Estudo da Psicanálise e psicologia

Parte I: um psicólogo no campo de concentração

SEGUNDA FASE: a vida no campo

Apatia.

As reações descritas começou a mudar alguns
dias. O prisioneiro passou de primeira para a segunda fase, um
fase de relativa apatia em que ele chegou a uma espécie de morte
emocional. Além das emoções descritas acima, o prisioneiro
recém-chegados experimentou a tortura de outras emoções
dolorosas, que tentou suavizar. O primeiro de
tudo era a saudade de casa sem limites e da família. A
Às vezes era tão afiada que ele simplesmente foi consumido com nostalgia.
Desgosto continuou depois ele produziu toda a fealdade
em torno dele, mesmo nas mais simples formas externas.
Muitos dos prisioneiros recebem um uniforme
irregular, em comparação, teve fez parecer elegante
um espantalho. Entre o quartel do campo tinha
nada, mas lama e quanto mais eles trabalharam para remover
um afundar mais nela. Um dos favoritos era a prática
apontar para um novato no grupo responsável pela limpeza
latrinas e remover os excrementos. Se, como muitas vezes aconteceu,
parte destes spattered seu rosto quando se deslocam entre
irregularidade do campo, qualquer sinal de repulsa por parte dos
prisioneiro ou a intenção de remover a sujeira do rosto
merecia pelo menos uma surra pelo “boss” com raiva
para a “sensibilidade” do prisioneiro. Este será o quicken
mortificação para as reações.
Na primeira, o prisioneiro virou a cabeça para as marchas
punição de outros grupos não poderia estar a vista de
companheiros subindo e descendo por horas, nas profundezas
lama, acompanhada por ordens de acidentes vasculares cerebrais. Poucos dias ou
semanas depois, as coisas mudaram. No início da manhã,
ainda estava escuro, o preso estava em pé diante
a porta, junto com seu desprendimento, pronto para ir. Eu ouvi um
gritar e dar socos era um terreno para um camarada, ele se virou para
levantar-se e apoiá-lo novamente para o chão. E todos os
por quê? Eu tinha uma febre, mas tinha apresentado à enfermagem
em uma hora inconveniente. Ele foi punido por tentar fugir
das suas funções neste irregular caminho.
O prisioneiro que já estava na segunda fase do seu
reações psicológicas não desviar o olhar. Nesse ponto,
seus sentimentos foram blunt e assistiu impassível
tais cenas. Outro exemplo: quando o mesmo foi prisioneiro
tarde de espera no hospital, na esperança de
concedeu-lhe dois dias de trabalho leve no campo
por causa de seus ferimentos ou talvez edema ou febre,
impassivelmente assistiu como ele foi arrastado para um menino de 12
anos para os quais não havia mais sapatos no campo e tinha
forçados a estar em posição forte por horas na neve ou
trabalham ao ar livre com os pés descalços. Ele tinha sido
dedos congelados eo médico retirou o toco preto
gangrena com um alicate, um por um. Pena nojo, e horror
foram as emoções que o nosso espectador não pudesse sentir mais. O
sofrem, os doentes, os moribundos e os mortos foram
coisas tão comum a ele depois de algumas semanas no campo
comoveu nem um pouco.
Eu estava em uma cabana de algum tempo cuidar dos doentes
tifo, as ilusões eram comuns, como quase todos os pacientes
estavam morrendo. Morrer mais cedo tinha um e eu
nenhum choque emocional assistindo a cena seguinte,
que se repetiu uma e outra vez com cada morte. Um por
um dos presos se aproximou do corpo ainda quente de sua
parceiro. Um pegou os restos de batatas smelly
a refeição do meio-dia, outro decidiu que os sapatos de madeira
o corpo foi melhor que a deles e eles são alterados. Outros
fez o mesmo com o brasão de mortos e outro conteúdo era
agências – Imagine o que mais! – um pedaço de corda
autêntica. E tudo isso eu não se intimidou, sem serem deslocados em
o mínimo. Solicitado “doente” para retirar o corpo. Quando
decidiu-se fazê-lo, agarrou-lhe pelas pernas, deixe-o
deslize o corredor estreito entre duas fileiras de mesas
camas foram cinqüenta pacientes tifo e
arrastado pelo chão de terra irregular até a porta. Tanto
Eu tive que subir escadas para sair, sempre que
foram um problema para nós, estávamos exaustos
falta de alimentos. Depois de alguns meses ficar
no campo, não fomos capazes de subir escadas sem
agarrar-se à porta para nos dar força. O homem que
arrastou o cadáver aproximou as etapas. Ele mal
Ele poderia levá-lo, então tive que levantar o corpo: a primeira
pés, depois o tronco e, finalmente, com um barulho estranho, o
cabeça morto saltando para cima as duas etapas. Então
Distribuímos a ração diária da sopa. Meu site estava na
em frente ao quartel, perto da janela pequena, simples,
localizado quase ao nível do solo. Enquanto minhas mãos frias pegar
copo de sopa quente de que eu bebia avidamente, procurando
da janela. O cadáver foi que eu tinha acabado de ser transferido
olhos vidrados olhando, apenas duas horas antes tinha sido
falando com o homem. Eu continuei bebendo a minha sopa. Se o meu
falta de emoção que eu não tinha apanhado do ponto de
vista do interesse profissional, não lembro agora este incidente,
tal era o sentido limitado em me acordou.

O que dói.

Dormência apatia, de emoções e
sentimento de que se não se importaria e nunca foram nada
sintomas que eram óbvias na segunda fase do
reações psicológicas do prisioneiro e, eventualmente, nós
eram insensíveis ao choque por dia, quase contínua. Graças a
essa insensibilidade, o prisioneiro imediatamente em torno de um
muito necessário escudo protetor. A batida ocorreu no
menor provocação e às vezes sem motivo. Por
exemplo, o pão foi distribuído no local onde trabalhamos e
tivemos que entrar na fila para obtê-lo. Em uma ocasião, o
ele foi levado às pressas atrás de mim e um pouco de lado
esta falta de simetria mínima desagradou o guarda SS. Eu
Eu não sei o que aconteceu na fileira atrás de mim, ou o que aconteceu
mente guarda, mas de repente, eu tenho dois fortes
golpes na cabeça. Só então percebi que minha mão
não havia um guarda e estava usando seu stick. Em tal
e agora não é a dor física que feridas mais nós (e isso é
aplica-se a adultos e crianças), é a agonia mental
causada pela injustiça, a irracionalidade de tudo isso.
Curiosamente, um golpe que ainda não totalmente
dar, pode, sob certas circunstâncias, ao invés de um que nos ferem
superação da meta. Uma vez eu estava em pé ao lado do caminho de
ferroviária sob uma nevasca. Apesar da temporária
nossa equipe teve que continuar trabalhando. Eu trabalhei com
bastante difícil, revendo estrada de cascalho, uma vez que foi o único
maneira de se aquecer. Por alguns momentos eu fiz um
pausa para respirar e inclinar-se sobre a pá. Por
Infelizmente, o guarda, em seguida, virou-se e pensou que eu
Eu era preguiçoso. A dor me fez não era seu
insultos ou golpes. O guarda decidiu que não valia a pena
passam o tempo dizer uma palavra, ou jogar um juramento
contra este corpo esfarrapado e magro era antes
ele e que, provavelmente, lembrou apenas de uma figura
humano. Em vez disso, felizmente tomou uma pedra e jogou
contra mim. Para mim, que eu encontrei uma maneira de atrair
atenção de um animal, para induzir um animal de estimação
fazer o seu trabalho, uma criatura com a qual você tem tão pouco em
é comum mesmo se preocuparam em puni-la.

O insulto.

O aspecto mais doloroso dos espancamentos é o insulto que
incluir. Em uma ocasião, tivemos que arrastar alguns
longa e travessas pesados ​​em estradas geladas. Se um homem
escorregar, não só arriscou-lo, mas todos os que levavam a
mesma cruz. Um velho amigo meu tinha um quadril deslocado
de nascimento. Eu poderia ser feliz a trabalhar, apesar
padrão, uma vez que alguns sofrimento físico era quase
certeza de que eles foram enviados para morrer na primeira seleção. Meu amigo
vacilou na pista com que se cruzam em particular
pesado e estava prestes a cair e arrastar outros com ele.
Naquela época, eu não arrastar qualquer cruz, para
saltou para ajudar sem parar para pensar. Senti-me imediatamente uma
golpe para as costas, uma punição severa, e ordenou-me para voltar ao
o meu post. Poucos minutos antes de eu bater o guarda
desdenhosamente nos disse que o “porcos” como nós
não tínhamos espírito de camaradagem.
Em outra ocasião, a uma temperatura de menos de vinte
graus começou a cavar o chão da floresta, que
foi congelado, para construir um gasoduto. Até então eu
tinha-se tornado muito fraco fisicamente. Eu vi um capataz vêm com seus
bochecha rosada. Seu rosto lembrava
inevitavelmente, a cabeça de um porco. Eu olhei com inveja,
suas luvas quentes, pensando que tínhamos que
trabalhar com as mãos nuas e sem roupas quentes,
sua jaqueta de couro e pele-alinhado sob o frio como
intensa. Por um momento ele olhou para mim em silêncio. Eu me senti
mastigado a tragédia, já que ao meu lado tinha um monte de
terra que mostrou exatamente o quão pouco ele tinha cavado.
Então:. “Seu porco, eu vi você todo o tempo que
Eu vou ensiná-lo a trabalhar. Esperar para ver como a escavar a terra
dentes, morrer como um animal. Em dois dias eu terminei
você! Você não deve ter que soprar toda a sua vida. O que era você,
carne de porco, um homem de negócios? “
Eu tinha parado de se preocupar com tudo. Mas eu tinha que levar em
ameaça de morte a sério, então eu peguei todas as minhas forças e
Eu o olhei diretamente nos olhos: “Ele era um especialista.”
“O que, você é médico? Eu aposto que você está carregando um monte de
dinheiro para os seus pacientes. ”
“A verdade é que a maioria do meu trabalho feito sem
cobrar nada, clínicas para os pobres. “Neste ponto,
Eu percebi que tinha falado demais. Ele se jogou sobre mim e
jogado ao chão gritando como um louco. Eu não posso
Lembro-me de gritar.
Felizmente, o “patrão” da minha tripulação sentiu-se compelido
para mim, eu senti alguma simpatia para mim, porque eu escutei a sua
histórias de amor e dificuldades conjugais, eu
tinha longas caminhadas em nosso local de trabalho. Você
causou uma certa impressão com o meu diagnóstico sobre seu personagem
e minha psicoterapia conselho. A partir deste momento eu
Eu era grato e era de muito valor. Às vezes
Eu tinha reservado mais cedo porque ao lado dele nas cinco
primeiras fileiras do nosso desprendimento, o que geralmente
composta por 280 homens. Foi um favor muito importante. Nós
a line up muito de manhã cedo, enquanto ainda
estava escuro. Todo mundo tinha medo de ser tarde e ter
para permanecer nas linhas da cauda. Se os homens fossem necessários
para fazer um trabalho desagradável, o chefe do “patrão” usado
recrutar homens que precisavam entre os últimos
linhas. Estes homens tinham a marchar para longe para outros
trabalho, especialmente temidos, sob o comando da guarda
desconhecido. Ocasionalmente, o “capo” homens escolheram
as cinco primeiras linhas de surpreender aqueles que passaram
a pronto. Todos os protestos e súplicas foram silenciados com um
chutes poucos que foram no alvo e as vítimas de seus
eleição foram levados para o local de encontro e base de gritos
socos.
Mas enquanto durou as confissões do meu “patrão”
Eu nunca fiz isso para mim. Garantido um lugar de honra
com ele, o que implicou outra vantagem. Como quase
todos os que foram internados no campo, eu sofria de edema
da fome. Minhas pernas estavam tão inchadas ea pele tão apertado
Eu mal podia dobrar meus joelhos. Eu não conseguia amarrar meus sapatos
se eles quisessem para caber no meu pé inchado. Eu não teria
sido espaço para meias, mesmo se houver qualquer
teve. Meus pés sempre foram molhadas parcialmente nua
e os sapatos cheios de neve. Isto deu-me, é claro,
congelamento e frieiras. Cada passo que dava era um
uma verdadeira tortura. Durante as longas caminhadas pelos campos
neve gelo formado sobre nossos sapatos.
Uma e outra vez os homens escorregou e aqueles que foram
tropeçou e caiu sobre eles. Em seguida, a coluna
parou um momento, não muitos. Logo entrou
ação de um dos guardas e os homens bateu com a coronha
de seu rifle, fazendo-a levantar-se rapidamente. Quanto mais
antecedência, será na coluna, menor a probabilidade
tive que parar e depois ter que recuperar a distância
perdidos correndo com os pés doloridos. Quão grato deve
sinto por ter sido nomeado médico pessoal de Sua Senhoria
o “chefe” e para marchar à frente em um ritmo regular! Como forma de pagamento
Além de meus serviços, eu poderia ter certeza de que enquanto
em nosso local de trabalho é composto por um prato de sopa para
hora do almoço, quando chegou minha vez, ele iria colocar a concha para
o fundo da panela para pegar um pouco de feijão.
Este “chefe” mesmo, que já tinha sido um oficial da
exército, se atrevera a sussurrar para o capataz, que é
tinha me incomodou, eu considerei um trabalhador
excepcionalmente bom. Não que isso me ajudaria muito,
mas serviu para salvar a minha vida (uma das muitas vezes
ser salvo). No dia seguinte ao episódio com o capataz, o “chefe”
Eu tenho outra gangue contrabandeados para o trabalho.
Com este evento, aparentemente trivial, eu mostro que
Há momentos em que a raiva pode surgir mesmo em um
aparentemente endurecido prisioneiro indignação, causada por
crueldade ou dor, mas para o insulto à qual está ligado. Que
tempo, o meu sangue correu para sua cabeça sendo forçada a
ouvir um homem que julgaram minha vida sem ter a
idéia de como eu era, um homem (devo confessar: o
em seguida, a observação de que eu expor meus companheiros
na prisão depois da cena, que me deu algum alívio
criança) “, que parecia tão vulgar e tão brutal que a enfermeira
sala de espera do nosso hospital não tinha sequer
permitir que isso aconteça. ”
Houve também quem se importava e capatazes
fizeram o possível para aliviar nossa situação, pelo menos
ao pé do trabalho. Mas ainda assim eles não deixam de nos lembrar que um
sete vezes a média do trabalhador fez o nosso trabalho e em menos
tempo. Eles entenderam, no entanto, as nossas razões, quando
argumentou que nenhum trabalhador comum viveu com 300
g de pão (teoricamente, mas na prática eles estavam recebendo menos) e
1 litro de sopa aguada um dia que um trabalhador não viver em condições normais
pressão mental a que fomos submetidos, sem notícias de
nossos parentes que tinham sido enviados para outro campo
ou tinha morrido em câmaras de gás, que um trabalhador
não viver ameaças de morte normais continuou, todos os
dias e em todos os momentos. Uma vez que ele mesmo deixe-me contar uma
capataz gentilmente: “Se você aprender de mim para operar o
cérebro tão rapidamente como eu estou aprendendo com você
tornar as estradas, sinto um grande respeito por você. “E ele fez
um rosto.
Apatia, o principal sintoma da segunda fase foi um
mecanismo necessário de auto-defesa. A realidade é turva
e todos os nossos esforços e todas as nossas emoções
focado em uma tarefa: a preservação de nossas vidas e as de
outros parceiros. Era típico para ouvir os presos, quando a
noite levou-os como gado de volta para o campo de
seu local de trabalho, dando um suspiro de alívio e dizer: “Bem,
Passei o dia “.

Os sonhos dos prisioneiros.

