Estudo da Psicanálise e psicologia

Classe 1: Introdução aos comentários sobre os escritos técnicos de Freud. 13 de janeiro de 1954.
O seminário. A confusão na análise. A história não é o passado. Teorias do ego.
Prazer de apresentar este ano, o que eu desejo a melhor sorte, dizendo que as piadas são mais!
Durante o último trimestre, só tinha que me escutar, me solenemente anunciou que a partir deste trimestre, o que eu tenho, eu espero, atrevo-me a esperança de que também eu, vai ouvir um pouco.
É a própria lei, ea tradição dos participantes do seminário no fornecimento de mais de um esforço pessoal: uma colaboração através de uma comunicação eficaz. A colaboração só pode vir de pessoas mais directamente envolvidas neste trabalho, aqueles para quem estes seminários textos têm sentido pleno dos envolvidos, de diferentes maneiras, em nossa prática. Isso não impede a obtenção das respostas ao meu alcance para dar.
Eu estava particularmente interessado que todos, como meio de contribuir para esta nova etapa do seminário, deu o máximo. Esta máxima é que, quando esta ou aquela desafios que a lâmina deve entregar uma parte de nossa tarefa comum, ele não responde com um ar entediado, precisamente, as ocupações desta semana é particularmente importante.
Estou escrevendo aqui que fazem parte do grupo de psicanálise que representamos. Gostaria que, se ele pegou est constituído como tal, como um grupo autónomo, est em termos de uma tarefa que envolve cada um de nós nada menos do que o futuro.: O sentido de tudo o que fazemos e faremos durante o resto de nossas vidas. Por favor, venha aqui para questionar todas as suas atividades, não vejo porque n est aqui. Por que permanecem ligados a nós, ao invés de aderir a qualquer forma de burocracia, que não sentir o sentido da nossa missão?
1)
Estas reflexões são particularmente relevantes, penso eu, quando vamos tratar do que é normalmente chamado de escritos Técnicos de Freud.
Escrita técnica é um termo já estabeleceu uma certa tradição. Enquanto Freud ainda era vivo, apareceu sob o título de Neuroses Kleine Schriften, um pequeno volume em oitavo, ele escolheu uma série de escritos de Freud, que variam entre 1904 e 1919, cujo título, apresentação e conteúdo, indicou que lidar com o método psicanalítico .
O que motiva e justifica esta forma é a necessidade de alertar o praticante inexperiente, que corria com a análise, e que é para evitar confusão em relação à prática do método, e também com relação à sua essência.
Nestes escritos são passagens de grande importância para capturar o progresso que ele conheceu durante estes anos, o desenvolvimento da prática. Gradualmente, vemos fundamentos parecem compreender o modo de ação da terapia analítica, a noção de resistência e função de transferência, o modo de acção e de intervenção no âmbito da transferência, e até, em certa medida, o papel essencial da neurose transferência. É inútil que acentuam ainda mais o interesse peculiar deste pequeno grupo de documentos.
Certamente, esse grupo não é completamente satisfatória, ea escrita termo técnico é talvez aquele que dá a sua unidade. Unidade que, portanto, é menos eficaz. O conjunto é o testemunho de um palco no pensamento de Freud. Vamos olhar para essa perspectiva.
Estes textos são um estágio intermediário. Ela continua a desenvolver o primeiro, um analista cuja pena nem sempre é bem sucedido, mas nesta ocasião, fez uma descoberta feliz, bonito mesmo, chamado de experiência seminal de Freud. Precede o desenvolvimento da teoria estrutural.
As origens desta fase intermédia deve ser entre 1904 e 1909.
Em 1904, o artigo aparece no método psicanalítico, alguns argumentam que não vem em primeiro lugar a psicanálise palavra, isto é falso, pois Freud já havia utilizado muito mais cedo, embora não haja formalmente empregadas, e no próprio título artigo. 1909, quando as aulas na Universidade Clark, da viagem de Freud para a América, acompanhado por seu filho, Jung.
Se voltarmos as coisas, em 1920, desenvolveu a teoria dos casos, a teoria estrutural, ou como Freud também chamado, metapsicológica. Essa experiência é outro desenvolvimento e descoberta de que nos deixou.
Como você pode ver, os chamados escritos técnicos estão espalhados entre estes dois acontecimentos. Isto é o que lhes confere o seu significado. É um equívoco acreditar que a sua unidade surge do fato de que Freud fala neles com a técnica.
