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Obras de Viktor Frankl: O homem em busca de sentido. PREFÁCIO (Gordon W. Allport)

Prefácio
Dr. Frankl, psiquiatra e escritor, muitas vezes, pedir aos seus
pacientes que sofrem de doenças múltiplas, mais ou menos
importante: “Por que você não cometer o suicídio?” E muitas vezes,
resposta de orientação traçada para a psicoterapia
se aplicam: este último, que o prende à vida são os filhos, o outro um
talento, capacidade inexplorado, para um terceiro, talvez, apenas uma
poucas memórias pena resgatar do esquecimento.

Tecer esses fios fracos de vidas quebradas em uma empresa de web
consistente, significativa e responsável é o objeto que você
faces logoterapia, que é a versão original do Dr. Frankl
da análise existencial moderna.
Neste livro, o Dr. Frankl explica a experiência que o levou a
descoberta da logoterapia. Prisioneiro por um longo
tempo, em campos de concentração bestial sentiu
em seu próprio ser o que significava uma existência nua. Seus
pais, irmão, até mesmo sua esposa, morreram nos campos de
concentração ou foram enviados para câmaras de gás, de modo
de modo que, exceto por uma irmã, todos pereceram. Como poderia ele
-Isso tudo estava perdido, que tinha sido destruindo tudo
vale a pena, que sofreu fome, brutalidade, frio sem fim, que
muitas vezes ele quase de extermínio, como ele poderia aceitar
fazer vida valer a pena? O psiquiatra
Pessoalmente, teve de enfrentar tais rigores merece
de ser ouvido, porque ninguém como ele para julgar os nossos
sábio e compassivo condição humana. As palavras do Dr.
Frankl tem um tom profundamente honesto, eles são baseados em
experiências muito profundas para serem falsas. Uma vez que a carga
agora ocupado pela Faculdade de Medicina de Viena e de renome
clínicas de terapia chegaram fala são atualmente
desenvolvidas em diferentes países modelaram suas
Viena Neurological Policlínica famoso, o Dr. Frankl tem
para dizer se torna ainda maior prestígio.
É difícil não cair na tentação de comparar a forma como o
Dr. Frankl tem de se concentrar sobre a teoria e terapia com o trabalho de sua predecessor, Sigmund Freud. Ambos os médicos são aplicados principalmente para estudar a natureza ea cura da neurose.
Para Freud, a raiz desta doença preocupante é na
ansiedade é baseada em motivos conflitantes e
inconsciente. Ao contrário de Frankl várias formas de neurose e
descobrir a origem de alguns deles (neurose noógena) na
incapacidade do paciente para encontrar significado eo sentido da
responsabilidade pela sua própria existência. Freud enfatiza a
frustração da vida sexual, para a frustração Frankl está no
vontade deliberada. Ela ocorre na Europa de hoje é uma marcada
tendência longe de Freud e aceitação generalizada de
análise existencial, que assume várias formas, mais ou menos
relacionados, sendo uma escola de logoterapia. Ele
característica do espírito aberto de não-repúdio Frankl Freud,
sim construir em suas contribuições, nem faces
a outras formas de terapia existencial, mas
acolhe com alegria o seu relacionamento com eles.
Esta história, embora breve, é preparado com habilidade e
garra. Eu já li duas vezes em uma sessão, incapaz de
livrar de seu feitiço. Algo em torno de meados do
livro, Frankl tem sua própria filosofia da logoterapia: ele faz
tão simples e tão baixo que só
quando ele tiver terminado o livro que o leitor percebe que está diante de
um teste completo e não uma história com mais força na
campos de concentração.
Há muito que o leitor aprende deste fragmento
autobiográfico: Saiba o que faz um ser humano quando,
De repente, ele percebe que tem “nada a perder, mas o seu
ridiculamente vida nua. “descrição de Frankl da
mistura de emoções e apatia multidão na mente é
impressionante. A primeira coisa que vem em nossa ajuda é uma
curiosidade, frio e distante, para o nosso próprio destino. A
Então, com toda a velocidade, as estratégias são chocados
salvar o resto da vida, mesmo quando as oportunidades para
sobreviventes são mínimas. Humilhação, fome e surdos
raiva contra a injustiça são feitas tolerável pela
endearing imagens de entes queridos, da religião,
um sentido tenaz de humor, e até mesmo um vislumbre da beleza
estimulando a natureza: uma árvore, um pôr do sol.
Mas estes momentos de alívio não vai determinar o
ao vivo, se eles não contribuem para aumento do prisioneiro
noção da loucura de seu sofrimento. É neste ponto
encontramos o tema central do existencialismo: viver é
sofrem, para sobreviver é encontrar significado no sofrimento. Se a vida tem
algum objeto, ele não pode ser outra do que sofrer e morrer. Mas
ninguém pode dizer a ninguém o que este objeto: cada
deve encontrar por si mesmo e aceitar a responsabilidade para o seu
resposta dita. Se ele tiver êxito no esforço, vai
desenvolver apesar de todas as indignidades. Frankl gosta
Nietzsche citação: “Quem tem um por que, ao vivo, encontrar
quase sempre como “.
No campo de concentração, todas as circunstâncias
conspiram para fazer o prisioneiro perder os seus punhos.
Todos os objetivos da vida familiar foram desenraizadas,
tudo o que resta é “a última das liberdades humanas”, o
capacidade de “escolher uma atitude de um conjunto de
circunstâncias “. Esta liberdade última, apoiada por ambos
estóicos antigos como os existencialistas modernos,
adquire um significado vivas na conta de Frankl. O
prisioneiros eram homens comuns, mas
alguns deles para escolher ser “dignos do seu sofrimento”
testemunham a capacidade humana de superar seus destino aparente.
Como psicoterapeuta, que é o autor quer saber como
pode ajudar o homem a alcançar esta capacidade, de modo
diferenciadoramente humana de outra forma. Como se pode
acordar em um paciente a sensação de que você tem a
responsabilidade de viver, não importa quão adversas do presente
circunstâncias? Frankl nos dá um relato completo de uma sessão
terapia de grupo que teve com seus colegas de prisão.
A pedido do editor, Dr. Frankl acrescentou à sua
autobiografia uma exposição sucinta mas explícita de princípios
terapia da fala básica. Até agora, quase todas as publicações
desta “terceira escola vienense de psicoterapia” (estas são as suas
escolas predecessor de Freud e Adler) foram publicados
de preferência em alemão, para que o leitor irá recebê-lo com
Bem-vindo este suplemento Dr. Frankl sua conta pessoal.
Ao contrário de outros existencialistas europeus, Frankl não é nem
pessimista nem anti-religiosa, pelo contrário, ser um autor
encaremos a ubiquidade do sofrimento e da
forças do mal, tem uma visão surpreendente
esperançoso sobre a capacidade humana de transcender seus
dificuldades e descobrir a verdade e orientar apropriado.
Recomendo vivamente este livro pouco pequeno, como um
jóia da narrativa dramática centrada na mais profunda
problemas humanos. Seu mérito é tanto literária como
e fornece uma introdução precisa filosófica para o movimento
psicologicamente importante de nosso tempo.
GORDON W. Allport

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