Deixa claro que um tal estado de tensão ao longo
com a constante necessidade de se concentrar na tarefa de ser
vivos, forçando a vida interna do prisioneiro para descer a um nível
primitiva. Alguns dos meus colegas no campo, que tinha
psicanálise estudou, usado para falar sobre a “regressão” da
internada no campo, um retiro para um mais primitivo
vida mental. Seus desejos e vontades são feitas óbvia em sua
sonhos.
Mas, como os prisioneiros estavam sonhando? Com pão, bolos,
cigarros e banhos quentes. Não ter satisfeito essas
desejos simples empurrou-os para olhar em seus sonhos
cumprimento. Se esses sonhos foram benéficas ou não é outra
questão, o sonhador teve que acordá-los e entrar no
realidade da vida rural e o terrível contraste entre este
e ilusões.
Nunca vou esquecer uma noite, quando fui acordado por
suspiros de um amigo prisioneiro, que mexeu em sonhos,
obviamente, a vítima de um pesadelo horrível. Já que desde
Eu sempre me senti especialmente doloroso para as pessoas
sofrendo pesadelos angustiantes, eu queria acordar os pobres
o homem. E então eu levei a mão que estava prestes
tremer, com medo do que eu faria. Percebi então
vivido de uma forma que o sonho não, era horrível,
poderia ser tão ruim quanto a realidade do campo em torno de nós e
que estava prestes a retornar.

A fome.

Devido ao alto nível de desnutrição de prisioneiros
sofreu, era natural que o desejo de encontrar o alimento fora do
instinto primitivo em torno do qual a vida mental centrada.
Olhe para a maioria dos prisioneiros que trabalham um
com outro e que, por uma vez, não assista de perto.
Imediatamente começar a falar sobre comida. A
pergunta o preso que trabalha com ele na vala que é
o seu prato favorito. Trocar receitas e planejamento de cardápio
para o dia são atendidas: em um futuro distante no qual
são liberados e voltam para casa. Então vá em frente e,
descrevendo em detalhes, até que de repente um
irá transmitir aviso, geralmente sob a forma de
slogan número ou palavra-passe “, o guarda está próximo.”
Eu sempre considerada a palestras sobre alimentos perigosos.
Não é errado fazer com que o corpo
essas descrições tão detalhadas e delicado quando se tem
de alguma forma conseguiram se adaptar ao minúsculo e rações
a poucas calorias? Embora o tempo possa parecer uma
alívio psicológico, é uma ilusão, psicologicamente, e
sem dúvida, não é sem perigo.
Durante a última parte da nossa prisão, a dieta
consistia em uma dose única diária de sopa aguada e um
pequeno pedaço de pão. Distribuímos também um
“A entrega Extra” composto por 20 g de margarina ou uma fatia
salsicha de baixa qualidade ou um pequeno pedaço de queijo ou
pitada de algo que era para ser uma colher de mel ou geléia
aquosa, uma coisa a cada dia. Dieta absolutamente inapropriado
em calorias, especialmente considerando o nosso
trabalho manual pesado e nossa exposição constante à
tempo com roupas inadequadas.
Pacientes que “precisam de cuidados especiais” é
dizer, o que permitiu a permanecer nos quartéis em vez de ir para
trabalho foram ainda piores. Quando
desaparecido completamente as camadas de gordura última
subcutânea parecia vestida em peles e esqueletos
trapos, começou a ver como os nossos corpos
comeu-se. O organismo digerido sua própria
proteínas musculares e desapareceu, o corpo não foi
nenhum poder de resistência. Um após outro, os membros do
nossa pequena comunidade na cabana morreu. Cada um dos
poderíamos calcular com precisão quem seria o próximo
e quando você tocá-lo. Depois de muitas observações sabíamos
Embora os sintomas, o que tornou as nossas previsões foram
sempre bem sucedida. “Não vai durar muito tempo”, ou “ele é o próximo”
nós sussurrou entre nós, e quando no curso de
nossa busca diária para piolhos, vimos nossos próprios
corpos nus, quando a noite chegou, pensamos algo assim
corpo, meu corpo já é um cadáver, o que tornou-se de mim? Eu não sou
apenas uma pequena parte de uma grande massa de carne
humana … uma massa bloqueado por trás do arame farpado,
lotados em algumas cabanas de terra. A massa do
que está se deteriorando dia a dia, pois uma percentagem
não tem vida.
Eu mencionei o quanto eles não podiam esquecer o
pensamentos sobre alimentos preferidos foram introduzidos à força
na consciência do prisioneiro, como foi um momento de
feriado. Ele pode ser entendido, portanto, que mesmo o mais forte de
Sonhamos com um futuro que teria boa comida
e quantidade, não porque a comida em si, mas pela
gostaria de saber que a existência subumana foi
incapaz de pensar em qualquer coisa, mas teria comida
finalmente uma vez.
Aqueles que não passaram por uma experiência semelhante
dificilmente pode conceber o destruidor conflito mental
conflitos da alma e força de vontade experimentar um
homem faminto. Dificilmente podem entender o que
significa estar cavando uma vala, sem ouvir outra
anunciando que a sirene 9,30 ou 10 horas, o
meia-hora de intervalo para o almoço, quando dividiu o
pan (se tivesse) e, novamente, pedindo o capitão -
se não fosse tipo muito desagradável o tempo
foi, depois de tocar amorosamente um pedaço de pão no bolso,
primeira pegá-lo com os dedos gelados, sem luvas, a partir
em seguida, uma migalha, colocá-lo em sua boca, finalmente, com um
último esforço de vontade, salvá-lo novamente no bolso,
prometendo-se naquela manhã que iria manter
até meio-dia.
Poderíamos manter discussões intermináveis ​​sobre a sabedoria ou
loucura dos métodos utilizados para preservar a ração
pão de cada dia durante o último período da nossa
confinamento nos deu apenas uma vez por dia. Havia dois
escolas de pensamento: um era a favor de comer a ração
de pão imediatamente. Este tinha a dupla vantagem de satisfazer
a pior dor da fome, o mais doloroso, para um
curto período de tempo, pelo menos uma vez por dia, e impedidos
roubo ou perda da ração. O segundo grupo
argumentou que era melhor dividir o lote e usou vários
argumentos. Eu finalmente engrossaram as fileiras do segundo grupo.
O momento mais terrível de 24 horas de vida em um
campo de concentração foi o despertar, quando, ainda
noite, os três beeps nítida, sem um apito rasgou-nos
misericórdia de nosso sono exausto e saudade
nossos sonhos. Começamos então a lutar com os nossos
sapatos molhados em que dificilmente poderíamos obter o
pés inchados de bolhas e edema. E então veio a
gemidos e suspiros de costume por pequenos aborrecimentos,
tais como substituir os fios que unem ao
atacadores. Certa manhã, eu vi um prisioneiro, que foi
corajoso e nobre, gemia como uma criança, porque eu tinha que ir para
estradas com neve com os pés descalços, tendo diminuído a sua
sapatos que podem ser demais para suportar. Naqueles fatal
minutos eu gostava um pouco de alívio, eu tirei do bolso uma
pedaço de pão que tinha guardado na noite anterior e eu mastigada
absorvida em um puro deleite.

Sexualidade.

A desnutrição também ser um motivo de preocupação
alimentos em geral, provavelmente, também explica o fato de
que o desejo sexual foi notável por sua ausência. Além da
efeitos do choque inicial, parece que a única explicação
fenômeno que um psicólogo é obrigado a observar
apenas os campos de homens: a de que, ao contrário de outros
estabelecimentos estritamente masculino quartel-like
Exército perversão sexual era mínima. Mesmo em sonhos,
o preso ocupado pouco do sexo, mesmo que de acordo com a
psicanálise “instintos inibidos”, ou seja, desejo sexual
prisioneiro, juntamente com outras emoções devem se manifestar
sonhos muito especial.

Sem sentimentalismo.

Na maioria dos prisioneiros, início da vida e lutar
tem que se concentrar apenas para salvar sua pele
levou a um abandono total do que ele não serve esse fim,
que explicava a ausência de sentimentalismo na
prisioneiros. Eu experimentei isso mesmo quando eu
transferidos de Auschwitz para Dachau. O trem que levou a
cerca de 2000 prisioneiros passaram por Viena. Foi por volta da meia-noite
quando passamos uma das estações da cidade. As rotas
nos aproximamos da rua onde nasci, a casa onde eu tinha
vivido tantos anos, na verdade até que eu prisioneiro. Estávamos
cinqüenta prisioneiros naquele carro, que tinha duas pequenas
barrado peepholes. Só havia espaço para um grupo
de cócoras no chão, enquanto o restante, que deve
permanecer em pé por horas, lotados em todo o
pequenas janelas. Olhando dos pés e levantando-me por trás por
sobre as cabeças dos outros, através das barras da
pequenas janelas, eu tinha um fantasma da minha cidade natal.
Todos nós sentimos mais morto que vivo, como pensávamos
que o nosso transporte estava indo para Mauthausen e só
nós deixamos uma ou duas semanas. Eu tive a distinta
sensação de ver as ruas, praças ea casa do meu
infância através dos olhos de um homem morto voltar do outro mundo ver uma cidade fantasma. Algumas horas depois, o trem
deixou a estação e lá estava na rua, minha rua! Jovens
que já tinha passado anos em um campo de concentração e
quem a viagem foi um evento examinou o
paisagem através do olho mágico. Eu implorei, supliquei comigo
dejasen ir em frente mesmo que seja só por um momento. Tentei
explicar o quanto significava para mim, este olhar tempo
a janela, mas a minha fundamentos foram considerados improcedentes e duramente
cinismo: “O que você viveu há muitos anos Bem, então e
você também já vi. ”

Política e religião.

Esta falta de sentimento em prisioneiros com
experiência “é um dos fenômenos que melhor expressam a
desvalorização de tudo o que não é do interesse da
preservação da própria vida. Tudo o que o prisioneiro foi
considerado um superfino de luxo. Em geral, a área sofreu
também “hibernação cultural” com apenas duas exceções:
Política e religião: todo o campo falou, quase continuamente,
política, a discussão surgiu principalmente a partir de rumores de que
caçados a mosca e passou para a frente. Rumores sobre a
situação militar eram freqüentemente contraditórios. Foi o que aconteceu
rapidamente e tudo o que tenho foi atiçar a guerra
nervos que agitou as mentes de todos os prisioneiros. A e
espera mais uma vez desaparecida, que a guerra acabou
rapidamente, alimentada por rumores de esperanças otimistas.
Alguns homens perderam toda a esperança, mas havia sempre
otimistas incorrigíveis que eram os companheiros mais irritantes.
Quando os prisioneiros sentiu preocupações religiosas, eles
foram os mais sinceros que se possa imaginar, e muitas vezes o
recém-chegado ficou surpreso e admirado pelos
profundidade ea força da crença religiosa. Nesta
Sobre o mais impressionante foram as orações ou serviços
improvisada religiosa no canto de uma cabana ou
escuridão do caminhão de gado que nos levou de volta para
campo a partir do lugar distante do trabalho, cansado, com fome e
congelado em nossas roupas esfarrapadas.
Durante o inverno e primavera de 1945 houve uma
surto de tifo que afetou quase todos os prisioneiros. A taxa de
Mortalidade foi alta entre os mais fracos, que estavam a
continuar trabalhando até o fim de sua corda. As cabanas
dos pacientes não tinham as condições mínimas, apenas
tinha o pessoal de drogas ou médica. Alguns dos
sintomas da doença foram muito desagradável: a
aversão irreprimível de qualquer migalha de comida (que
constituíam um perigo para a vida) e terríveis atentados
delírio. O pior caso de delírio foi sofrida por um amigo que
Eu pensei que ele estava morrendo e não podia tentar rezar
encontrar as palavras. Para evitar esses ataques eu e muitos
outros tentaram ficar acordado a maior parte dos
noite. Mentalmente escrever discursos por horas. Em um
ponto, comecei a reconstruir o manuscrito que tinha
perdido na câmara de desinfecção de Auschwitz e,
taquigrafia, as palavras-chave rabiscadas em pedaços de papel
minúsculo.

A sessão espírita.

De vez em quando ele levantou uma discussão científica e
Uma vez eu testemunhei algo que eu nunca tinha visto na minha vida
normal, mesmo que, aliás, estava relacionado com a minha
interesses científicos: uma sessão espírita. Eu convidei o
médico-chefe do campo (também um prisioneiro), que sabia que eu
foi um psiquiatra. A reunião teve lugar em seu pequeno escritório
a enfermaria. Ele havia se formado um pequeno círculo de pessoas
entre os quais estava tão completamente
defeituoso, o oficial de segurança da equipe de saúde. A
reclusos estrangeiros começou a invocar os espíritos com uma
tipo de oração. A administração do campo estava sentado
com uma folha de papel em branco, sem intenção
consciente da escrita. Durante os próximos 10 minutos
(Depois que a sessão terminou antes da falha de
médio para conjurar os espíritos para ser mostrado), a sua
lápis lentamente esboçou algumas linhas no papel, para
que estava surgindo, bastante legível “, vae”v.. Me
o funcionário disse que não conhecia latim e nunca antes
tinha ouvido as palavras “Vae Victis, o ay vencido!” Minha opinião
pessoal é que certamente teria ouvido falar, mas
sem chegar a uma compreensão consciente, e foram
armazenado dentro do “espírito” (o espírito de seu
subconsciente) encontrado poucos meses antes de nossa
libertação eo fim da guerra.

O vôo para o interior.

Apesar do primitivismo predominante física e mental da força,
vida no campo ainda era possível desenvolver
uma profunda vida espiritual. Não há dúvida de que as pessoas
sensíveis acostumados a vida intelectual rica sofreu
muito (a sua constituição foi muitas vezes fracos), mas o dano
causados ​​ao seu interior era mais jovem, foram capazes de isolar o
ambiente muito terrível volta a uma vida de riqueza e
liberdade espiritual. Só assim se pode explicar a
aparente paradoxo de que alguns presos, muitas vezes
menos forte, parecia lidar melhor do que vida no campo
a natureza mais robusta. Para esclarecer este ponto, eu sou
forçado a voltar à experiência pessoal. Vou
dizer o que aconteceu naquela manhã, antes do amanhecer,
nós tivemos que andar ao nosso local de trabalho.
Ouvimos gritando ordens:
“Atenção, descolamento on! Esquerda 2,3,4!
Esquerda 2,3,4! O primeiro homem virou-se para a esquerda,
esquerda, esquerda, esquerda! Tiremos o chapéu!
Ainda soando em meus ouvidos estas palavras. Sobre o comando:
“Tiro o chapéu!” passou pelo portão do campo, como nós
focados os holofotes. Que não ia
marciais recebeu um chute, mas ele correu um destino pior,
contra o frio, que permeou seu boné sobre os ouvidos antes
para dar-lhe permissão.
Tropeçou no escuro com pedras e entramos
em poças ao andar o único caminho que começou a partir do campo.
Os guardas que estavam conosco não parar de gritar e
chicoteou as coronhas de seus rifles. Aqueles com os pés
apoiantes cheia feridas no braço de seu vizinho. Justo
mediada palavras, o vento frio não era propício para o
conversa. Com a boca protegida pelo colarinho,
o homem que estava andando perto de mim, de repente sussurrou: “Se nossas esposas podia nos ver agora! Espero que eles são melhores
em seus campos e ignorar o que estamos indo. “Sua
palavras evocadas em mim a lembrança de minha esposa.

Quando tudo está perdido.