Em certo sentido, Freud nunca deixou de falar sobre a técnica. Basta trazer a vocês a Studien über Hysteria, que são nada mais do que uma longa exposição da descoberta do método. Nós vemos lá em formação, isto é o que lhe confere o seu valor. Por que tem que começar se eu queria ser um desenvolvimento pleno e sistemático da arte em Freud. A razão pela qual eu não tenha tomado a Studien über Hysterie é simples, de fácil acesso, uma vez que nem todo mundo lê Alemão, Inglês, certamente ainda há outras razões para além destas razões circunstanciais, o que significa que há sim o preferido Técnico Escritos.
Mesmo em A Interpretação dos Sonhos é o tempo todo, constantemente, de técnica. Não há trabalho, deixando de lado o que você tem escrito sobre temas mitológicos, etnográfico, cultural, onde Freud não prevê nada sobre a técnica. Inútil se também que um artigo como Análise terminável e interminável, surgiu por volta de 1934, é um dos itens mais importantes na medida em que a técnica está em causa.
Agora, gostaria de enfatizar a atitude parece desejável manter este trimestre, o comentário sobre estes escritos. É necessário corrigi-lo hoje.
2)
Nós vamos, obviamente, obter satisfação completa quando você considerar que estamos aqui para curvar-se com admiração para os textos de Freud, e maravilha.
Estes escritos são de tal uma frescura e vivacidade que nada têm a inveja de outros escritos de Freud. Sua personalidade é revelada aqui às vezes é tão diretamente que não é impossível encontrá-lo. A simplicidade e objetividade do estilo já em si uma espécie de lição.
Em particular, a facilidade com que ele aborda o problema das regras práticas que devem ser observados, permite-nos ver até onde eles estavam, para Freud, um instrumento no sentido de que se diz um tailor-made ferramenta. Em suma, diz ele, é feito para caber a minha mão, e é assim que eu costumo pegar isso. Outros podem preferir um instrumento um pouco diferente, mais adequadas à sua mão. Você vai encontrar passagens que expressam isso ainda mais claramente do que eu faço neste metaforicamente.
A formalização da regulamentação técnica é bem tratado nesses escritos com uma liberdade que a educação sozinha não é suficiente, e fornece uma primeira leitura e os seus frutos e recompensa. Nada é mais saudável e libertadora. Nada mostra melhor que o verdadeiro problema está em outro lugar.
Isso não é tudo. Há, da mesma forma que transmite o que Freud poderia chamar os caminhos da verdade de seu pensamento, um outro aspecto que é encontrada em algumas passagens que podem aparecer em segundo plano, mas não deixam de ser notável. O sofrimento de caracteres de sua personalidade, seu sentido da necessidade de autoridade, o acompanhou em algumas depreciação fundamental do que esperar, quem tem algo para transmitir ou ensinar, quem ouvir e seguir. Em muitos lugares é profunda desconfiança da maneira em que se aplicam e entender as coisas. Acho que até você vai ver, encontrado nele uma depreciação muito especial de material humano que oferece o mundo contemporâneo. Isso, certamente, é o que nos permite vislumbrar porque o peso Freud especificamente exerceu a sua autoridade para garantir, de forma que ele acreditava, o futuro da análise, exatamente o oposto do que acontece em seus escritos. No que diz respeito a todos os tipos de desvio, pois foi demonstrado que era exclusivo, e imperativo na forma como eles se organizam em torno de cessação da transmissão de seu ensino.
Esta é apenas uma aproximação ao que pode ser revelado a nós nesta leitura sobre o aspecto histórico da ação e da presença de Freud. Será que estamos, talvez, para limitar o cadastro? Certamente que não, se apenas pela simples razão de que ela seria ineficaz Ksai apesar do interesse, excitação, prazer, recreação do que pode esperar.
Até agora, concentrei-me este comentário de Freud, sempre dependendo da causa do que fazemos quando fazemos análise? A análise desses textos curtos continuam no mesmo estilo. Assim, uma parte da arte atual, do que é dito, escrito e praticado em relação à técnica analítica.
Eu não sei se a maioria de vocês, espero que pelo menos parte dela, tornou-se ciente do seguinte. Quando hoje se referem a 1954, este ano tão jovens, tão novo visual praticantes de análise de como os diferentes pensar, expressar, imaginar a sua técnica, podemos dizer que as coisas chegaram a um ponto que não é exagero chamar o ms confusão radical. Devo informar que hoje, entre os quais os analistas e acho (que restringe o círculo) há talvez nenhum que, na essência, concorda com seus contemporâneos e vizinhos sobre o que fazem, em que ponto, para o que recebem, e que está em jogo na análise.
