Tendo definido os nossos dois termos, deixe-me duas palavras muito rápido sobre a história, como este estudo, a ser, essencialmente, introduzir uma discussão, não pode esgotar, muito menos todos os problemas que possam surgir psicologia inteligência. Estas poucas palavras são necessárias no entanto, como convém notar que, ao contrário do que tem sido tão profundamente Lucien Goldrnann no campo da sociologia, da psicologia não iniciar os primeiros sistemas, tais como Hegel e Marx, não de sistemas forneceu uma relação direta entre o aspecto estrutural eo aspecto genético dos fenômenos. Na psicologia e da biologia, onde o uso da dialética, foi introduzido bastante tarde, as primeiras teorias genéticas e, portanto, o primeiro a ter mencionado o desenvolvimento pode ser descrito como genética, sem estruturas.
Isso se aplica, por exemplo, em biologia, Lamarckismo: Para Lamarck, com efeito, o corpo é infinitamente plástico, constantemente modificado por influências do ambiente, porque não existem estruturas internas inalterada, mesmo de estruturas capazes de suportar interna ou em interação efetiva com influências ambientais. Na psicologia, encontramos, em primeiro lugar, se não uma influência lamarckista, pelo menos um estado de espírito perfeitamente análoga à do evolucionismo em sua primeira forma. Eu acho, por exemplo, a associação de Spencer, Tame, Ribot, etc Este é o mesmo conceito, mas aplicado à vida mental: a concepção de um corpo plástico, constantemente modificado pela aprendizagem, por influências externas, para o exercício ou “experiência” no sentido empírico da palavra. Por outro lado, continuo a achar esta inspiração nas teorias americanas de aprendizagem, segundo a qual o organismo é continuamente modificado por influências ambientais, com exceção de certas estruturas inatas muito limitado, que são reduzidas, na prática, necessidades instintivas: o resto é pura plasticidade, sem nenhuma estrutura real. Após esta primeira fase, assistiu a uma mudança radical na direção, desta vez de um estruturalismo sem gênese. Em biologia, o movimento começou a partir Weissmann e continuou a sua descida. Em um sentido limitado, Weissmann torna uma espécie de pré-formação: a evolução não é apenas uma aparência ou o resultado da mistura dos genes, mas tudo é determinado a partir de dentro por certas estruturas não pode ser modificado sob a influência do meio. Na filosofia, a fenomenologia de Husserl, apresentado como um anti-psicologismo conduz a uma intuição das essências ou das estruturas, independentemente de qualquer origem. Se eu me lembro de Husserl aqui é porque tem exercido alguma influência sobre a história da psicologia foi em parte inspirado a teoria da Gestalt. Esta teoria é o mesmo tipo de estruturalismo sem gênese, sendo estruturas permanentes e desenvolvimento independente. Eu sei que a Teoria da Gestalt forneceu concepções e interpretações de desenvolvimento, por exemplo, no belo livro de Koffka sobre o crescimento mental, para ele, no entanto, o desenvolvimento é inteiramente determinado pela maturação, ou seja, a pré-forma que por sua vez, obedece as leis da Gestalt, etc A génese deste também é secundário e perspectiva fundamental é pré-formado. Depois de considerar estas duas tendências – a gênese sem estruturas, estruturas sem gênese que você espera, naturalmente, apresentar uma síntese necessária: origem e estrutura. No entanto, se eu chegar a essa conclusão, não é como a simetria, como em uma apresentação da filosofia como as tradições mais salutares. Eu tenho, em vez disso, impôs a esta conclusão por todos os fatos que tenho recolhido ao longo de cerca de quarenta anos nos meus estudos em psicologia infantil. Deixe-me enfatizar que esta pesquisa longa foi realizado sem suposições prévias sobre a relação entre a gênese ea estrutura. Por um longo tempo, mesmo reflecte explicitamente sobre esse problema, e eu cuidei dele, mas muito tarde, por ocasião de uma comunicação à Sociedade Francesa de Filosofia, em 1949, quando tive a oportunidade de apresentar os resultados da lógica de cálculo simbólico do grupo de quatro transformações aplicadas às operações proposicionais, das quais mais abaixo conversar. Na sequência desta exposição, Emile Bréhier, com sua profundidade habitual, interrompeu que essa forma não teve nenhuma dificuldade em aceitar uma psicologia genética, como a gênese do que eu tinha falado sempre foram apoiadas por estruturas e, portanto, gênese foi subordinada à estrutura. Ao que eu respondi que eu concordei, desde que a recíproca era verdadeira, uma vez que cada estrutura tem uma gênese por sua vez, de acordo com uma relação dialética, e que houve uma primazia absoluta dos termos por outro.
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