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Seminário 1: Classe 2, primeiro discurso sobre o problema da resistência

Classe 2: Early intervenções sobre o problema da resistência. 20 e 27 de Janeiro de 1954.
A análise à primeira vista. Materialidade do discurso. Análise da análise. “Freud Megalomania?
1) Após a apresentação de 0. Mannoni
Mannoni calorosas boas-vindas que acaba de fazer uma abertura muito bem sucedida para o reatamento do diálogo no seminário. No entanto, a tendência é claramente fenomenológica e não acho que a solução irá assumir plena forma, ele nos dá uma idéia, ele se sentiu dessa maneira. Mas não há problema em colocar a questão como já fez, falando de um mecanismo interpessoal, embora neste caso o mecanismo de palavra é apenas aproximados.
2) Interrupção durante a apresentação do Sr. Anzieu
Freud explica, referindo-se a Lucy R., que recorreram à pressão de ter suas mãos quando apenas hipnose incompleta. Em seguida, diz que parou de se preocupar com esta questão, e ele renunciou mesmo começar o assunto, de acordo com o método clássico, a resposta para a pergunta: você dorme?, Porque não gostou de ouvir a resposta: Não, eu não durmo em tudo, que o colocou em uma situação desconfortável doente.
Explica tão ingênuo e encantador que o levou a convencer o assunto que causa um tipo diferente de sonho que os sujeitos envolvidos, e que, apesar de tudo o que deve ser um pouco dormente. Ambiguidade beirando quase perfeito, diz muito claramente que este o colocou em apuros, ele só poderia livrar-se do dia em que ele parou de se preocupar com isso.
Ele manteve, no entanto, a pressão das mãos, tanto na parte da frente, ou em ambos os lados da cabeça, convidando o paciente, enquanto se concentra sobre a causa do sintoma. Este foi um estágio intermediário entre o diálogo ea hipnose. Os sintomas foram tratados um a um, em si diretamente de frente para eles, como sugeriu problemas. Sob as mãos de Freud, o paciente tinha certeza de que as memórias que serão apresentadas foram as que importava, e que ele tinha, mas a confiança deles. Freud acrescentou este detalhe, quando ela levantou as mãos imitando o levantamento da barreira, o paciente seria bem consciente, e não iria pegar o que está presente em sua mente para ter certeza de que você tem a seqüência no local apropriado.
É muito estranho que, nos casos em que Freud relata, este método tem-se revelado bastante eficaz. É completamente resolvido o caso de Lucy R. bonito, com uma facilidade que é a beleza das obras do primitivo. Em tudo de novo que é descoberto, há um feliz acaso, uma feliz combinação dos deuses. Em contrapartida, Anna O., apesar do método utilizado, estamos testemunhando um longo processo de trabalho-through, que mostra a animação ea densidade dos testes mais modernos: é revivida, reformulado várias vezes série completa de eventos ao longo da história. Este é um trabalho de longo alcance, que dura quase um ano. No caso de Lucy R., as coisas vão muito mais rápido, com elegância realmente surpreendente. Sem dúvida, as coisas são muito densos e realmente não nos permitem ver onde as molas n est, mas, entretanto, é um material perfeitamente utilizável. Esta mulher tinha o que pode ser chamado de alucinações olfactivas, os sintomas histéricos, cujo significado, lugares e datas, são detectados com sucesso. Freud, nesta ocasião nos dá todos os detalhes sobre o seu funcionamento.
3) A interrupção durante a apresentação do Sr. Anzieu
Tenho marcado como privilegiados, por causa da natureza especial da sua técnica, dos casos atendidos por Freud. Como foi isso, só podemos imaginar, através de algumas regras que nos deixou, e que tenham sido fielmente implementada. Segundo a admitir os melhores autores, e entre aqueles que conheciam Freud, não podemos ter uma visão completa de como a técnica aplicada.
Salientar o facto de que Freud avançado na investigação que não está marcado com o mesmo estilo como o de outras pesquisas científicas. Seu campo é a verdade do sujeito. A busca da verdade não pode ser reduzida exclusivamente à investigação objetiva, e até mesmo de forma objectiva, o método usual científica. Esta é a realização da verdade do sujeito, “a dimensão que tem que ser isolado em sua originalidade em relação à própria noção de realidade: este é o lugar onde eu tenho enfatizado todas as lições deste ano.
Freud estava envolvido na investigação de uma verdade que ele causa tão completamente em sua pessoa, e portanto também na sua presença aos doentes, digamos, de atividade do terapeuta, embora o termo parece insuficiente para qualificar totalmente a sua atitude . Como o próprio Freud diz, esse interesse conferidas seu relacionamento com seus pacientes caráter absolutamente único.