So much fun playing para que pudéssemos comparar as visões mais extremas: veríamos como rigorosamente culminar formulações contraditórias. Isto, mesmo sem recorrer aos torcedores dos paradoxos que, aliás, não são tão numerosas. A questão é suficientemente grave para abordar os vários teóricos, sem inteligência, e assim que o humor está ausente, em geral, as suas especulações sobre os resultados terapêuticos, formas, procedimentos e as formas pelas quais eles são obtidos. Eles estão contentes de se agarrar à grade, os trilhos de um fragmento de desenvolvimento teórico de Freud. Só isso dá a todos a garantia de ainda estar em comunicação com seus pares e colegas. Somente graças à linguagem freudiana continua a ser um intercâmbio entre os estudantes que estão claramente concepções muito diferentes de sua ação terapêutica, e além disso, sobre a forma geral deste relacionamento é chamado de psicanálise interpessoal.
Você vê, quando eu digo coisas que eu coloquei o relacionamento interpessoal no ponto em que chegaram hoje. Com efeito, o desenvolvimento da noção da relação entre analista e paciente, esta é a maneira pela qual eles se comprometeram doutrinas modernas tentando encontrar uma base adequada de experiência. Este é certamente o sentido mais fecundo desde a morte de Freud. M. Balint os dois organismos chamados “psicologia, um termo que, aliás, não é seu, desde que assumiu o Rickman falecido, uma das poucas pessoas que, após a morte de Freud teve em alguns meios analíticos originalidade teórica. Em torno desta fórmula pode facilmente agrupar todos os estudos das relações de objeto, a importância da contratransferência e uma série de termos relacionados, incluindo o primeiro fantasma. O imaginário inter-reação entre o analista é, então, analisados e algo que consideramos.
Quer isto dizer que é uma avenida que nos permite localizar corretamente os problemas? Em parte, sim. Nenhuma parte.
É interessante para promover essa investigação, desde que devidamente acentuar a originalidade do que está em jogo na psicologia do corpo de alguém, psicologia usual construtiva. Mas, basta dizer que este é um relacionamento entre duas pessoas? Podemos ver aqui o beco sem saída em que estão actualmente dirigido teorias da arte.
No momento não posso dizer mais, mesmo, que estão familiarizados com este seminário deve certamente entender que sem a intervenção de um terceiro elemento, há psicologia dois corpos “. Se você tomar a palavra como perspectiva tem como central, a experiência analítica deve ser formulada em uma proporção de três, não dois.
Isso não significa que não possa ser expressa fragmentos, pedaços, pedaços importantes desta teoria em outro registro. Isto irá capturar as dificuldades enfrentadas pelos teóricos. É fácil de entender: se é certo que deve representar a base da relação analítica como triádica, existem várias maneiras de escolher dois elementos desta tríade. Você pode enfatizar uma ou outra das três relações dupla que são definidas no interior. Assim sendo, você verá uma maneira prática de classificar um conjunto de elaborações teóricas que são dados técnicos.
3)
É possível que tudo isso possa parecer, no momento um pouco abstrato e para introduzir essa discussão, eu tento dizer algo mais concreto.
Rapidamente evocar a experiência seminal de Freud, de que falei há pouco, porque em suma, foi em parte o tema da nossa lição do último trimestre, inteiramente centrada na noção de que a reconstituição completa da história do sujeito é a base, o progresso constitutivo, estrutural, analítica.
Penso ter demonstrado que este é o ponto de partida de Freud. Para ele, essa é sempre a apreensão de um único caso. É aí que reside o valor de cada uma das suas cinco principais psicanálise. Os dois ou três já discutido, desenvolvido, trabalhavam juntos nos anos anteriores, é apresentado. O progresso de Freud, sua descoberta, está a caminho de um estudo de caso em sua singularidade.
O que significa a estudá-la em sua singularidade? Essencialmente, significa que, para ele, o interesse, a essência, a fundação, a dimensão da própria análise, é a reintegração pelo sujeito de sua história ao seu limite sensíveis, ou seja, uma dimensão que vai muito além dos limites individuais . O que fizemos juntos durante estes últimos anos, é encontrado, deduzir, provar isso em mil pontos do texto de Freud.
Esta dimensão mostra como Freud enfatizou em cada caso, os pontos essenciais que a técnica deve ganhar, os pontos vão chamar situações da história. Trata-se de um acento é colocado no passado, em uma primeira aproximação, poderia parecer? Mostrei que não era tão simples. A história não é o passado. História é o passado historicizada no presente, historicizada neste porque foi experimentado no passado.
