personagens que é perfeitamente claro que superam de longe o melhor que a multidão daqueles que, desde então, se espalhou pelo mundo com sua doutrina. A falta de fé, aliás, não recebe qualquer sanção deste último fato como necessariamente exercida no sentido de os supostos efeitos.

Freud aqui porque eu tenho o que ele queria: a mensagem da conservação puramente formal, que se manifesta o espírito de reverência autoridade para cumprir as suas mudanças mais óbvias. Há, com efeito, um absurdo proferido na miscelânea de mau gosto, que é a literatura analítica não precisa ter medo de magra, com uma referência ao texto de Freud, de modo que em muitos casos, se o autor não era também um membro da instituição não tem qualquer sinal de mais ao trabalho analítico a sua nota.

Graças a isso, não há dúvida de que, dadas as condições do presente período histórico, permaneceram firmes conceitos fundamentais de Freud. Eles devem seu valor não apresentaram diferenças significativas tenham sido amplamente mal compreendida.

Acho que Freud quis assim até o dia em que seus conceitos, que indiquei como muito à frente das outras ciências, pode, eventualmente, ser reconhecido no seu sistema flexível, mas impossível de quebrar sem desatado.

Isso tornaria inevitável a repressão que tem ocorrido para decidir cujo carro foi, ea extraordinária cacofonia que atualmente constituem o discurso dos surdos devem ser entregues na mesma instituição de alguns grupos, e dentro de cada grupo indivíduos que não se entendem sobre o significado de um dos termos que se aplicam religiosamente a comunicação como a direção de suas experiências, os discursos que escondem essas manifestações, a verdade porém vergonhoso que Freud admitiu, sob o pretexto de retorno reprimida.

Qualquer retorno a Freud que a educação a questão digna do nome ocorre apenas através do mais escondido a verdade se manifesta nas revoluções cultural. Este caminho é o único que pode pretender transmitir àqueles que nos seguem. É chamado de estilo.

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