Tropeçaram como nós marchamos por quilômetros,
deslizando sobre o gelo e suporte contínuo em cada
outra, não disse uma palavra, mas nós dois sabíamos: cada
pensamento de sua esposa. Ocasionalmente eu olhar para cima
diluída céu e viu as estrelas do primeiro amanhecer rosa
manhã começaram a aparecer depois de uma faixa escura
nuvens. Mas minha mente agarrou-se à imagem de minha esposa,
que previu com precisão incrível. Eu ouvi a sua resposta, o
sorrindo com seus olhos pareciam franca e cordial. Real ou não, o seu
olhos estavam mais brilhante que o sol da manhã.
Na minha frente tropeçou e caiu de um homem, caindo
sobre aqueles que o seguiram. O guarda correu em direção a eles e
todos vieram com o seu chicote. Esta minha mente distraída de sua
pensamentos de alguns minutos, mas logo encontrei a minha alma
novamente o caminho de volta a seu outro mundo,
esquecendo a existência do prisioneiro, continuou o
conversa com o meu amado, perguntei-lhe perguntas e ela
respondeu, e por sua vez, ela me perguntou e eu respondi.
“Pare!” Tínhamos atingido o nosso local de trabalho. Todos
Corremos para a casa escura, com a esperança
obter uma ferramenta de meia decente. Cada prisioneiro levou
uma pá ou enxada.
“Não é possível que você se apressar, os porcos?” A poucos
minutos voltou a trabalhar na trincheira, onde deixamos o
dia anterior. O solo congelado estava rachando sob a ponta do
pico, faíscas de envio. Os homens ficaram em silêncio,
com o cérebro entorpecido. Minha mente ainda estava agarrado à imagem
de minha esposa. Um pensamento que me impressionou: nem sequer sei se ela
ainda estava vivo. Eu só sabia uma coisa, que até então tinha
aprendeu bem: que o amor transcende o indivíduo de ser
o amor encontra seu significado mais profundo em sua própria
espírito, em seu eu mais profundo. Que está presente ou não, e ainda mesmo
para continuar vivendo de alguma forma deixa de ser importante. Não
saber se a minha mulher estava vivo, não tinha meios de descobrir
(Ao longo do tempo de detenção não houve contato postal
com o exterior), mas aí já tinha parado
cuidar, não precisa saber, nada poderia alterar a força
meu amor, meus pensamentos ou a imagem do meu amado. Se
então eu sabia que minha esposa estava morta, eu acho
continuaram a fornecer tal fato insensíveis a um
contemplação de sua imagem e que a minha conversa mental com
ela teria sido igualmente real e gratificante: “Põe-me como
selo em teu coração … porque o amor é forte como a morte “.
(Cântico dos Cânticos, 8.6.)

Meditações na trincheira.

Esta intensificação da vida interior ajudava o prisioneiro
refúgio contra a pobreza desolação, vazio e espiritual
sua existência, retornando à sua existência anterior. Para dar livre
sua imaginação, ele é recriado sobre eventos passados,
muitas vezes não os acontecimentos mais importantes, mas pequenas e
coisas insignificantes. A nostalgia glorificada, fazendo
adquirir uma estranha reviravolta. O mundo em que eles ocorreram e os
existência que parecia tão distante e alma tendiam
para eles ansiosamente: No meu apartamento, respondeu o
telefone e ligar as luzes. Muitas vezes os nossos
Estes pensamentos estavam focados em pequenos detalhes que nós
fez lamentar.
Como a vida íntima dos presos tornaram-se mais
intenso, também sentiu a beleza da arte e da natureza
como nunca antes. Sob sua influência chegamos
esquecer as nossas circunstâncias terríveis. Se alguém tivesse
visto nossos rostos quando na viagem a Auschwitz
Interior da Baviera, vemos as montanhas de Salzburgo
seus picos brilhando na noite, espreitando pelas janelas pequenas
lattice carro celular nunca teria pensado que era
os rostos de homens sem esperança de viver e ser livre.
Apesar disso, ou talvez por causa dela, nós
sentia-se transportada pela beleza da natureza, que
tivemos muito tempo foram privadas. Mesmo na
campo, nenhum dos prisioneiros poderia atrair a atenção de
camarada que trabalhou ao lado dele, apontando para um belo começo
sol que brilha através dos tops de altura da floresta
Baviera (como visto na aquarela Durer famoso), estes
mesmas florestas onde eles estavam construindo uma loja enorme
munição escondidas da vista. Uma noite estávamos
descansando no chão da nossa cabana, morto
cansado, tigelas de sopa na mão, uma
prisioneiros veio correndo para nos dizer para sair para o quintal
para assistir o pôr do sol espetacular e, de pé lá fora,
viu densas nuvens para o oeste e todo o céu cheio de
nuvens que mudam constantemente de forma e cor a partir da
aço azul para vermelho vermelhão, enquanto o assolador
quartéis cinza ofereceu um contraste ardor quando
poças de chão lamacento reflete o brilho do céu. E
então, depois de alguns passos em silêncio, um prisioneiro
, disse outro, “Como é belo o mundo poderia ser!”

Monólogo ao amanhecer.

Em outra ocasião fomos cavar uma trincheira. Amanhecer
em torno de nós, um amanhecer cinzento. O céu estava cinza, e cinza a
neve à luz pálida da aurora, trapos cinza que mal cobertos
os corpos dos prisioneiros e os rostos cinzentos. Como
trabalhou, falou baixinho a minha esposa, ou, talvez, tenha sido
lutando para encontrar a razão do meu sofrimento, minha
morte lenta. Em um protesto violento contra o passado
inexorável da morte do meu iminente, senti como se meu espírito
perfurar a escuridão que nos envolvia, eu estava além
mundo que desesperado, tolo, e de algum lugar
Eu ouvi um vitorioso “sim” como resposta à minha pergunta sobre
a existência de uma intenção final. Naquele tempo
em uma faixa distante acendeu uma luz que ficou fixo
o horizonte como se alguém tivesse pintado de cinza no meio da
daquela manhã miserável na Baviera. “Et lux em Tenebris lucet,
ea luz brilhou nas trevas. “Fiquei muitas horas
cortar o solo congelado. O guarda passou por mim,
insulto e mais uma vez voltou-se para falar com meu amado. O
estava presente ao meu lado, cada vez com mais força e eu estava
sensação de que seria capaz de jogar, que se estendeu a minha
tomaria sua mão. A sensação foi muito forte, e ela
estava realmente lá. E então, naquele exato momento, um
pássaro voou e pousou bem na frente de mim no chão
ele havia tomado a partir da vala, e olhou para mim.

Arte em campo.

Anteriormente, mencionei o art. Você pode pensar em algo como
num campo de concentração? Pelo contrário, depende do que se
chamar de arte. De tempos em tempos uma espécie de improviso
show de cabaré. Temporariamente apagada
cabana, amontoados e cavou alguns bancos
e estudo de um programa. À noite, aqueles que desfrutavam
uma boa situação, os “patrões” – e aqueles que não têm de
marchas grande fora do campo, ali reunidos e riu ou
ruffled um pouco, qualquer coisa que os fez esquecer. Ele
cantaram, recitaram poemas, piadas foram informados de que continha
uma referência satírica sobre o campo. Tudo isso não tinha
propósito para nos ajudar a esquecer e ele conseguiu. O
reuniões foram tão eficazes que alguns presos presentes na
funções, apesar de sua fadiga extenuante, e mesmo se, por
portanto, perder sua fazenda naquele dia.
O bom humor é sempre algo invejável: o princípio da
permitiu-nos conhecer o nosso posicionamento em um quarto
meia-built máquinas para meia hora para apreciar o
sopa que nos separamos ao meio-dia (conforme necessário para
pagar a empresa de construção civil não foi nada de alimentos). Para o
entrando, cada um recebeu uma concha de sopa aguada, e enquanto
O avidamente bebeu um prisioneiro italiano subiu acima
Cuba e nós cantamos uma ária italiana. Os dias que nos deu a
considerando musical, havia assegurado uma ração dupla de sopa,
retirado do fundo da panela, isto é, com ervilhas!
No campo foram concedidos prêmios não só entreter, mas
Também aplaudimos. Por exemplo, eu poderia ter protegido
(E eu tive muita sorte de não precisar dele!) “Patrão” O mais temido
tudo, que há mais de um motivo, ele era conhecido pelo
apelidado de “o assassino chefe.” Conte como isso aconteceu. A
Mais tarde tive a grande honra que fui convidado para a sessão novamente
do espiritismo. Eles estavam reunidos na sala alguns
alguns amigos próximos do diretor médico, também foi
presente, completamente ilegal, o oficial encarregado da
esquadrão sanitárias. O “assassino chefe”, foi lá por acaso e
pediu para recitar um de seus poemas que tinham sido feitas
famosos (ou infames) no campo. Eu não precisava
repetida duas vezes, então eu rapidamente tomou um tipo
jornal que começou a ler algumas amostras de seus
art. Mordi os lábios até que o sangue não me rir
para ouvir um de seus poemas de amor e, certamente, por
Ele salvou uma vida, bem aplaudiram generosamente, é
também pode ter sido salvo se tiverem sido
destinados à equipe de trabalho, onde eu tinha sido atribuído
um dia, um dia para mim foi mais que suficiente. Mas sempre
útil foi o “assassino chefe,” o conhecia de
um ângulo favorável. Então eu aplaudido com todas as minhas forças.
A obsessão de encontrar a arte no campo adquirida em
geral, nuances grotescas. Eu diria que a impressão real
produziu tudo o que está relacionado com a artística surgiu a partir
contraste quase assustadora entre a representação e
desolação da vida no país que serviu como pano de fundo.
Nunca se esqueça que na segunda noite que passei em Auschwitz
foi a música que me acordou de um sono profundo. O
guarda shack gerente realizou uma espécie de
fiestecilla em seu quarto que era ao lado da entrada de
nossa porta. Vozes foram tipsy cantar rouco
desgastadas músicas. De repente houve um silêncio no meio do
noite houve um tango violino desesperadamente jogado
triste, uma melodia pouco conhecido e pouco usado pelo
repetição contínua. O violino chorou e chorou parte de mim
que, desde aquele dia 24 anos conheci alguém, alguém deitado em
Auschwitz em algum outro lugar, talvez agora, apenas algumas centenas ou
milhares de metros, no entanto, além do meu alcance. Que alguém
foi minha esposa.

O clima no acampamento.

A descoberta de algo como um campo da arte
concentração bastante surpreendente para o leigo nestes
coisas, mas ainda me sinto muito mais surpreso ao saber que
também tinha um senso de humor, é claro, em sua
expressão leve e mesmo assim, apenas por alguns segundos
ou poucos minutos. Humor é outra das armas
a alma que luta pela sobrevivência. É sabido que no
existência humana, o humor pode fornecer
distância necessária para superar qualquer
situação, mas não mais do que alguns segundos. Eu mesmo
Treinei um amigo meu que trabalhou comigo no local para
para desenvolver seu senso de humor. Eu sugeri que nós
fazer a nossa promessa solene de que todos os dias inventar uma
história engraçada sobre um incidente que poderia acontecer um dia
após a nossa libertação. Ele era um cirurgião que
equipe tinha pertencido a um grande hospital, assim que uma vez
Eu tentei extrair um sorriso insistir que quando
juntar seu antigo emprego ia ser muito difícil
esquecer os hábitos que tinha aprendido no campo da
de concentração. Aos pés do trabalho que nós construímos (e especialmente
quando o supervisor fez a sua ronda de inspecção) o capataz
encorajados a trabalhar mais rápido gritando “Ação Ação!”
Então eu disse ao meu amigo: “Um dia vou voltar para a sala de operação para
operar em um paciente que sofre de peritonite. De repente, uma
Portaria deve estar em uma pressa e anunciar a chegada do chefe de
equipe de operações gritar “Ação! Ação! Aí vem o chefe!”
Às vezes divertido inventar outros sonhos sobre o
futuro, prevendo, por exemplo, quando eles tinham um compromisso
para participar de um jantar seria esquecer como a sopa é servida e
gostaria de pedir a anfitriã que vai tomar uma colherada “do fundo.”
Tentativas de desenvolver um senso de humor e ver o
coisas em uma luz cómico é algum tipo de truque
enquanto dominábamos aprendeu a arte de viver, uma vez que mesmo em
um campo de concentração, você pode praticar a arte de viver,
embora o sofrimento é onipresente. Seria estabelecer uma
analogia: o sofrimento do homem age de maneira semelhante como
faz o gás na câmara de vácuo, que será preenchido por
plena e igualitária independentemente da sua capacidade.
Da mesma forma, o sofrimento ocupa toda a alma e todos os
consciência do homem se o sofrimento é muito parecido com ele é
pouco. Portanto o “tamanho” do sofrimento humano é
absolutamente relativo, segue-se que a coisa
trivial pode levar a maiores alegrias. Tome-se como um
exemplo de algo que aconteceu na nossa viagem a Auschwitz
subsidiária do campo de Dachau. Todos temiam que essa transferência
nos levar para o campo de Mauthausen e nossa crescente tensão
quando nos aproximamos de uma ponte sobre o Danúbio
o trem tinha que atravessar para chegar a Mauthausen, de acordo
sabíamos o que os presos tivessem mais
experientes. Aqueles que nunca vi algo como não
pode imaginar pulando de alegria que os presos estavam em
o carro quando viram que nosso carro não atravessou
ponte e que “apenas” nossa maneira de Dachau.
O que aconteceu com a nossa chegada a este campo depois de uma viagem
durou dois dias e três noites? No carro não havia lugar
acurrucáramos para todos nós no chão ao mesmo tempo,
mais tinha que ficar todo o caminho, enquanto
poucos se revezavam de cócoras no estreito
Tudo o que estava encharcado com urina. Quando chegamos, o
primeira notícia que ouvimos dos mais velhos prisioneiros
neste campo eram relativamente pequenas (população
de 2500 presos) tinham “forno” ou crematório, sem gás! Como
significava que nenhum de nós seria um “muçulmano”
Nenhum iria direto para a câmara de gás, mas teria que
esperar até que esteja disponível o que é chamado um comboio ”
pacientes “que iria regressar para Auschwitz. Esta agradável surpresa
colocar-nos a todos de bom humor. O desejo da velha guarda
o nosso quartel em Auschwitz tinha sido cumprida: nós
venha o mais rápido possível a um campo que, ao contrário
Auschwitz, não tinha “chaminé”. Nós rimos e nós
Apesar das piadas sobre coisas que tiveram de suportar durante o
horas que se seguiram.
Quando disse ao recém-chegados estava faltando
um. Então tivemos que esperar o tempo na chuva
eo vento frio até que o prisioneiro apareceu. Finalmente eu
encontradas em uma cabana, dormindo, exausto pelo cansaço.
Então rolo tornou-se um desfile de punição:
toda a noite e bem na parte da manhã
nós tivemos que enfrentar o gelo do tempo, e abrir-
até os ossos após o esforço que tinha ido para o
viagem. E ainda ficamos felizes! Nesse campo não é
Auschwitz tinha uma lareira e longe.

Que era um criminoso comum!.