O caminho para a restituição da história do sujeito toma a forma de uma busca de restituição do passado. Esta restituição deve ser considerado como o destino para o qual os meios da técnica.
Você vê que se refere a toda a obra de Freud, que, como eu disse as indicações técnicas estão em toda parte, como o retorno do passado prendeu até o fim, o primeiro plano em suas preocupações. Então, em torno deste reconstituição do passado, que levanta as questões levantadas pela descoberta de Freud, que são as questões, mas até agora evitado, não abordadas na análise, quero dizer, nomeadamente os relativos às funções tempo na realização do sujeito humano.
Quando voltamos para a origem da experiência freudiana, quando digo casa eu digo origem histórica, fonte, mas percebemos que esta análise sempre mantida viva, apesar das vestes profundamente diferente com o que viu. Freud sempre colocado, mais uma vez, a ênfase sobre o retorno do passado, mesmo quando, com o conceito dos três casos vamos dizer também quatro dá o desenvolvimento estrutural significativo, favorecendo algumas orientações para cada Novamente, o foco de análise no presente, atualmente sentado nela, dentro das quatro paredes da análise.
Para suportar o que estou dizendo, eu preciso apenas lembrar um artigo que publicou em 1934, Konstruktionen in der Analisar, em que Freud tenta, mais uma vez, a reconstrução da história do sujeito. Encontramos exemplo mais característico da persistência deste ponto de vista de uma extremidade à outra da obra de Freud. Há uma insistência sobre esta última questão pivô. Este artigo é essencialmente o início, a última palavra que está constantemente em jogo em um jogo tão central como The Wolf Man: Qual é o valor da reconstruída sobre o passado do sujeito?
Podemos dizer que Freud chega mas há claramente sentida em muitas outras partes do seu trabalho a um conceito que surgiu no seminário que fizemos no último trimestre, e é o seguinte: o tema de reviver e recordar a noção intuitiva de a palavra, os eventos que fazem a sua existência em si não é importante. O que conta é o que recria-los.
Existem fórmulas surpreendentes sobre este ponto. Afinal Freud escreve trauma, sonhos, erinnern auch sind, são também uma maneira de lembrar. Mesmo atingindo as memórias tela dizem que são, afinal de contas, representantes bem sucedidos do que está em jogo. É verdade, em suas memórias forma manifesta não são, mas se fizermos o suficiente nos dar o equivalente ao que nós procuramos.
Você vê onde chegamos? Na própria concepção de Freud chegou à idéia de que é leitura, tradução qualificados e experientes, o criptograma que representa o que uma pessoa tem atualmente em sua consciência o que devo dizer?, Como ele próprio? Não só ele mesmo e todos, que é o conjunto de seu sistema.
Eu disse há pouco, que a restauração da integridade do sujeito é apresentado como uma restauração do passado. No entanto, a ênfase recai sobre cada lado da reconstrução do lado de avivamento no sentido em que é chamado de emocional. Nos textos de Freud, encontramos a indicação formal de exatamente o que o sujeito revivido lembrar de algo como sendo verdadeiro e próprio, como tendo sido realmente viveu, comunicando-se com ele, que ele adota, não é essencial. O essencial é a reconstrução, um termo que Freud utiliza ao fim.
Há algo de notável aqui, seria paradoxal, se o acesso a ele, não tínhamos idéia sobre o que significa que ele pode carregar no registo da palavra, eu tento promover aqui na medida do necessário para a compreensão de nossa experiência. Vou dizer, finalmente, o que é, mas lembre-se este é de reescrever a história.
Quero dizer o que está em Freud. Isso não significa que ele está certo, mas esta parcela seja permanente, contínua está subjacente ao desenvolvimento de seu pensamento. Nunca deixou que só pode ser feito da maneira que eu apenas fiz reescrever a história para colocar a fórmula que dá várias indicações de que os pequenos detalhes sobre as histórias presente análise.
4)
Poderia enfrentar a freudiana expô-los com concepções totalmente diferente da experiência analítica.
Algumas pessoas realmente considerar a análise como uma espécie de download homeopáticos, pelo sujeito, a sua apreensão do mundo de fantasia. Segundo eles, dentro da experiência atual definido no escritório, esta fantasia apreensão deve ser gradualmente reduzida, transformado, equilibrado em alguma relação com a realidade. O sotaque local est lá, eles podem ver claramente nos outros do que Freud, na transformação da fantasia em uma relação que é chamado, sem ir mais longe, real.