Certamente, a análise de como a ciência é sempre uma ciência do particular. A conclusão de uma análise é sempre um caso especial, mesmo que estes casos específicos, desde o momento em que mais de um analista, são fornecidos, no entanto, uma certa generalidade. Mas a experiência analítica com Freud representa a singularidade levados ao seu limite, já que ele estava construindo e verificar a própria análise. Não podemos apagar esse fato, foi a primeira vez que uma análise foi feita. Certamente o método segue de lá, mas só para o outro método. Freud, ele não se aplicar um método. Estávamos a desconsiderar a singularidade, a abertura da sua acção, estar a cometer uma falta grave.
A análise é uma experiência do particular. Experimente um verdadeiro original de compra especial para este valor ainda mais exclusivo. Por favor, sublinhar a diferença entre esta primeira vez, e tudo que veio depois de nós que nos importamos, não tanto por esta verdade, como na formação das estradas de acesso a esta verdade, nunca podemos fazer sentido a ser dado a certas frases, certos textos que surgem na obra de Freud e, posteriormente, adquirido, em outros contextos, um sentido muito diferente, embora eles pareciam modelado em um outro.
O interesse destas observações é que os textos de Freud nos permite seguir em questões de pormenor, você vai ver, você vê hoje, que são de importância considerável. Eles são numerosos, insidiosa, estritamente falando, é o ponto de protótipo que todo mundo está tentando evitar, a confiar em um canto, uma fórmula abreviada, lote sketchy.
4) D. Anzieu cita uma passagem de Estudos sobre a histeria
Interrupção.

Surpreendentemente, neste ponto que você menciona, é que se depreende das pseudo-metáfora anatômica evocada quando Freud fala das imagens verbais vagando ao longo dos caminhos de nervo. Aqui, o patógeno sobre o nódulo foi estratificada evoca um conjunto de documentos, um resultado de vários registros. Essas metáforas, inevitavelmente, tendem a sugerir a realização da palavra, e não a personificação mítica de neurologistas, mas uma realização concreta: a palavra começa a fluir nas páginas de um manuscrito impresso. Ela também aparece a metáfora da página em branco do palimpsesto. Desde então têm vindo da pena de mais de um analista.
A noção de multi-camadas longitudinal aparece aqui, ou seja, vários segmentos do discurso. Imaginá-los no texto que se materializa na forma de, literalmente, vigas de concreto. Há um fluxo de palavras paralela em algum momento, ampliar e cercam o patógeno como nódulo que ele, também, é uma história para a inclusão e abrir um pouco mais tarde reunida.
O fenômeno da resistência está localizada exatamente lá. Há duas maneiras de um longitudinal e uma direção radial. Quando chegar mais perto das cordas que estão no centro do feixe, a resistência é exercida em uma direção radial. Ela é uma consequência das tentativas para cruzar os registros externos para o centro. Quando nós nos esforçamos para atingir os fios do discurso mais próximo ao nódulo reprimida, uma vez que exerce uma força repulsiva positivo, e temos experiência de resistência. Freud, não os estúdios, mas em um texto mais tarde publicado sob o título da metapsicologia, continua a escrever que a força de resistência é inversamente proporcional à distância que nos separa do nódulo reprimida.
Eu não acho que esta é a frase exata, mas é muito surpreendente. Provas de resistência de materiais, uma vez que é capturado no decurso da experiência e, principalmente, como disse anteriormente Mannoni, no discurso do sujeito. Para saber se o material de apoio, biológicos, Freud acredita firmemente discurso como uma realidade em si, uma realidade que está aí, arquivo, conjunto de testes como eles dizem, fazem discursos que são revestidos justapostos uns aos outros, ter sucesso forma uma dimensão, uma espessura, um recorde.
Freud ainda não tem o conceito, isolado como suporte, como material da palavra. Hoje, ele teria tomado, como parte de sua metáfora, a seqüência de fonemas que fazem parte do discurso do sujeito. Eu diria que a resistência poderia encontrar é maior quanto mais próximo o tema da palestra que seria o último e bom, mas ele rejeita.
No esforço de síntese que você fez, talvez seja uma questão enfatizou, no entanto, é no caso do primeiro plano de resistência: o problema das relações entre o inconsciente eo consciente. Resistência é um fenômeno que só aparece na análise? Ou é algo que podemos falar quando o assunto é fora da análise, mesmo antes de chegar a ele, ou depois de sair? Ainda faz sentido a partir da análise de resistência?
Há um texto sobre a resistência encontrada na análise dos sonhos, que nenhum de vocês se referiram, e que permite, no entanto, tratar algumas questões que têm surgido tanto por Freud não é questionada sobre a natureza inacessibilidade do inconsciente. As noções de resistência são muito antigos. Desde o início, desde as primeiras investigações de Freud, a resistência está ligada à noção de ego. Mas quando lemos no texto da Studien algumas frases marcantes, onde não só considera o ego como tal, mas para o ego como representante ideativo da massa, percebemos que a noção de ego e um vislumbre de Freud, todos os problemas que agora nos confronta. Quase parece uma noção retroativamente. Quando você ler estas coisas primeiro, à luz do que já desenvolveu em torno do ego, todas as formulações, mesmo os mais recentes parecem máscara ao invés de revelar.