Mais uma vez, vimos um grupo de condenados que passaram a
onde nós trabalhamos. E então tornou-se evidente e
relatividade óbvia de sofrimento e inveja daqueles
prisioneiros para a sua existência feliz, seguro e relativamente bem
ordenada, sem dúvida, teria a oportunidade de se banhar
regularmente, com tristeza. Certamente dispondrían
escovas de dentes, roupas, um colchão, um para cada
um e mensais pós, trariam notícias do que
aconteceu com suas famílias ou, pelo menos, se eles estavam vivos ou tiveram
mortos. Há muito tempo que tínhamos perdido
todas essas coisas.
E como invejava aqueles de nós que teve a
oportunidade de entrar em uma fábrica e trabalhar em um espaço
coberto, abrigados das intempéries! Mais ou menos todos nós
queríamos tocar em um pouco de sorte. A escala
da fortuna envolvida nuances muito mais. Por exemplo, no
destacamentos de trabalho fora do campo (em uma das
que me encontrava) tinha algumas unidades
considerada pior do que outros. Não tinha inveja
espirrar no barro molhado e enlameado de um declínio
íngremes, esvaziando os cofres de uma ferrovia pequena
para 12 horas por dia. A maioria dos acidentes aconteceu
executar esta tarefa e, muitas vezes fatal.
Em outras equipes de trabalho do capataz era uma tradição,
aparentemente local, que foi espancado direita e
incidente, o que nos fez inveja a sorte de não estar em
sob seu comando ou, no máximo, para sê-lo apenas temporariamente.
Uma vez e devido à situação lamentável que eu acabei
grupo. Se depois de duas horas (durante o qual o capataz
se ofendeu comigo, especialmente) não teríamos interrompido
um aviso de ataque aéreo, obrigando-nos a reagrupar depois, eu acho que
teria que voltar ao campo em qualquer um dos
macas que transportam os homens que haviam morrido ou
estavam prestes a morrer de cansaço extremo. Ninguém poderia
imagine o alívio que esta situação pode produzir
som da sirene, ou até mesmo ouvir o som do boxer
sino que anuncia o fim do assalto, assim, salvar a
último momento, um K.O. com certeza.

Sorte é aquilo que não tocá-lo sofrer.

Apreciado o menor favores. Nós conformábamos
ter tempo para despiolhamento antes de ir para a cama, mas
se isso não é muito agradável: deve ser nua em uma
galpão de gelo com gelo pendurados no teto. Nos
contente com alarme que não havia ar durante este
operação e as luzes permaneçam acesas. No escuro
despojado não poderia, o que significava passar uma noite sem dormir.
Poucos prazeres da vida no campo que produziu um
tipo de felicidade negativa – “a liberdade do sofrimento”
como disse Schopenhauer, mas apenas relativamente. O
positiva prazeres real, mesmo o mais ínfimo escassos.
Lembro-me de ter sido uma espécie de contabilidade
e verificar prazeres diários que dentro de algumas semanas
tinha apenas teve dois momentos agradáveis. Um
tinha ocorrido quando, ao voltar do trabalho depois de um longo
esperar, fui admitido para a cabana de cozinha atribuindo-a ao
cauda alinhada com a F. cook-prisioneiro Meio escondida
por trás das panelas enormes, F. serviu a sopa em tigelas
que os prisioneiros haviam marchado
pressa. Foi o único chef para obter as bacias
não prestou atenção aos homens, a única distribuída equitativamente,
independentemente do recipiente e sem favoritismo com o seu
amigos e compatriotas, apresentada com batatas, enquanto o resto
teve de se contentar com a sopa aguada da superfície.
Mas eu não me compete julgar os prisioneiros
preferiu seu próprio povo. Que pode lançar o primeiro
pedra contra aquele que favorece seus amigos em um
circunstâncias em que, mais cedo ou mais tarde, a matéria
elucidado era vida ou morte? Ninguém pode julgar ninguém,
A menos que você pode responder honestamente que, em um
situação semelhante não teria feito o mesmo.
Muito tempo depois eu fiz uma vida normal
(Ou seja, muito tempo depois de deixar o
campo), ensinou-me uma revista com imagens de
prisioneiros amontoados em seus beliches assistindo, insensível às suas
visitantes: “Não é terrível, olhando aqueles rostos, e
o que isso significa? ”
“Por quê?” Eu perguntei é que, na verdade, não entendi.
Naquela época, eu vi tudo de novo, às 5 da manhã,
Estava escuro lá fora, como breu. Eu estava
deitado em uma prancha dura no piso térreo da cabana
onde “cuidar” de cerca de setenta nós. Nós
doente e tivemos que deixar o campo para ir ao trabalho;
não tínhamos a marchar. Poderíamos ficar deitado
todos os dias no nosso canto e adormecer à espera para a distribuição
pão de cada dia (o que naturalmente foi menor para os pacientes) e
Ranch sopa (aquosa e menos em quantidade). E não
Mas ficamos felizes, satisfeitos ainda.
À medida que apretujábamos uns contra os outros para evitar
perda de calor desnecessário, e sem a menor emperezados
intenção de mover um dedo desnecessariamente, ouvimos o forte
assobios e gritos vindos da praça, onde a mudança
noite, era só retornou para a revista. A nevasca
a porta se abriu de largura e a neve veio ao nosso
barraca. Um camarada entrou esgotado neve
cambaleou e sentou por alguns minutos, mas
O guarda atirou-o para fora outra vez. Era estritamente proibido
admitir um estranho em uma cabana, enquanto eles passaram a passar
revista. Eu senti pena para aquele indivíduo e como feliz
Eu não estava no local para atender, mas cochilando na
de enfermagem! O que a salvação deveria ficar lá dois dias,
talvez mais dois!

O campo de ¿infecciosas?.

Minha sorte foi aumentada ainda mais. No quarto dia da minha
permanecer no hospital e prestes a ser colocado
noite, que teria sido a minha morte certa “, o médico
chefe correu para o quartel e sugeriu que eu
voluntário para missão médica em um
campo para pacientes tifo. Contra o conselho
dos meus amigos (e apesar de quase nenhum dos meus colegas
oferecidos), eu decidi ser voluntário. Ele sabia que em um grupo de
morrer em um curto espaço de tempo de trabalho e se tivesse que morrer, poderia até mesmo
fazer algum sentido da minha morte. Eu pensei que fazia mais sentido
tentando ajudar meus companheiros como um médico que vegetam ou
perder a sua vida trabalhando como ele fez isso improdutivas
tempo. Para mim foi uma questão de matemática simples e
de sacrifício. Mas o oficial da equipe de saúde havia
ordenado em segredo, para “cuidar” da forma especial
dois médicos se ofereceu para ir para o campo das doenças infecciosas até
foram transferidos para ele. A aparência de fraqueza
apresentamos era tal que ele temia ter mais dois corpos em
Em vez de dois médicos.
Eu já mencionei que tudo não estava relacionado com
preocupação imediata para a sobrevivência de si e
seus amigos, era inútil. Tudo estava sujeita a esse fim. O
caráter do homem foi absorvido a ponto de ser
envolvido em uma confusão mental e ameaçado questionado
escala inteira de valores que até então tinha mantido.
Influenciado por um ambiente que não reconhecem o valor da vida e
dignidade humana, que tinha roubado do homem da sua
vontade, e tinha-se tornado um objeto de extermínio (não sem
usado antes ao máximo e extrair cada gota de
recursos físicos), o pessoal que eu tinha a perder o seu
princípios morais. Se, em um último esforço para manter o
auto-estima, o prisioneiro de um campo de concentração não
pelejou contra ela, acabou perdendo o sentido de sua
própria individualidade, ser pensante, com liberdade interior e
um valor pessoal. Vir a ser considerado apenas uma parte da
massa de pessoas: sua existência é reduzida para o nível de vida
animal. Transportando homens em massa, às vezes
um site e outros para outro, às vezes em conjunto e outros separadamente
como um rebanho de ovelhas sem vontade ou pensamento próprio.
Uma gangue pequena, mas perigosa, hábil nos métodos de
tortura e sadismo, assisti de todos os ângulos.
Conduzir o rebanho sem parar, para trás, para frente, com gritos,
chutes e socos, e nós, as ovelhas, tivemos dois
pensamentos: como evitar o mal, e como cães de caça
conseguir alguma comida. Assim como as ovelhas
timidamente se reúnem no centro do rebanho, nós também
procurando o centro de treinamento, onde tivemos mais
oportunidades de se esquivar dos golpes dos guardas
marcharam em ambos os lados da frente e traseira do
coluna. As posições de central tinha a vantagem adicional de
nos proteger dos ventos gelados. Assim, o fato
querem, literalmente, mergulhar na multidão era realmente um
forma de tentar salvar sua pele. Neste treinamento
feita automaticamente, mas às vezes era um ato
Nós definitivamente consciente, de acordo com a
leis imperativo de auto-preservação, não sendo visível.
Sempre fizemos todo o possível para não chamar a atenção
SS.

Desejo de solidão.

Certamente houve momentos em que era possível, mesmo
necessário, ficar longe da multidão. É bem conhecido
impôs uma vida comunitária, em que é dada atenção
para tudo que você faz e em todos os momentos, pode produzir
irresistível necessidade de se afastar, pelo menos por um curto
tempo. O prisioneiro quis ficar sozinho com você mesmo e
seus pensamentos. Ele perdeu a sua privacidade e solidão. Depois
minha transferência para um “campo de repouso” so-called, tive a rara
fortuna para encontrar ocasionais cinco minutos de solidão.
Após a cabana chão de terra, onde trabalhou e onde
crammed cerca de 50 pacientes delirantes tinha uma tranquila
com a cerca dupla em torno do campo. Havia
improvisou uma barraca com uma pólos poucos e ramos
árvores para abrigar meia dúzia de cadáveres (que foi a taxa de
Mortes diárias no campo). Houve também um bem
levou a condutas de água. Desde que
Eu usei os meus serviços eram necessários de cócoras sobre o
tampa de madeira do poço, vendo o desabrochar de
colinas verdes e as montanhas distantes azul da paisagem da Baviera,
emoldurado pela malha de arame farpado. Sonhou
desejo e os meus pensamentos se dirigiram para o norte, nordeste e
meu endereço de casa, mas viu apenas nuvens.
Corpos não se importava de vir a mim,
swarming com piolhos, apenas os passos dos guardas, o
acontecer, eu acordei do meu sonho, ou, às vezes, uma chamada
de enfermagem ou de pegar uma nova remessa de medicamentos
para o meu bloco, remessa de cinco ou dez comprimidos
aspirina para 50 pacientes e vários dias. O coletados e, em seguida,
Eu fiz a minha volta, tomar o pulso dos pacientes e
fornecimento de metade de um comprimido se fosse casos graves.
Mas os casos não recebem remédios paliativos. Não
têm ajudado e, além disso, teria privou-os de que
ainda tinha alguma esperança. Para os pacientes não tinham luz
mais do que algumas palavras de encorajamento. Então, eu me arrastei de paciente
para paciente, mas eu encontrei-me exausto e
recuperando de um ataque de tifo. Depois de voltar para o meu
lugar solitário na tampa de madeira do pote. Na verdade, este
Bem uma vez salvou a vida de três companheiros de prisão. Pouco
antes da libertação, transportes de massa foram organizados para
Dachau e estes três homens, com razão, tentou evitar
viagem. Desceram o bem e não se escondeu dos guardas. Eu
sentou-se calmamente na tampa, com um ar inocente, puxando
seixos no arame farpado, como se fosse um
brincadeiras infantis. Percebendo-me, o guarda hesitou,
mas passou. Logo eu poderia dizer que os homens
abaixo que o pior tinha acontecido.

Joguete do destino.

É difícil para alguém de fora perceber o quão pouco valor é
concedidos no domínio da vida humana. O prisioneiro já era
endurecido, mas possivelmente adquiriu mais consciência desta
total desrespeito pela vida quando um comboio foi organizado
doente. Corpos desfalecidos estaria em caminhões que
prisioneiros empurrado muitos quilômetros,
vezes entre tempestades de neve, para o próximo campo. Se um
dos pacientes morreram antes de sair, você perdeu todos os
No entanto, porque a lista tinha que ser completa! A lista foi o
tudo o que importava. Os homens tinham apenas pelo número de
prisioneiro. Um tornou-se literalmente um número, que
vivo ou morto não importa, porque a vida de um
“Resultado” era totalmente irrelevante. E menos ainda se preocupam com o que
está por trás desse número e que a vida, seu destino, sua
história ou o nome do prisioneiro. No transporte de
pacientes que eu, como médico, teve que
acompanhamento de um campo bávaro para outro, era um prisioneiro
jovem cujo irmão estava nessa lista e, portanto, tinha
deixar para trás. O jovem pediu a guarda decidiu ambos os
fazer uma mudança e o irmão tomou o lugar de um homem que,
por agora, preferindo ficar. Enquanto a lista foi
correto! E isso foi fácil: o irmão mudou de nome, número
e por último com o outro prisioneiro, então, como eu disse
antes, não tínhamos nenhuma documentação e tinha o suficiente
sorte com a manutenção de seu corpo que, afinal de contas, ainda
respiração. Tudo o resto que nos rodeia, como trapos
pendurados em nossos esqueletos magro, só estava interessado
ao requisitar um transporte de doentes. São discutidas
“Muçulmanos” com curiosidade descarada, para
descobrir se os casacos ou sapatos eram melhores do que
um. Afinal, seu destino foi selado. Mas aqueles que
no campo foram capazes sequer de algum trabalho, deve
aguçar os seus recursos para melhorar as chances de
sobrevivência. Eles não estavam sentimental. Os prisioneiros
considerado totalmente à mercê do humor dos guardas -
brinquedos-alvo, e isso os tornava mais desumana do que
circunstâncias teria assumido. Eu sempre
pensei que depois de cinco ou dez anos, o homem foi
sempre capaz de saber o que tinha passado
favoravelmente em sua vida. O campo de concentração I
forneceu mais precisas: muitas vezes saber se algo
tinha sido bom depois de cinco ou dez minutos. Em Auschwitz
me pus-me uma regra que acabou por ser bom e
todos os meus camaradas encontrados mais tarde. Em geral,
respondeu todas as perguntas com sinceridade, mas manteve
silêncio sobre as coisas não me pediu explicitamente. Se eu
perguntou a idade, dizem, se eles queriam saber a minha profissão,
disse “doutor”, sem maiores explicações. Na primeira manhã
Auschwitz um oficial da SS foi para a revista. Nós tivemos que
agrupar em resposta a diferentes critérios: mais prisioneiros
40 anos, em quarenta trabalhadores, metal,
mecânica, etc. Em seguida, examinamos se hérnias e alguns
prisioneiros tinham de formar outro grupo. Mina foi tomada
outra cabana, onde alinhou novamente. Depois uma outra selecção
e depois mais perguntas sobre minha idade e profissão, eu
enviou um grupo menor. Mais uma vez somos levados a
quartéis outras agrupadas de forma diferente. Este processo
continuou por um tempo e eu estava muito infeliz para
estar entre os estrangeiros que falavam línguas para mim
ininteligível. Finalmente passou a última revisão e encontrei-me novamente
no grupo que estava comigo na cabana em primeiro lugar. Meu
colegas mal tinha notado que durante esse
vez que eu tinha andado de cabana para cabana. Eu estava ciente
que nos poucos minutos depois que eu tinha encontrado
um destino diferente a cada vez.
Quando dispostos para a transferência de pacientes para o campo ”
resto, “o meu nome (ou seja, o número do meu) foi listado como
Alguns médicos eram necessários. Mas ninguém acreditava que o lugar
destino era realmente um campo de repouso. Algumas semanas
antes que ela havia preparado um movimento semelhante e, em seguida, todos os
pensava que tinha uma câmara de gás. Quando foi anunciado
que aqueles que se voluntariaram para o turno da noite temido
seria excluído da lista, imediatamente se ofereceu 28
prisioneiros. Um quarto de hora mais tarde, o transporte foi cancelado
Mas esses 28 prisioneiros estavam na lista de mudança
noite. Para a maioria deles significou a morte dentro
quinze dias.

A última vontade e aprendidas de cor.