Sem dúvida, as coisas podem ser feitas de forma mais ampla, com nuances suficiente para acomodar uma pluralidade de expressão, como é que uma pessoa que eu nomeei aqui, e ele escreveu sobre arte. Mas finalmente, ele se resume a isso. Resultado ocorrências Singular, podemos evocar quando discutimos os textos de Freud.
Como a prática instaurada por Freud tem vindo a tornar-se uma gestão de relacionamento com o analista-analisado no sentido de que acabo de informar?, Esta é a questão fundamental irá encontrar no decorrer do estudo, nós tentamos.
Esta transformação é uma conseqüência da forma como foram recebidos, tomadas, manipulados, Freud introduziu os conceitos no período imediatamente posterior à escrita técnica, ou seja, os três níveis. Entre os três, é o ego no ganho de primeira importância. Todo o desenvolvimento do método gira, desde então, em torno da concepção do ego, que é onde reside a causa de todas as dificuldades levantadas pelo desenvolvimento teórico do desenvolvimento prático.
Sem dúvida, houve uma lacuna entre o que eles realmente fazer nesse tipo de mergulho onde o paciente diz e onde, por vezes, falamos, e conclui que ele faz. Mesmo Freud, nos quais a separação é infinitamente pequeno, nós sentimos que ele mantém uma certa distância.
Eu sou certamente a única pessoa que levantou essa questão: O que Freud realmente? Bergler esta pergunta e respondeu por escrito que sabemos muito pouco sobre ele, exceto o que Freud deixou-nos ver quando ele, também, feita diretamente por escrito o resultado de algumas de suas experiências e, em especial a psicanálise cinco grandes . Temos aí a melhor abertura para a maneira pela qual Freud operado. Mas as características de sua experiência não parece reproduzir a realidade. Por uma razão simples, que tenho sublinhado: a singularidade do caso da experiência analítica de Freud.
Foi realmente Freud, que abriu o caminho da experiência. Este fato sozinho deu-lhe uma perspectiva muito particular, que o seu diálogo com o paciente demonstra. Ser avisado, cada vez que o paciente não é mais dele do que algo como um suporte, uma pergunta, verifique se você quiser, da forma que ele, Freud, avança sozinho. Por isso, o drama, no sentido da busca da palavra. O drama vem em cada caso, que nos levou ao fracasso.
Ao longo de sua vida, Freud continuou na pista, que tinha aberto no decurso do experimento, chegando finalmente a algo que poderíamos chamar de uma terra prometida. Mas pode-se argumentar que ela entrou. Basta ler o que pode ser considerado a sua vontade, Análise terminável e interminável, para ver se nada sabia, não era precisamente foram inscritas para a terra prometida. Este artigo não é uma leitura recomendada para qualquer pessoa, para quem pode ler as pessoas, felizmente, poucos podem ler, analista pouco você está, é difícil de assimilar, e se um não é, porque então você não se importa.
Para aqueles em condições de acompanhar Freud, eles levantam a questão sobre como eles foram levados, re-cobertos, re-desenhado da maneira que herdamos. Assim que a nossa única alternativa é a piscina nossas contribuições, sob a égide de uma crítica, uma crítica do método.
A técnica não é válido, mas não posso afirmar na medida em que entendemos que o est questão fundamental para o analista que adota-lo. Bem, vamos primeiro, ouvimos falar do ego, como se fosse um aliado do analista, e não apenas um aliado, mas como se fosse a única fonte de conhecimento. Normalmente escrito apenas para saber o ego. Anna Freud, Fenichel, quase todos os que têm escrito sobre análise desde 1920, repito: não podemos ir, mas para mim, mas não temos comunicação comigo e tudo deve passar por si mesmo.
Em contrapartida, a partir de outro ângulo, todo o progresso dessa psicologia de auto pode ser resumida da seguinte forma: o ego é estruturado exatamente como um sintoma. É apenas um sintoma privilegiado dentro do assunto. É o sintoma humano por excelência, a doença mental do homem.
Eu traduzir este analítico rápido, curto, é curto, o melhor, os resultados da simples leitura do livro de Anna Freud, O Ego e os mecanismos de defesa. Você não pode deixar de pensar que o eu é construído, está em todo o assunto, assim como um sintoma. Nada a distingue. Não há nenhuma objeção que pode ser feito para este show, especialmente relâmpago. Não menos brilhante é que as coisas chegaram a tal ponto de confusão, que a lista de mecanismos de defesa que constituem o ego é uma das listas mais heterogênea que pode ser concebido. O mesmo Anna Freud frisa bem: repressão mais perto de noções tais como o investimento do instinto contra a sua finalidade ou o investimento dos seus objectivos é recolher todos os elementos em homogênea.