E agora pela segunda vez estava disponível para o domínio dos transportes
descanso. E agora era desconhecido se era uma manobra
para tirar proveito do doente até seu último suspiro, mesmo
se apenas por 14 dias ou se o seu destino seria o
câmaras de gás ou campo de descanso real. O médico-chefe,
Eu tinha tomado alguma ligação, disse-me roubar um
noite 09:45:
“Eu salientou na sala de controle ainda pode ser
remover seu nome da lista, têm até dez horas. ”
Eu disse a ele que não era eu, que eu tinha aprendido a
deixar que o destino siga seu curso:
“Prefiro ficar com meus amigos”, disse ele.
Seus olhos tinham uma expressão de piedade, como se
entender … Ele apertou minha mão em silêncio, a título de despedida,
não para a vida, mas da vida. Lentamente, voltei para minha cabana
e lá eu encontrei um bom amigo esperando por mim:
“Você realmente quer ir com eles?” Ele disse com tristeza.
“Sim, eu vou.”
Ele começou a chorar e eu tentei consolá-lo. Ainda
Eu tinha algo para fazer, para expressar a minha vontade.
“Otto, ouvir, se eu não ir para casa com
minha esposa e se você vê-la novamente, diga que eu falei
todos os dias, continuamente. Lembre-se que. Em segundo lugar,
que eu amava mais do que ninguém. Terceiro, o breve
época eu era casado com ela vale mais do que qualquer coisa, que
pesa em mim até mais do que o que temos passado aqui.
Otto, onde está você agora? Você mora? O que aconteceu com você de
que o tempo que estivemos juntos última?
Você encontrou sua esposa? Lembre-se de como você fez aprender
minha última vontade, memória, palavra por palavra, apesar de
suas lágrimas como uma criança?
Na manhã seguinte fui para o transporte. Desta vez, foi
nenhum truque. Levou-nos à câmara de gás, mas um
campo de descanso real. Tenho pena daqueles que são
estavam em um campo onde a fome estava indo “para enfurecer-los
mais ferozmente do que neste novo campo. Eles haviam tentado
salvo, mas o que eles fizeram foi para selar seu próprio destino. Meses
mais tarde, depois da libertação, eu conheci um amigo do campo,
que me disse que ele, como a polícia teve que buscar uma
pedaço de carne estava faltando uma pilha de cadáveres e
que a resgatou de uma panela fervendo onde você o encontrou. O
canibalismo fez sua aparição, eu só fui para
tempo.
Você não se lembra que a história da morte em Teerã? Em alguns
Uma vez, andando de um rico e poderoso persa no jardim com um
dos seus servos, triste porque ele tinha só achei
com a morte, que havia ameaçado ele. Implorou seu mestre
dar-lhe o cavalo mais rápido para que possamos pressa e
chegando em Teerã nesta tarde. O comandante concordou eo
servo partiu a galope. Ao voltar para casa eu também adoro
Óbito foi encontrada e perguntou: “Por que vocês estão com medo e
aterrorizou o meu servo? “” Eu ameaçada não só mostrou
minha surpresa em vê-lo aqui quando meu plano era encontrar
hoje à noite em Teerã “, disse a Morte.

Escapar planos.

O prisioneiro de um campo de concentração temia ter que
tomar uma decisão ou de qualquer outra iniciativa. Este foi o resultado
um sentimento muito forte que ele considerava o proprietário destino
um e acreditava que, sob nenhuma circunstância deve ser a influenciam.
Que a apatia foi também em grande parte, contribuíram para
os sentimentos do prisioneiro. Às vezes era necessário tomar
decisões precipitadas, no entanto, poderia significar a vida
ou morte. O prisioneiro teria preferido deixar que o destino
por ele escolhido. Este compromisso vai escapar tornou-se mais
patente quando o prisioneiro a escolher entre fugir ou não
sair do campo. Naqueles minutos que eu tinha que
pensar e decidir, e foi sempre uma questão de minutos,
sofreu todas as torturas do inferno. Ele deverá tentar escapar?
Devo arriscar? Eu também experimentou este tormento.
Quando se aproximavam da linha de frente, tive a oportunidade de
para escapar. Um colega meu que visitou o quartel fora do
campo de cumprimento de seus deveres profissionais e queria fugir
leve-me com ele. Tirem-me de contrabando sob o pretexto de
Eu tive que consultar com um colega sobre a doença
um paciente que requerem aconselhamento especializado. A
Uma vez fora do campo, um membro do movimento de resistência
estrangeiro proporcionaria uniformes e alimentação. Nos últimos
momento chegou e tivemos algumas dificuldades técnicas que
voltar para o campo novamente. Essa oportunidade veio a calhar
a fornecer-lhes algumas fontes, algumas batatas
corrompidos, e deixe-nos cada um com uma mochila. Nós entramos em um
cabana vazia a seção das mulheres, onde não havia
porque eles tinham sido enviados para outro campo. O barracão
estava na maior desordem, era óbvio que
muitas mulheres tinha conseguido alimentos e tinham escapado.
Em todos os lugares havia resíduos, palha de alimentos,
decomposto e quebrado louças. Alguns ainda estavam em tigelas
boas condições e temos feito muito, mas decidimos
deixá-los. Sabíamos muito bem que a última vez em
que a situação estava ficando desesperada, sem taças
usado apenas para comer, mas também como tigelas e
mictórios. (Regido um padrão estrito cumprimento
proibindo obrigatório ter qualquer tipo de ferramenta no
prisioneiros quartel, mas muitos foram forçados a padrão
esta regra, especialmente aqueles que sofrem de tifo, que foram
fraco demais para ir para fora da cabana, mesmo
ajudá-los.) tela enquanto eu estava fazendo, meu amigo entrou no
cabana e logo voltou com um saco debaixo da sua jaqueta.
Em outras palavras, eu tinha visto tinha que tomar. Assim
mudar de posição e eu entrei. Vasculhando o lixo
procurando mochila e, se possível, uma escova de dentes que eu vi,
De repente, em meio a tanta abandonado o corpo de um
mulher.
Corri de volta para minha cabana e reuniu todos os meus pertences: minha
tigela, um par de luvas quebrado, “legado” de um paciente
morreu de tifo, e uns restos de papel com sinais
taquigrafia (em que, como mencionei anteriormente, tinha
começou a reconstruir o manuscrito perdido em Auschwitz).
Passei uma última visita rápida a todos os meus pacientes,
lotado, placas podres leigos de ambos os lados
barraca. Aproximei-me um conterrâneo meu, quase metade morto, e
cuja vida me esforcei para salvar apesar de sua situação.
Eu tive que manter segredo sobre a minha intenção de escapar, mas a minha
camarada pareceu adivinhar que algo estava errado (talvez eu tenha sido um
pouco nervoso). Com uma voz cansada perguntou: “Você vai você
também? “Eu me recusei, mas eu achei muito difícil evitar
os olhos tristes. Depois da minha volta eu o vi. E novamente senti seu
olhar desesperado e me senti como uma espécie de acusação. E
aprofundou em mim uma sensação desagradável de que me oprimia a partir da
mesmo tempo em que eu disse ao meu amigo que me escape para
ele. De repente, eu decidi, por uma vez, enviará em meu destino. Fui
execução do quartel e disse ao meu amigo que eu não poderia ir com
ele. Assim que eu te disse que eu tinha feito a resolução de
ficar com meus pacientes, que o sentimento de infelicidade eu
abandonado. Eu não sabia que o dia seguinte traria, mas eu
ganhou uma paz interior como nunca antes
experientes. Voltei ao quartel, sentou-se nas placas
pés do meu conterrâneo e tentou consolá-lo, em seguida, conversou com o
outros tentando acalmá-los em seu delírio.
Então veio o último dia que passamos no campo. Como
perto da frente, tinha sido líder de transporte a. quase
todos os prisioneiros para outros campos. As autoridades, os “patrões”
e cozinheiros tinham ido embora. Um dia ele deu a ordem para
que o campo seria totalmente evacuado à noite. Mesmo
os poucos prisioneiros restantes (os doentes, alguns
médicos e alguns “enfermeiros”) teria que sair. Para o
naquela noite tinha atearam fogo ao campo. Na parte da tarde, ainda não
caminhões tinha aparecido para vir pegar o
doente. Pelo contrário, e de repente as portas fechadas
campo e começou a exercer uma vigilância apertada sobre o
cerca para impedir qualquer tentativa de fuga. Parecia que
havia condenado os prisioneiros para queimar
com o campo. Pela segunda vez, meu amigo e eu decidimos fugir.
Recebemos ordens para enterrar três homens em todo o
arame farpado. Nós éramos os únicos que tinham força suficiente
para executar essa tarefa. Quase todas as outras deitado na
cabanas poucos que ainda são utilizados, prostrado com febre e
delirante. Fizemos nossos planos quando você toma seu primeiro
‘D obter o corpo saco do meu amigo escondido na
banheira velha de roupa suja que serviu como um caixão, com o
segundo corpo levar a minha mochila da mesma maneira e na
terceira viagem iria tentar fugir. As duas primeiras jornadas
feito como combinado. Quando voltamos, eu esperava para o meu
Amigo à procura de um pedaço de pão para comer alguma coisa no
passamos na floresta. Esperei. Os minutos se passaram e eu
cada vez mais impaciente comigo quando ele não voltou. Depois
três anos de prisão, com alegria que eu imaginava como seria
liberdade, pensei como seria maravilhoso correr na direção
a frente. Mais tarde eu aprendi o quão perigoso seria semelhante
ação. Mas nós não chegar tão longe. No momento o meu
amigo voltou, o portão se campo aberto e uma
caminhão lindo, cor de alumínio, com grandes cruzes vermelhas
pintada veio lentamente para o chão, onde formamos.
Tinha sido um delegado da Cruz Vermelha em Genebra, e do campo e
os internados últimos estavam sob sua proteção. O delegado
estava hospedado em uma fazenda vizinha para estar perto do campo
todos os momentos e depois ir em uma emergência.
Que já estava pensando em fugir? O caminhão descarregando caixas
com drogas, cigarros foram distribuídos, que fotografou e
a alegria era imensa. Não precisamos mais correr
ou a assumir riscos para chegar à linha de frente.
Em nosso entusiasmo que tinha esquecido o terceiro corpo e
levamos para fora e deixá-lo cair no próximo buraco
tinha cavado para os três corpos. O guarda-nos
acompanhado relativamente inofensivo homem que virou
extremamente amigável em breve. Ele viu que poderia se tornar o
tabelas e tentou conquistar nosso favor: ele se juntou a curto
orações para os mortos antes de jogar a terra
sobre eles. Após a tensão e emoção dos dias e horas
passado, as palavras de nossas orações para rezar pela paz
eram tão fervorosas como o mais ardente que a voz humana
nunca murmurou.
O último dia que passamos no campo foi como um avanço
da liberdade. Mas a nossa alegria era prematuro. O delegado
Cruz Vermelha assegurou-nos que ele havia assinado um acordo e
que não ia para evacuar o campo, mas naquela noite
caminhões chegaram SS trazer ordem para limpar o
de campo. Os últimos prisioneiros restantes seriam enviados para
uma área central de onde elas são encaminhadas para a Suíça em 48
horas para trocá-los por prisioneiros de guerra. Dificilmente poderíamos
reconhecer a SS, tão amigável como foi mostrado
tentando nos convencer a ir para os caminhões sem
medo e certificando-se que felicitamos o nosso
boa sorte. As forças ainda estavam amontoados em
caminhões e aqueles que estavam seriamente doentes ou muito
fraco içada-los com dificuldade. Meu amigo e eu, que já não
escondeu nossas mochilas, estávamos no último grupo e
escolheu a treze para a última expedição. O médico-chefe
contado o número exato, mas nós dois não estavam entre
-los. Os treze embarcou em um ônibus e tivemos que
para ficar. Surpreso e desapontado e irritado repreendido
o médico, que se desculpou dizendo que estava muito cansado e
estava distraído. Ele disse que acredita que ainda tinha
intenção de fugir. Sentamos impaciente com o nosso
mochilas, e esperança para o resto dos prisioneiros
chegar a um caminhão final. Foi uma longa espera.
Finalmente, nós colocamos na sala de colchões
guarda, agora deserta, esgotado pela excitação dos últimos
horas e dias, durante o qual tivemos flutuou
continuamente entre a esperança eo desespero. Dormimos
com roupas e sapatos, pronto para a viagem.
O rugido dos rifles e canhões nos acordou. O
flashes e chamas iluminavam a tiros de fuzil
barraca. O médico-chefe precipitou em requisitá-los
vamos cair no chão. Um prisioneiro saltou sobre meu estômago
do beliche acima do meu estava com sapatos e tudo.
Rapaz, eu acordei! Então percebemos que
acontecendo: a linha de fogo havia descido para nós!
Menosprezar o tiro e começou a amanhecer. Lá fora, na
mastro no portão do campo, uma bandeira branca flutuavam na
vento. Até várias semanas depois que não sabia
que, durante aquelas horas, o destino tinha jogado com o
poucos prisioneiros que permaneceram no campo. Mais uma vez
vimos como as decisões poderiam ser incerto
humanos, especialmente no que diz respeito às coisas do
vida e morte. Diante de mim era as imagens que foram
tomadas em um pequeno campo perto da nossa. Nosso
amigos que pretende viajar para a liberdade naquela noite,
transportados em caminhões, foram presos na
queimado quartel e depois morreu. Seus corpos,
parcialmente queimados, eram facilmente reconhecíveis na
fotografia. Eu pensei de volta para a história da morte em Teerã.

Irritabilidad. Aparte de su función como mecanismo de defensa, la apatía de los prisioneros era también el resultado de otros factores. El hambre y la falta de sueño contribuían a ella (al igual que ocurre en la vida normal), así como la irritabilidad en general, que era otra de las características del estado mental de los prisioneros. La falta de sueño se debía en parte a la invasión de toda suerte de bichos molestos que, debido a la falta de higiene y atención sanitaria, infectaban los barracones tan terriblemente superpoblados. El hecho de que no tomáramos ni una pizca de nicotina o cafeína contribuía igualmente a nuestro estado de apatía e irritabilidad. Además de estas causas físicas, estaban también las mentales, en forma de ciertos complejos. La mayoría de los prisioneros sufrían de algún tipo de complejo de inferioridad. Todos nosotros habíamos creído alguna vez que éramos “alguien” o al menos lo habíamos imaginado. Pero ahora nos trataban como si no fuéramos nadie, como si no existiéramos. (La conciencia del amor propio está tan profundamente arraigada en las cosas más elevadas y más espirituales, que no puede arrancarse ni viviendo en un campo de concentración. ¿Pero cuántos hombres libres, por no hablar de los prisioneros, lo poseen?) Sin mencionarlo, lo cierto es que el prisionero medio se sentía terriblemente degradado. Esto se hacía obvio al observar el contraste que ofrecía la singular estructura sociológica del campo. Los prisioneros más “prominentes”, los “capos”, los cocineros, los intendentes, los policías del campo no se sentían, por lo general, degradados en modo alguno, como se consideraban la mayoría de los prisioneros, sino que al contrario se consideraban ¡promovidos! Algunos incluso alimentaban mínimas ilusiones de grandeza. La reacción mental de la mayoría, envidiosa y quejosa, hacia esta minoría favorecida se ponía de manifiesto de muchas maneras, a veces en forma de chistes. Por ejemplo, una vez oí a un prisionero hablarle a otro sobre un “Capo” y decirle: “¡Figúrate! Conocí a ese hombre cuando sólo era presidente de un gran banco. Ahora, el cargo de “capo” se le ha subido a la cabeza.” Siempre que la mayoría degradada y la minoría promovida entraban en conflicto (y eran muchas las oportunidades de que tal sucediera, empezando por el reparto de la comida) los resultados eran explosivos. De suerte que la irritabilidad general (cuyas causas físicas se analizaron antes) se hacía más intensa cuando se le añadían estas tensiones mentales. Nada tiene de sorprendente que la tensión abocara en una lucha abierta. Dado que el prisionero observaba a diario escenas de golpes, su impulso hacia la violencia había aumentado. Yo sentía también que cerraba los puños y que la rabia me invadía cuando tenía hambre y cansancio. Y el cansancio era mi estado normal, ya que durante toda la noche teníamos que cebar la estufa, que nos permitían tener en el barracón a causa de los enfermos de tifus. No obstante, algunas de las horas más idílicas que he pasado en mi vida ocurrieron en medio de la noche cuando todos los demás deliraban o dormían y yo podía extenderme frente a la estufa y asar unas cuantas patatas robadas en un fuego alimentado con el carbón que sustraíamos. Pero al día siguiente me sentía todavía más cansado, insensible e irritable. Mientras trabajé como médico en el pabellón de los enfermos de tifus, tuve que ocupar también el puesto de jefe del mismo, lo que quería decir que ante las autoridades del campo era responsable de su limpieza (si es que se puede utilizar el término limpieza para describir aquella condición). El pretexto de la inspección a la que con frecuencia nos sometían era más con ánimo de torturarnos que por motivos de higiene. Mayor cantidad de alimentos y unas cuantas medicinas nos hubieran ayudado más, pero la única preocupación de los inspectores consistía en ver si en el centro del pasillo había una brizna de paja o si las mantas sucias, hechas andrajos e infectadas de piojos estaban bien plegadas y remetidas a los pies de los pacientes. El destino de los prisioneros no les preocupaba en absoluto. Si yo me presentaba marcialmente con mi rapada cabeza descubierta y chocando los talones informaba: “Barracón número VI/9; 52 pacientes, dos enfermeros ayudantes y un médico”, se sentían satisfechos. A renglón seguido se marchaban. Pero hasta que llegaban —solían anunciar su visita con muchas horas de antelación y muchas veces ni siquiera venían— me veía obligado a mantener bien estiradas las mantas, a recoger todas las motas de paja que caían de las literas y a gritar a los pobres diablos que se revolvían en sus catres, amenazando con desbaratar mis esfuerzos para conseguir la limpieza y pulcritud requeridas. La apatía crecía sobre todo entre los pacientes febriles, de suerte que no reaccionaban a nada si no se les gritaba. A veces fallaban incluso los gritos y ello exigía un tremendo esfuerzo de autocontrol para no golpearlos. La propia irritabilidad personal adquiría proporciones inauditas cuando chocaba con la apatía de otro, especialmente en los casos de peligro (por ejemplo, cuando se avecinaba una inspección) que tenían su origen en ella.
Irritabilidade.

Além de sua função como um mecanismo de defesa, a apatia de
prisioneiros foi também o resultado de outros fatores. O
Fome e falta de sono contribuiu para isso (como acontece
irritabilidade na vida normal), e geral, que foi
outra característica do estado mental dos prisioneiros. O
Falta de sono foi devido em parte à invasão de todos os tipos de
bugs irritantes, devido à falta de higiene e cuidados
saúde, o quartel tão terrivelmente infectado
superlotadas. O fato de que não tomamos um pingo de
nicotina ou cafeína também contribuiu para o nosso estado
apatia e irritabilidade.
Além destas causas físicas foram também mental
na forma de certos complexos. A maioria dos prisioneiros
que sofrem de algum tipo de complexo de inferioridade. Todos nós
jamais acreditavam que nós éramos “alguém” ou pelo menos
tinha imaginado. Mas agora fomos tratados como se
fomos um, como se não existíssemos. (Consciência Amor
em si é tão profundamente enraizada na maioria dos
mais elevado e mais espiritual, que não pode ser iniciado ou que vivem
num campo de concentração. Mas quantos homens livres, por
Para não mencionar os prisioneiros tem?) Sem mencionar, o
verdade é que o prisioneiro estava terrivelmente médio
rebaixado. Isto tornou-se óbvia quando se observa o contraste
ofereceu a estrutura singular sociológica do campo. O
presos mais “importante”, os “patrões”, cozinheiros,
prefeitos, a polícia não sentir o campo, geralmente
degradada de alguma forma considerada mais como
prisioneiros, mas considerada
Promovido! Alguns chegam a mínima ilusões alimentadas
grandeza. A reação mental da maioria, inveja, queixando-se,
em direção a essa minoria favorecida tornou-se evidente em muitas
maneiras, às vezes em forma de piadas. Por exemplo, eu ouvi uma vez
um preso falando com outro sobre o “Capo” e dizer:
“Imagine! Conheci este homem quando ele era apenas o presidente de um grande banco. Agora, a posição de “chefe” foi carregado para o
cabeça. “Toda vez que a maioria degradadas e das minorias
promovido em conflito (e havia muitos
oportunidades que pode acontecer, começando com a distribuição de
alimentos) os resultados foram explosivas. De modo que a
irritabilidade geral (cujas causas físicas foram discutidos anteriormente)
tornou-se mais intenso quando estas cepas foram adicionados mentalmente.
Não é de estranhar que a tensão em uma luta condenada
aberto. Uma vez que o prisioneiro viu cenas do cotidiano
golpes, seu impulso para a violência tinha aumentado. Eu me senti
também cerrou os punhos e raiva tomou conta de mim quando
Eu estava com fome e cansado. E o cansaço era meu estado normal,
porque durante a noite tivemos que prime o fogão, o que
nos permitiu estar no quartel por causa de os pacientes
tifo. No entanto, algumas das horas mais idílica eu
aconteceu na minha vida ocorreu no meio da noite, quando todos os
outras delirantes ou dormindo e eu estava na frente do
forno e assar algumas batatas em um incêndio roubado
o Fed de carvão subtraídos. Mas no dia seguinte
Senti-me ainda mais cansado, insensível e irritável.
Enquanto trabalhava como médico na enfermaria
de tifo, tive que também ocupam a posição de chefe da mesma,
Eu queria dizer que as autoridades do campo foi
responsável pela limpeza (se você pode usar o termo
de limpeza para descrever esta condição). O pretexto para a
inspeção que sofreu foi muitas vezes mais
encorajamento de tortura por razões de higiene. A maioria
alimentos e alguns medicamentos têm nos ajudado a
mais, mas a única preocupação dos inspetores foi
ver se no meio do salão era uma palha ou se o
cobertores sujos, esfarrapados e infectados com piolhos foram
corretamente dobrada e dobrada ao pé dos pacientes. O destino
prisioneiros de não se preocuparam em tudo. Se eu
apresentados de forma inteligente com a minha cabeça raspada descoberto e
saltos batendo relatou: “Barrack número VI / 9, 52
pacientes, dois enfermeiros e assistentes do médico, “sentiu
satisfeitos. Imediatamente depois que eles deixaram. Mas até
Usado para anunciar sua próxima visita com muitas horas de
antecedência e às vezes nem vem, eu era obrigado
totalmente estendida para manter os cobertores, para coletar todos os pontos
palha que caiu do beliche e grito dos pobres diabos
goleou em seus berços, ameaçando arruinar a minha
esforços para alcançar a limpeza necessária e asseio. O
crescente apatia, especialmente entre pacientes febris, de modo
não reage a nada menos que fossem chamados. Às vezes não
mesmo os gritos e foi necessário um tremendo esforço
auto-controle para não atingi-los. O pessoal irritabilidade própria
adquiriu proporções sem precedentes quando colide com a apatia de
outra, especialmente em casos de perigo (por exemplo, quando
uma inspeção estava chegando) que tiveram a sua origem na mesma.

A liberdade interior.

Após essa tentativa de apresentação e explicação psicológica
características psicopatológicas realizada em um típico
acampamento, você poderia começar a impressão de que o
ser humano completo é alguém inevitavelmente influenciado por seu
e meio ambiente (ou seja, o ambiente neste caso, o singular
estrutura do campo, obrigando o prisioneiro
para se conformar a sua conduta a um determinado conjunto de orientações).
Mas o que sobre a liberdade humana? Não há liberdade
em relação ao comportamento espiritual e reação a uma
determinado ambiente? É verdade que a teoria ensina que o homem
é simplesmente o produto de muitos fatores ambientais
condições, quer biológicas, psicológicas ou
sociológico? O homem é apenas um subproduto desses
fatores? E o que é mais importante, as reações de
presos com o mundo original de um campo de concentração,
são a prova de que o homem não pode escapar do
influência de seu entorno? Lidam com tais circunstâncias
não tem escolha?
Podemos responder a todas essas perguntas com base no
experiência e também em conformidade com os princípios. O
experiências de vida em um campo de mostrar que o homem
têm escolha. Os exemplos são abundantes,
alguns heróicos, que provar que pode vencer
irritabilidade, apatia eliminado. O homem pode preservar um
vestígio de liberdade espiritual, de independência de espírito, mesmo nas circunstâncias terríveis de tensão física e mental.
Aqueles que estavam em campos de concentração pode lembrar o
homens que iam de cabana para cabana confortando os
outros, dando o último pedaço de pão que tinha deixado. Pode
eram poucos em número, mas ofereceram prova suficiente
que o homem pode tirar tudo, exceto uma coisa:
última das liberdades humanas, a escolha da atitude
pessoal para um conjunto de circunstâncias, para decidir o seu
próprio caminho.
E havia sempre a oportunidade de escolher. Todos os dias, todas as
horas, foi oferecida a oportunidade de tomar uma decisão, uma decisão
que determinou ou não uma seria sujeito a forças
ameaçou roubá-lo de seu interior, a liberdade interior;
que determinado se seria ou não seria o joguete de
circunstâncias, a liberdade ea dignidade renúncia, para
deixaram forma em um preso comum.
Visto desse ângulo, as reações mentais do
internado em um campo de concentração deve parecer para o
simples expressão de certos físicos e
sociológico. Embora as condições tais como a falta de
sono, alimentação insuficiente e várias tensões
transtornos mentais podem levar você a acreditar que os prisioneiros foram
forçado a reagir de determinadas maneiras, uma última análise
evidente que o tipo de pessoa ele se tornou um
prisioneiro foi o resultado de uma decisão bastante íntima
único produto da influência do campo.
Fundamentalmente, então, qualquer homem pode, mesmo sob
tais circunstâncias, decidir o que seria dele, mentalmente e
espiritualmente, porque mesmo em um campo de concentração pode
manter a sua dignidade humana. Dostoievski disse uma vez:
“Eu só o medo de uma coisa: não é digno de meus sofrimentos”, e estes
palavras de novo e de novo voltou à minha mente quando eu conheci
aqueles mártires cujo comportamento no campo, cujo sofrimento e
morte, testemunhou que nunca é liberdade interior
perdidos. Pode-se dizer que eles eram dignos de seus sofrimentos e
como o apoio foi uma realização genuína interior. É isso
liberdade espiritual, não fomos capazes de roubar, fazendo
que a vida tem significado e propósito.
Uma vida ativa serve a intenção de dar ao homem uma
oportunidade de compreender os seus méritos no trabalho criativo,
enquanto uma vida passiva oferece pelo simples prazer
oportunidade para experimentar a plenitude da beleza,
arte ou natureza. Mas a vida também é positivo que é quase
prédio vazio como muita alegria e suporta um único
possibilidade de conduta, ou seja, a atitude do homem em direção à sua
existência, uma existência limitada por forças que são
dos outros. Este homem é proibida tanto a vida criativa
a existência de prazer, mas a única diferença
criatividade e diversão, todos os aspectos da vida são
Igualmente significativo, de modo que o sofrimento deve
ser também. O sofrimento é um aspecto da vida que
ser erradicada, pois eles não podem afastar o destino ou
a morte. Sem todos eles a vida não é completa.
A principal preocupação dos prisioneiros foi sintetizado num
pergunta: Será que vamos sobreviver ao campo de concentração? Ele
Em vez disso, todos esses sofrimentos sem sentido. O
pergunta que eu, pessoalmente, eu estava preocupado com esta:
Faz sentido todo esse sofrimento, todas essas mortes?
Se não faz sentido, então nem tem sobrevivido ao
internamento. Uma vida cujo sentido último consistia
vencer ou sucumbir a uma vida, portanto, o significado
dependia, em última instância, não merecem a chance de
absolutamente vale a pena viver.

O destino, um dom.

A maneira pela qual um homem aceita o seu destino e todos os
sofrimento que ela implica, a forma como a sua cruz,
dá-lhe muitas oportunidades, mesmo sob as mais
difícil para adicionar à sua vida um significado mais profundo. Pode
manter o seu valor, dignidade, generosidade. Ou, no
dura luta pela sobrevivência, pode esquecer sua dignidade
ser humano, pouco mais do que um animal, como temos
psicologia do prisioneiro lembrado em um campo de
de concentração. Aqui reside a oportunidade que o homem tem
tomar ou passar as chances de alcançar os méritos
uma situação difícil pode proporcionar. E o que decide se
é digno de seus sofrimentos ou não.
Não pense que essas considerações estão vazios ou são muito
longe da vida real. É verdade que apenas alguns
as pessoas são capazes de atingir tais objetivos elevados. Da
prisioneiros, apenas alguns mantiveram sua liberdade sem
deficiência e os méritos obtidos deu-lhes a sua
sofrimento, mas se apenas um exemplo, é prova
o suficiente para que a força interior do homem pode elevar
acima do seu destino adverso. E estes homens não são
apenas nos campos de concentração. Em todos os lugares, a
homem enfrenta seu destino e sempre tem oportunidade
conseguir algo por meio do sofrimento. Considere o destino de
os doentes, especialmente os doentes terminais. Em um
Certa vez, li a carta escrita por uma jovem inválida, na qual um
amigo lhe disse que ele tinha aprendido a não viver por muito tempo
e nem mesmo uma operação que alivie seu sofrimento.
Ele continuou sua carta dizendo que ele se lembrava de ver um
filme sobre um homem que esperava a sua morte com coragem e
dignidade. O jovem então pensei que era uma grande
vitória nesta maneira de encarar a morte e agora ele escreveu,
o destino lhe dá uma oportunidade semelhante.
A alguns anos atrás vi o filme Ressurreição, de acordo
Romance de Tolstoi nunca tinha pensado em um primeiro
tempo que se uniram destinos maravilhosos e grandes
os homens. Em nosso mundo, tais situações não foram tão
nunca houve tão grande oportunidade para alcançar a grandeza …
Ao sair do teatro fomos para o próximo café, e mais um copo
café e um sanduíche, esquecemos o estranho
pensamento metafísico, por um momento tinha passado
por nossas mentes. Mas quando vimos também
confrontado com um grande destino e enfrentamos a
decisão de superá-lo com igual grandeza espiritual, nós
Juventude esquecido nossas resoluções até agora, e não
medimos up.
Talvez para alguns de nós chegar a um dia, quando vemos
novo filme que ou outros semelhantes. Mas então outros
Muitos filmes foram simultaneamente para o nosso
olhos da alma atingindo visões de pessoas em suas vidas
objetivos mais elevados do que você pode mostrar um filme
sentimental. Alguns detalhes de uma muito especial e íntima
grandeza humana, vêm a minha mente, como a morte de
aquela garota que eu testemunhei em um campo de
de concentração. É uma história simples, tem pouco a dizer, e
Pode parecer invenção, mas para mim isso soa como um
poema.
Este jovem sabia que ele iria morrer dentro de poucos dias, apesar de
Então, quando eu falava com ela era muito animada.
“Estou muito satisfeito que o destino está me priming
tão difícil “, disse ele.” Na minha vida anterior eu era uma criança
estragado a sério e não cumprir com os meus deveres espirituais. ”
Apontando para a janela do casebre, disse: “Essa árvore é o
único amigo que eu tenho nessa solidão. “Através da janela
Eu podia ver apenas o ramo de um castanheiro e do ramo
houve dois surtos de casulos. “Às vezes eu falo com a árvore”,
disse ele.
Eu estava atordoado e não sabia como tirar suas palavras.
¿Delirious? Será que ele sofre alucinações? Ansiosamente perguntei se o
árvore respondeu.
“Sim,” O que você disse? Respondeu: “Eu disse, ‘Eu estou aqui, eu estou
aqui estou eu, vida, vida eterna. ”

Análise da existência provisória.