No ponto em que estamos, nós não podemos fazer melhor. Mas de qualquer maneira, podemos destacar a ambigüidade profunda da concepção de que os analistas do ego, ego, tudo para ser acessado, mas por outro lado, não é senão uma espécie de obstáculo, um falido ato, um deslizamento .
No início de seus capítulos sobre a interpretação analítica, Fenichel fala do ego, como todo mundo, e sente a necessidade de afirmar que desempenha este papel: ser a base pela qual os indivíduos aprendem o significado das palavras.
Bem, da primeira fila, Fenichel é o cerne do problema. Tudo está lá. A questão é se o sentido do ego oprime o ego.
Se essa função é uma função do ego, todo o desenvolvimento que Fenichel faz absolutamente incompreensíveis, em seguida, por outro lado, ele não insistiu. Eu digo que é um deslize, porque Fenichel não desenvolvidos, e tudo o que se desenvolve é o de afirmar o contrário, e leva-o a argumentar que, em equilíbrio, o id e ego, são exactamente os mesmos, que não é esclarecer as coisas muito mais. No entanto, repito, ou o desenvolvimento é impensável, ou não verdade que o ego é a base pela qual os indivíduos aprendem o significado das palavras.
O que é o ego? Aquele em que o sujeito é capturado, além do significado das palavras, é algo completamente diferente: a linguagem, cujo papel é formar, no centro da sua história. Teremos de formular estas perguntas que nos afastar Não, a propósito dos escritos técnicos de Freud, embora salientando que, primeiro, que depende da experiência de cada um de nós.
Também será necessário, ao tentar se comunicar conosco a partir do estado atual da teoria e da técnica, podemos colocar a questão quanto ao que já estava envolvido no que Freud introduziu. Que é o que, talvez, como Freud foi direcionado para as fórmulas para o qual estamos agora realizado em nossa prática? O que a redução pode existir na forma como somos levados a considerar as coisas? Ou talvez, algo feito em seguida, se move em direção a uma extensão, uma sistematização mais rigorosa, mais adequada à realidade? O nosso comentário só adquirem o seu significado neste registro.
5)
Quero oferecer uma imagem mais precisa ainda de como eu me aproximo deste seminário.
Eles viram o fim da última lição que eu salientei, o esboço de uma leitura do que pode ser chamado de mito da psicanálise. Esta leitura é direcionada não tanto para criticar, mas sim para medir a amplitude da realidade que enfrenta, e que prevê uma resposta, mítico.
Bem, o problema é mais limitado, mas muito mais urgente quando se trata de técnica.
Na verdade, o exame deve fazer tudo o que pertence à ordem da nossa técnica não deve escapar à nossa própria disciplina. Se é preciso distinguir entre os actos e comportamentos do sujeito que nos fala na reunião, eu diria que os nossos comportamentos específicos na sessão analítica são igualmente distanciados da elaboração teórica que eles fazem.
No entanto, esta não é apenas uma primeira verdade, que só adquire o seu poder, se for revertida, e significa, ao mesmo tempo: tão perto. O absurdo fundamental do comportamento inter só pode ser entendida em termos de que o sistema de forma tão precisa como Melanie Klein chamou, não sabendo, como sempre, o que ele disse que eu chamado humano, ou seja, essa série de defesas, de negações, barreiras, inibições, fantasmas orientação básica e orientação para o assunto. No entanto, a nossa concepção teórica de nossa técnica, embora não seja idêntico ao que fazemos, ainda seria estruturada, para motivar a mais trivial das nossas intervenções sobre os pacientes chamados
Na verdade, aqui como ruim. Porque nós realmente permitir-nos coisas sem saber, como a análise revelou que envolvem o nosso ego na análise. Uma vez que é alegado que a obtenção de um paciente re-adaptação à realidade, seria preciso saber se o analista é o ego que é a medida da realidade.
Certamente não o suficiente para tornar o nosso ego entra em jogo, temos uma certa concepção do ego, como um elefante na sala da nossa relação com o paciente. No entanto, uma maneira de conceber o papel do ego na análise não é sem alguma prática sobre a análise que poderia ser descrito como desastrosa.
Vou apenas abrir este problema. Nosso trabalho deve resolver.