Dissemos que, em última instância responsável pela
clima mais íntimo do que o prisioneiro não era tanto
causas psicológicas e listado como o resultado da livre
decisão. Observação psicológica dos prisioneiros tem
mostraram que os homens só são permitidos
enfraquecer sua moral e espiritual de suporte interno foi vítima de
degenerando influências do campo. E aqui surge um
perguntas sobre o que poderia ou deveria ter sido este
“O apoio interno”.
Ao narrar suas experiências ou escrever, tudo o que passou
pela experiência de um campo de concentração de acordo
observou que a influência deprimente de tudo foi que a
preso não sabia quanto tempo iria durar sua prisão.
Ninguém nunca deu uma data para seu lançamento (em nosso
campo nem sequer faz sentido falar sobre isso). De fato, o
duração não era apenas incerto, mas ilimitado. Um renomado
pesquisador psicológico uma vez disse que a vida em
um campo de concentração poderia ser chamado de “existência
provisório “. Gostaríamos de completar a definição dizendo que
é uma “existência provisória cuja duração é desconhecida.”
Em geral, os recém-chegados não sabiam nada sobre o
condições de campo. Os de outros campos
obrigado a permanecer em silêncio e, em algumas áreas, não
de volta. Ao entrar, a mente dos prisioneiros sofreram uma
mudar. Com a incerteza chegou à incerteza de
end. Era impossível prever quando e como acabar com essa
existência, se você tiver um fim. A palavra latina finis tem dois
significados: objetivo final de alcançar. O homem que não podia ver
o fim de sua “existência provisória” não poderia aspirar a um
objetivo final na vida. Deixou de viver para o futuro
contraste com o homem normal. Portanto, mudou tudo
a estrutura de sua vida interior. Outros sinais apareceram
declínio como sabemos a partir de outros aspectos da vida.
O trabalhador parado, por exemplo, está em uma posição similar. Sua
há tentativas neste momento e em certo sentido,
pode viver para o futuro e marcou um gol. Jobs
Pesquisa realizada sobre os mineiros desempregados
mostrado a sofrer de uma urdidura de tempo especial
Fechar-tempo, que é o resultado de seus desempregados.
Os presos também sofreu com essa experiência “estranha
tempo. “No campo, uma unidade de tempo pequeno, um dia,
exemplo, cheia de tortura constante e fadiga, parecia
ao fim, enquanto uma unidade de tempo do que talvez um
semana pareceu passar muito rapidamente. Meus camaradas
concordou comigo quando eu disse que no campo o dia foi
mais de uma semana. Como paradoxal foi a nossa experiência
tempo! Aqui eu é lembrado da Montanha
Mágica, de Thomas Mann, que contém algumas
muito precisas observações psicológicas. Mann estuda a
evolução espiritual das pessoas que são capazes
psicológico semelhante, ou seja, pacientes com TB em
um sanatório, que não sabe a data em que eles vão
alta, a experiência de uma existência semelhante, sem futuro
sem qualquer objetivo.
Um dos prisioneiros, marcharam após a chegada de um
longa coluna de novos prisioneiros da estação para o campo, eu
depois disse que se sentiu como se marchando em
seu próprio funeral. Parecia que sua vida não era mais futuro
tudo parecia algo que tinha acontecido, como se
estava morto. Este sentimento de falta de vida, um
“Cadáver vivo” foi intensificada por outras causas. Tempo,
no tempo, que foi experimentado mais
aguda foi a duração ilimitada do período de confinamento em
Como para o espaço foram os estreitos limites da prisão. Tudo
que estava do outro lado da cerca parecia ser remoto
fora do alcance e de certa forma irreal. O que aconteceu
fora, as pessoas de lá, tudo o que era a vida normal, adquirida
para o prisioneiro uma aparência fantasmagórica. Vida fora, pelo menos
Até onde ele podia vê-lo, parecia quase como que você pode ver
um homem morto, que olha para fora do outro mundo.
O homem que bateu à esquerda, porque eu não podia ver
objetivo futuro, estava envolvido em pensamentos retrospectiva. Em outro
contexto já falamos da tendência de olhar para o passado
como uma forma de ajudar a acalmar a mente e todas as suas
tornando-o menos horrores real. Mas tirando o presente da sua
na verdade implicava certos riscos. Era fácil ignorar
as possibilidades de fazer algo de positivo no campo e os
oportunidades realmente existiu. Que ver a nossa existência ”
provisória “como irreal foi um fator importante na
fato de que os presos perdem o domínio da vida, em
sentido, tudo parece sem sentido. Essas pessoas esquecem
que muitas vezes é apenas uma situação externa
excepcionalmente difícil o que dá ao homem a oportunidade de
crescer espiritualmente além de si mesmo. Em vez de aceitar
as dificuldades do campo como uma forma de testar a sua força
No interior, não levam a vida a sério e desdém, como algo
inconseqüente. Eles preferem fechar os olhos e viver no passado. Para
essas pessoas, a vida não tem sentido.
É claro que apenas alguns são capazes de alcançar alturas
espiritual elevado. Mas aqueles poucos tiveram a chance
atingindo grandeza humana mesmo que fosse através de sua
aparente fracasso e de morte, um feito que, em circunstâncias
ordinária nunca havia encontrado. O resto de nós,
medíocre e indiferente, eles podem aplicar as palavras de
Bismarck:. “A vida é como visitar o dentista Eles sempre pensam
o pior ainda está para vir, quando na verdade já aconteceu. ”
Parafraseando este pensamento, poderíamos dizer que muitos dos
os prisioneiros do campo de concentração acreditava que o
oportunidade de viver e havia acontecido e ainda assim, o
realidade é que representou uma oportunidade e um desafio que ou
Embora a experiência pode ser convertida em vitórias, a vida em um
triunfo interior, ou você pode ignorar o desafio e simplesmente
vegetar como fez a maioria dos prisioneiros.

Spinoza, educador.

Qualquer tentativa de combater a influência psicopatológica
que o campo tinha sobre o prisioneiro através de psicoterapia
psychohygiene ou métodos devem atingir o objectivo de
conferir uma força interior, apontando para um objetivo futuro
a que se virar. Instintivamente, alguns
presos estavam tentando encontrar um gol. Homem
é incomum, pois não pode viver sem olhar para o futuro:
sub specie aeternitatis. E esta é a sua salvação no
momentos mais difíceis da sua existência, mesmo que às vezes
tem de ser aplicado à tarefa com seus cinco sentidos. Tanto quanto
Estou preocupado, eu sei por experiência própria. À beira das lágrimas para
causar a dor excruciante (eu tinha feridas terríveis nos pés, devido
meus sapatos desgastados) andou com o longa coluna de homens
as milhas que separam o campo de trabalho. O
Nós batemos na direção do vento gelado. Eu estava pensando pequeno
problemas não resolvidos de nossa existência miserável. O que
jantar naquela noite? Se nos fosse dada como um pedaço extra de
salsicha, deve substituí-lo com um pedaço de pão? Deveria
comércio com o último cigarro que eu tinha um vínculo que
para 15 dias e conseguiu mudar para um prato de sopa?
Como posso arranjar um pedaço de arame para substituir
o fragmento que eu servi como um cadarço?
Será que ele local de trabalho a tempo de se juntar à seleção
personalizado ou link para outro capataz seria, talvez, cuja
ser mais brutal? O que eu poderia fazer para estar em boas condições
relações com um “chefe” determinou que poderia ajudar
começar o trabalho no campo, em vez de ter que realizar uma
que andam dolorosa diária?
Ele estava chateado com a condução dos assuntos que
continuamente obrigou-me a cuidar apenas das coisas
como trivial. Obriguei-me a pensar em outras coisas. De repente eu estava
de pé sobre a plataforma de uma sala de conferências, em vez
iluminado, agradável e quente. Na minha frente tinha uma audiência
atento, sentado em confortáveis ​​poltronas estofadas. Eu dei uma
conferência sobre a psicologia de um campo de concentração!
Visto e descrito a partir do olhar distante da ciência, tudo o que
me oprimia até agora é objetivado. Através deste
método, consegui algum sucesso, eu consegui me distanciar da situação,
passar os sofrimentos do momento e observar
como se tinha passado e eu e meu
problemas tornaram-se objecto de um estudo
psicocientífico muito interessante que eu fiz. O que
Spinoza diz em sua Ética? “Affectus, qui est passio, ESSE desinit
eius et passio simulatque distinctam formamus Claramar IDEAM. O
emoção, que está sofrendo, deixa de ser tão cedo
como formar uma idéia clara e precisa dele. “(Ética,
Parte 5: “No poder do espírito ou da liberdade humana”, uma frase III).
O prisioneiro, que perdeu a fé no seu futuro-futuro-
foi condenada. Com a perda de fé no futuro perdido,
também o seu apoio espiritual, foi abandonado e se deteriorando e
tornou-se objecto de aniquilamento físico e mental. Como regra
geral, de repente, ocorreu na forma de crise, cuja
sintomas estavam familiarizados com o preso, com experiência no campo.
Todo esse tempo já não temia por nós, que não é
têm sido importantes, mas para nossos amigos. Usado
começam quando uma manhã o preso recusou-se a vestir
e para lavar ou para sair do quartel. Nem súplicas, nem o
espancamentos e ameaças não teve efeito. Ele só
ficar lá, mal se movendo. Se a crise fluiu para
doença, se opôs a levá-lo para a enfermaria ou para
nada para ajudar. Apenas se render. E há
deixados em seus próprios excrementos, não importa o quê.
Uma vez eu testemunhei uma dramática demonstração da estreita
ligação entre a perda de fé no futuro e seu resultado final.
F., o chefe do meu bloco, compositor e libretista bastante
famosos, confidenciou-me um dia:
“Gostaria de dizer uma coisa, doutor. Eu tive um sonho
estranho. Uma voz me disse que queria que ele queria, o que
Tudo o que eu tinha que fazer era dizer que eu queria saber e todos os
iria responder às minhas perguntas. Quer saber o que
perguntou? Eu gostaria de saber quando o fim para mim
guerra. Você sabe o que quero dizer, o médico, para mim! Seria
saber quando seríamos libertados de nós, nosso campo, e
quando eles iriam jogar ao fim o nosso sofrimento. “” E quando foi
você sonha? “Eu perguntei.
“Em fevereiro de 1945″, respondeu ele. Até então estávamos
início de março.
“E o que ele respondeu?”
Furtivamente sussurrou:
“O 30 de março.”
Quando F. Falei do sonho ainda estava transbordando
de esperança e convicção de que a voz do seu sonho não era
errada. Mas vem o dia marcado, as notícias sobre o
evolução da guerra que veio ao nosso acampamento não
suponha que a probabilidade de que nós lançamos na data
noiva. Em 29 de março e, de repente F. caiu doente com um
febre alta. Em 30 de março, dia em que a profecia tinha
disse que a guerra eo sofrimento acabaria para ele, caiu em
uma consciência delirante e perdida. Em 31 de março
morreu. De todas as aparências morreram de tifo.
Aqueles que conhecem a estreita relação entre o estado
da mente de uma pessoa, a sua coragem e suas esperanças, ou a falta
de ambos, e sua habilidade do corpo para preservar
imunológico, eles também sabem que se você de repente perder
esperança e coragem, pode causar a morte. A causa
última da morte de meu amigo não foi o lançamento esperado
e isso foi totalmente decepcionado e de repente, seu corpo
perdeu a resistência contra a infecção latente a febre tifóide. Sua fé na
futuro e sua vontade de viver e seu corpo ficou paralisado presa
da doença, para que seus sonhos foram
finalmente uma realidade.
Comentários sobre este caso e concluiu que eles
pode ser desenhado de acordo com algo que o médico-chefe
o campo me chamou a atenção: a taxa de mortalidade semanal
na área subiu acima de todas as expectativas
Natal de Ano Novo 1944-1945. Na sua opinião, o
explicação para este aumento não foi na piora
nossas condições de trabalho, ou uma diminuição
dieta, ou em um clima mudou, ou o surto de
novas epidemias. Era simplesmente que a maioria
prisioneiros tinham abrigado a ilusão ingênua de que
Natal vai ser liberado. Como a data se aproximava, sem
produziu qualquer notícia encorajadora, os prisioneiros perderam suas
bater, valor e desânimo. Como dito acima, qualquer
tentativa de restaurar a força interna do prisioneiro sob
condições de um campo de concentração antes de mais nada acontece
para a sabedoria para mostrar-lhe um objetivo futuro. As palavras do
Nietzsche: “Quem tem algo para viver, é capaz de suportar
qualquer como “pode ​​ser a motivação que orienta todos os
ações psicoterapêutico e psychohygiene sobre
prisioneiros. Sempre que a oportunidade surgiu, ela foi
deve incutir uma meta, porque de suas vidas, a fim de
endurecem para suportar o terrível e sua existência.
Ai daqueles que não vejo nenhum sentido em sua vida,
nenhum objetivo, sem intencionalidade e, portanto, não
propósito na vida, o que foi perdido. A resposta típica
Este homem acostumado a dar qualquer motivo para tentar
cheer foi: “Eu não espero nada da vida.” Que resposta
damos estas palavras?

A questão do sentido da vida.

O que realmente precisamos é uma mudança radical em nossa
atitude perante a vida. Temos que aprender por nós mesmos
e * então não ensinar realmente desesperado
importa não esperam nada da vida, mas se a vida esperada
algo de nós. Precisamos parar de nos questionar
sobre o significado da vida e, em vez disso, pensar em
nós como seres a quem a vida tem de continuamente questionar e
incessantemente. Nossa resposta deve ser feita não
nem palavras de meditação, mas um comportamento e
ação reta. Em última análise, a vida significa tomar
responsabilidade de encontrar a resposta correta para o
que coloca problemas e cumprir as tarefas atribuídas a vida
continuamente para cada indivíduo.
Estas tarefas e, conseqüentemente, o sentido da vida,
diferem de um homem para outro, de um momento para outro, de modo
que é completamente impossível definir o significado de
vida em geral. Nunca será capaz de responder à
questões relativas ao sentido da vida com argumentos
especioso. “Life” não significa algo vago, mas algo muito real e
Especificamente, ele define o destino de cada homem, distintos e
única para cada caso. Nenhum homem e nenhum destino pode
comparado com outro homem ou a outro destino. Nenhuma situação é
repetidos e cada um requer uma resposta diferente, às vezes o
situação em que um homem se encontra podem exigir que você
realizar alguma ação, outros podem ser mais
vantajosa para usá-la para meditar e tirar conclusões
pertinentes. E, por vezes, o que é exigido do homem pode ser
simplesmente aceitar seu destino e levar a sua cruz. Cada
situação se distingue pela sua singularidade e em todos os momentos não
mais de uma resposta correta para o problema que o
levanta.
Quando um homem descobre que seu destino é sofrer, é
aceitar que o sofrimento, porque essa é sua tarefa única. Ele
reconhecer o fato de que, mesmo sofrendo, ele é único e
está sozinho no universo. Ninguém pode resgatar o seu sofrimento
ou sofrer em seu lugar. Sua única chance reside na atitude
tomadas para suportar o fardo.
Quanto a nós, como prisioneiros, tais pensamentos
especulações estavam muito distantes da realidade, eram os únicos
pensamentos podem nos ajudar a nos libertar das
desespero, mesmo que não houve clara
oportunidade de sair vivo. Há muito tempo
passaram a fase de pedir um sentido de vida, tais como o
alcançar algum objetivo, através da criação ativa de algo valioso.
Para nós o significado de círculos vida que cubra
grande, como a vida ea morte e neste sentido é
para o qual lutamos.

O sofrimento como um benefício.

Uma vez que revelou o sentido do sofrimento,
nós nos recusamos a minimizar ou aliviar as torturas do campo de base
de ignorá-los ou abrigando falsas ilusões ou alimentar uma
otimismo artificial. O sofrimento tornou-se um
tarefa em mãos e não quero voltar. Nós
oportunidades de realização apreendido escondido nele,
oportunidades que tinha sido o poeta Rilke a dizer: “Wie viel
aufzuleiden ist “” Por quanto sofrimento você tem que ir! “. Rilke
falou de “ficar através do sofrimento”, onde os outros falam
“chegar através do trabalho.” Antes nós tínhamos um
boa quantidade de sofrimento que perseveramos, por isso foi
devem lidar com a garantia de que os momentos de fraqueza
e as lágrimas são minimizados. Mas não houve
de que se envergonhar das lágrimas, como se testemunhou
que o homem foi realmente corajoso, que teve a coragem de
sofrer. No entanto, poucos entenderam isso. Às vezes
confissão alguém vergonha chorar assim
colega que respondeu à minha pergunta sobre como ele
inchando, confessando: “Eu removi do meu corpo
base de lágrimas. ”

Algo nos espera.

Sempre que possível, o campo aplicado é algo que
poderia ser definido como os fundamentos da psicoterapia ou
psychohygiene, tanto individualmente como coletivamente. Os esboços
psicoterapia individual costumava ser o tipo de “procedimento
para salvar a vida. “Estas ações foram realizadas como uma regra
geral, a fim de prevenir suicídios. Uma regra de campo muito
terminantemente proibido de tomar qualquer iniciativa para
salvar um homem que tentou cometer suicídio. Por exemplo,
proibido para cortar a corda do homem tentando se enforcar, para
Foi, portanto, muito importante para evitar a progressão
tais extremos.
Lembro-me de dois casos de tentativa de suicídio que manter-se mutuamente
muitas semelhanças. Ambos os prisioneiros tinham discutido seu
intenções suicidas baseando sua decisão no argumento de
Normalmente já não esperam nada da vida. Em ambos os casos
foi, portanto, fazê-los compreender que a vida ainda é
esperando algo a partir deles. Que ele tinha um filho a quem ele
adorava, e que estava à espera no exterior. Por outro
Se uma pessoa não estava esperando por isso, mas uma coisa, o seu
trabalho! Ele era um cientista que havia iniciado a publicação de um
coleção de livros que ele tem que. Ninguém mais poderia
fazer o seu trabalho, assim como ninguém mais poderia
substituir o pai na afeição da criança.
A singularidade ea resolução que diferenciam cada indivíduo e
dar sentido à sua existência, têm o seu impacto na
atividade criadora, como eles têm no amor. Quando
aceitar a impossibilidade de substituir uma pessoa, dá lugar
para manifestar toda a extensão da responsabilidade
homem toma a sua existência. O homem que é
conscientes da sua responsabilidade para o homem que
Espero com toda a sua afeição ou a uma obra inacabada não pode
nunca jogue sua vida fora. Saber o “porquê” de sua
existência e pode suportar quase qualquer “como”.

Uma palavra a tempo.

Oportunidades para a psicoterapia coletiva foram
limitado. O exemplo a direita foi mais eficaz do que poderia
ser as palavras. Os chefes de barracas que não eram autoritários
por exemplo, foram de fato sua maneira de ser e de agir
mil oportunidades de exercer uma influência de longo alcance
sobre aqueles sob sua jurisdição. A influência imediata
de uma forma particular de comportamento é sempre mais eficaz
que as palavras. Mas às vezes uma palavra é também
eficaz quando a ocasião receptividade mentais intensifica
circunstâncias externas. Lembro-me de um incidente no qual
havia espaço para o trabalho terapêutico em todos os
presos em uma cabana, como resultado de
resposta melhorada causada por uma determinada
situação externa.
Tinha sido um dia muito ruim. Quando o treinamento é
Eu li um anúncio sobre os muitos fatos que, em seguida,
doravante, ser considerados atos de sabotagem, e
portanto, punível por enforcamento. Estas falhas são incluídos
ninharias como cortar pequenas tiras de nossos cobertores velhos
(Para usar como ataduras para os tornozelos) e “roubo
minima. Há poucos dias um prisioneiro à beira da
fome tinha entrado no supermercado e tinha roubado
alguns quilos de batatas. O roubo foi descoberto e alguns
prisioneiros reconheceu o “ladrão”. Quando as autoridades
notícias de campo do que tinha acontecido, ordenou-lhes
entregar os culpados, caso contrário, todo o campo seria um dia rápido.
Claro, os 2500 homens preferiram permanecer em silêncio. À tarde
jejum naquele dia nós nos deitamos exaustos nos beliches. Nos
às vezes eram mais baixas. Eu só disse uma palavra e
que foram proferidas em tom de irritação. Então, e
para agravar ainda mais as coisas, a luz se apagou. Os estados de
humor atingiu o seu ponto mais baixo. Mas o chefe da nossa
cabana era um homem sábio e improvisou uma pequena conversa
em tudo que se movia em nossa mente naquele momento.
Ele referiu-se à muitos camaradas que morreram na
últimos dias por doença ou suicídio, mas também indicou
qual foi a verdadeira razão para estas mortes, a perda de
esperança. Ele afirmou que deve haver algum meio de
evitar futuras vítimas chegou a tal extremo estados. E
em dizer isso, eu me apontou para o conselho.
Deus sabe que não estava em minha disposição para explicar
sermões psicológica ou pregar para oferecer os meus camaradas
algum tipo de assistência médica de suas almas. Ele estava com frio e sono,
Eu me senti irritado e cansado, mas eu tive que superar minha
si mesmo e aproveitar a oportunidade. Naquela época era
necessário do que nunca para incutir coragem.

Assistência psicológica.

Então eu falei sobre o futuro imediato. E eu disse, para o
Eu quero ser justo, ele apareceu bastante preto e
Concordamos que cada um de nós poderia imaginar que sua
chances de sobrevivência eram mínimas: mesmo quando não há
epidemia de tifo que eu tinha considerado que a minha própria
oportunidades foram a uma taxa de 1-20. Mas eles também
Eu disse que, no entanto, não tinha intenção de perder
esperança e jogar tudo fora, porque ninguém sabia o que o
futuro poderia soltar-se e muito menos a próxima hora. E até mesmo
quando não esperava grande evento militar
em dias sucessivos, quem melhor do que nós, com nossos
longa experiência nos campos de saber que às vezes
oferecidos, de repente, grandes oportunidades, pelo menos em
nível individual. Por exemplo, havia uma possibilidade de que
Inesperadamente, um foi atribuído a um grupo especial
gostei particularmente favoráveis ​​condições de trabalho e
que tais coisas eram a “sorte” o prisioneiro.
Mas não. Eu só falou do futuro e do véu que cobria.
Também falamos sobre o passado de todas as suas alegrias e luz
que brilhava até na escuridão. Para evitar
minhas palavras soaram como um pregador, citou
de volta para o poeta que tinha escrito: “Was du Erlebte, kann keine
Macht der Welt dir Rauber, nenhum poder na terra pode
lágrima que você tem vivido. “Deixou de ser apenas a nossa experiência,
mas qualquer coisa que você tem feito, qualquer
pensamentos que tínhamos e tudo o que
tinha sofrido, nada disso foi perdido, mesmo quando
tivesse acontecido, teríamos realmente ser, e também está sendo
um modo de ser e talvez mais seguro.
Depois, falei sobre as muitas oportunidades
existem para dar sentido à vida. Falei com meus camaradas
(Que estava imóvel, mas ocasionalmente você pode ouvir algumas
suspiro) que nunca deixa a vida humana, sob qualquer
circunstâncias, e que este significado infinito da vida
inclui também o sofrimento ea agonia, privação e
a morte. Perguntei aos pobres criaturas que me ouviu
intensamente na escuridão da cabana de fazê-lo face a
gravidade da nossa situação. Eles não percam a esperança,
ao contrário, eles devem preservar o valor na certeza de que nossa
luta desesperada para não perder a sua dignidade ou respeito. Eles
certeza de que em tempos difíceis havia sempre alguém que
observou um amigo, uma esposa, alguém que estava vivo ou
morto, ou um Deus e certamente não quero que ele
decepciona, pelo contrário, esperam que sofrem com
orgulho e falhar miseravelmente, e sabíamos que morreu.
E, finalmente, eu falei do nosso sacrifício, que, em cada caso
tinha um significado. Na natureza deste sacrifício foi o
parece absurdo para a vida normal do mundo onde
prevalecente sucesso material. Mas o nosso sacrifício teve um
sentido. Aqueles que professam uma fé religiosa, eu disse, francamente,
eles acham difícil de entender. Falei de um
camarada para chegar ao campo queria fazer um acordo
com o céu para seu sacrifício e morte para ser liberado
amei um final doloroso. Para ele, o sofrimento tanto como
morte e, especialmente, que o sacrifício, foram significativas. Por
nada no mundo queria morrer, e nem queria
qualquer um de nós. Minhas palavras foram destinados a fornecer
nossas vidas significado, e aí então, precisamente em
uma cabana e da situação, quase desesperado.
Descobri que eu tinha conseguido o meu propósito, porque quando
luzes acesas novamente, as figuras miseráveis ​​de meus
camaradas doente veio a mim para me dar
obrigado, com lágrimas nos olhos. No entanto, deve
Confesso aqui que só muito raramente encontrada em mim
forças para estabelecer este tipo de contato com colegas
sofrimento e que certamente perdeu muitas oportunidades
a fazê-lo.

Psicologia dos guardas do campo.

Chegamos à terceira fase de reações espirituais
prisioneiro depois de sua psicologia da libertação. Mas antes de entrar
considerá-la uma pergunta que o psicólogo, muitas vezes hacérsele,
especialmente quando o assunto sabe por experiência própria: O que
pensar o caráter psicológico dos guardas do campo? Como
é possível que os homens de carne e osso como os outros
seria tratar os outros da maneira que os prisioneiros
assegurar que os tratados? Se depois de ouvir uma e outra vez o
contas das atrocidades cometidas está satisfeito
que, incrivelmente, realmente aconteceu, o que
imediatamente é perguntar como poderiam ocorrer a partir de um
psicologicamente. Para responder a esta pergunta, mas não
entrar em muitos detalhes, é necessário apontar algumas coisas.
Primeiro, os guardas haviam alguns sádicos, sádicos
no mais estrito sentido clínico. Em segundo lugar, foi escolhido
especialmente sádico sempre que necessário
descolamento grave de guardas. Na seleção negativa
a partir do qual já falamos em outros lugares, como a
realizada entre a massa dos prisioneiros se eleger
aqueles que estavam a exercer a função de “patrões” e que é
fácil de ver como muitas vezes as pessoas eram mais
brutal e egoísta, que eram mais propensos a
sobreviver a essa seleção negativa, em que foi adicionado no campo
seleção positiva de sádicos.
Foi montada uma grande celeuma com alegria quando, depois de duas horas
de “luta dura sob o frio severo, que foram autorizados a quente
alguns minutos ali, ao pé do trabalho comparado a um
fogão de pequeno porte que estava carregado com galhos e pedaços de madeira.
Mas sempre havia um capataz que tinha grande prazer em
privar-nos deste pequeno conforto. Seu rosto ou
claramente a satisfação que sentia já não proibido de ser apenas
lá, mas transformar o fogão e dissipação de calor em seu amor
neve. Quando o SS ressentiu determinada pessoa,
sempre teve em suas fileiras alguém especialmente dotado
altamente especializados na tortura sádica que foi enviado para
prisioneiro infeliz.
Terceiro, os sentimentos da maioria dos guardas
foram embotadas por todos esses anos, ao ritmo
sempre crescendo, tinha testemunhado os métodos brutais
do campo. Aqueles que eram moralmente e mentalmente endurecido
recusou-se, pelo menos, ter um papel ativo nas ações de um
sádica, mas não impediu que outros executam.
Em quarto lugar, deve-se dizer que mesmo entre os guardas
houve alguns que sentiram pena de nós. Mencionar
apenas o comandante do campo que eu estava liberado.
Após a libertação, e apenas o campo médico, que
também foi preso, estava ciente de que, antes que
data-Eu aprendi que o comandante tinha comprado em
mais próximo da cidade medicamentos para os presos e
paga do próprio bolso não quantidades insignificantes.
No que se refere o comandante da SS, houve uma
incidente interessante sobre a atitude tomada em direção a ela
alguns dos prisioneiros judeus. Depois da guerra e ser
libertado pelas tropas dos EUA, três jovens judeus
Húngaros escondeu o comandante na floresta bávara. A
foram então apresentadas ao comandante das forças
Americano, que estava ansioso para capturar esse funcionário
SS, para dizer-lhe revelar onde foi
somente sob certas condições: comandante
EUA tinham a promessa de não fazer qualquer dano
que o homem. Depois de pensar um tempo, o comandante prometeu
jovens judeus que, quando capturado o prisioneiro iria lidar com
que não causou o menor prejuízo, e não só atingiu o seu
promessa, mas como prova disso, o ex-comandante
campo de concentração era de algum modo restaurados ao seu
carga, para supervisionar a coleta de roupas entre os
Aldeias da Bavária e distribuição mais próximo de nós.
O mais antigo prisioneiro do campo foi, no entanto, muito
pior do que todos os guardas SS juntos. Bata o
outros prisioneiros para a menor culpa, enquanto o
Comandante alemão, tanto quanto sei, nunca surgiu
mão contra qualquer um de nós.
É claro que o simples fato de saber que um homem foi
campo de guarda ou um prisioneiro não nos diz nada. Bondade humana
encontrados em todos os grupos, mesmo aqueles em
No geral, eles merecem condenação. Os limites
entre esses grupos muitas vezes se sobrepõem e não deve
inclinado a simplificar as coisas para garantir que os homens
e outros anjos eram demônios. A verdade é que,
caso de um capataz, sendo a espécie
Apesar de todos os prisioneiros às influências perniciosas do campo
é uma grande conquista, enquanto a vileza do prisioneiro
abusar de seus próprios parceiros e merece condenação
desprezo ao extremo. Obviamente, os presos estavam em
estes homens é a falta de caráter que lhes intrigado
especialmente no que se sentiu profundamente
movidos pelo menor sinal de bondade recebida
um dos guardas. Lembro-me de um dia um capataz deu-me
secretamente um pedaço de pão que deve ter guardado para o seu
pequeno-almoço auto-serviço. Mas ele me deu outra coisa, “alguma coisa”
que fez lágrimas aos meus olhos humanos: a palavra ea
olhar o homem que acompanhava o presente.
Do acima exposto temos que o resultado
existem duas raças de homens no mundo e apenas dois: o
“Raça” de homens decentes e da raça do indecente.
Ambos são encontrados em toda parte e em todas as camadas
social. Nenhum grupo é composto por homens decentes ou
homens indecentes, assim, sem mais delongas. Neste sentido, não
grupo é “raça pura” e, portanto, às vezes, poderia ser encontrado,
entre os guardas, uma pessoa decente.
Vida em um campo de concentração abriu a gama
alma humana e trouxe à luz suas profundezas. É de se admirar
achar que as profundezas mais uma vez,
só qualidades humanas que, em suas mais
íntimo, eram uma mistura do bem e do mal? A divisão que
entre o bem eo mal, a imaginação através de todos os
humano atinge o mais profundo abismo e se tornou
manifestado no fundo do abismo que se abriu nas áreas de
de concentração.
Tivemos a oportunidade de conhecer o homem
talvez melhor do que qualquer outra geração. O que, de fato, o
homem? É o ser que sempre decide o que é. É o eu que tem
inventou as câmaras de gás, mas também é aquele que tem
entrou-los constantemente murmurando uma oração.

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