Nesta fórmula, a massa de idéias, você não pode deixar de notar algo estranhamente parecido com uma fórmula que eu poderia dar, ou seja, que a contratransferência é apenas a função do ego do analista, o que ele chamou o montante do prejuízo o analista. Encontramos também no paciente uma organização completa de certezas, crenças, coordenadas, referências, que são, a rigor, o que Freud chamou de o início do sistema ideacional, que chamamos aqui o sistema de encurtamento.
Será que só vêm de lá de resistência? Quando, à beira do campo do discurso que é apenas a massa de ideacional mim, eles representavam o montante de silêncio após o qual retorna uma palavra diferente, que é a recuperação no inconsciente como ela é a parte do disciplina autónoma na sua história: talvez ela existe resistência? É sim ou não, pura e simplesmente a organização do self que é, como tal resistência? É isto que torna difícil o acesso a conteúdos do inconsciente em uma direção radial, para usar a expressão de Freud? Aqui nós estamos em uma questão muito simples, muito simples e, como tal insolúveis.
Felizmente, durante os primeiros trinta anos deste século, a técnica analítica foi suficientemente célere, o suficiente passou a fase experimental, e distinguir as suas perguntas. Temos sido levados, você vê, para o seguinte: “Eu disse que seria o modelo da nossa pesquisa é argumentar que a evolução, as vicissitudes da experiência analítica nos dizer sobre a natureza dessa experiência, embora ela também é uma experiência humana de máscaras para si mesma. Esta análise é aplicada com o mesmo esquema que ele nos ensinou. Afinal, não é um desvio para acessar o inconsciente? Ele também elevar a um grau segundo o problema que estamos enfrentando uma neurose. Por enquanto, eu só dizer, você vai ver demonstrada a par com a nossa análise.
O que eu quero? -Mas sair deste impasse verdade, mental e prático, que atualmente lidera a análise. Você percebe que vai embora na formulação do que eu digo é importante para apresentar a mesma análise para o regime operacional que ele nos ensinou e que está a ler, em vários estágios de processamento de teoria e técnica, como avançar reconquista da verdadeira realidade do inconsciente pelo sujeito.
Este método irá exceder em muito a simples lista formal de procedimentos ou categorias conceituais. Reconsiderar a análise em uma revisão analítica, por sua vez, é um processo que irá revelar a sua fecundidade, em termos de técnica, como revelou em relação aos textos clínicos de Freud.
Assistência 5), no decorrer da discussão
Os textos analíticos abundam nas impropriedades metódica. Existem questões mais difíceis de lidar com eles, a verbalizar, sem que o sujeito de um verbo: Também li que o ego emite continuamente um sinal de perigo, gerencia o instinto de vida, pulsão de morte, ele não sabe mais onde o central onde o manobrador, onde a agulha. Tudo isso é difícil. Estamos constantemente a aparecer no texto analítico demônio de Maxwell, que são de uma visão, uma inteligência … O problema é que os analistas não têm uma idéia precisa da natureza desses demônios.
Estamos aqui para ver o que isso significa para evocar a noção de ego de uma extremidade à obra de Freud. É impossível entender o que esta noção, como ele começou a surgir no trabalho de 1920, em estudos de psicologia de grupo e das Das Ich und. É, se você começar a misturar tudo em uma soma geral sobre os motivos que é capturar algum aspecto da psique. O ego na obra de Freud, não em tudo isso. Ela desempenha um papel funcional em relação às necessidades técnicas.
O triunvirato que trabalha em Nova Iorque, Hartmann, Loewenstein e Kris, em sua atual tentativa de desenvolver uma psicologia do ego, está constantemente a perguntar o que Freud quis dizer na sua última teoria do ego? São removidos, realmente, tão longe de suas implicações técnicas? Eu não traduzir, basta repetir o que está nos últimos dois ou três artigos de Hartmann. Psychanalytic Quarterly Em 1951, três artigos encontrar Loewenstein, Kris e Hartmann sobre o assunto vale a pena ler. Nós não podemos dizer que para chegar a uma formulação totalmente satisfatória, mas a pesquisa nesta área e sensibilizar os princípios teóricos envolvendo importantes aplicações técnicas, que não tinham sido recebidos. É muito interessante acompanhar este trabalho é desenvolvido através de artigos que vimos há alguns anos, especialmente desde o fim da guerra. Eu acho que eles são a prova de uma falha significativa que deve serna instrutivo.
Em qualquer caso, há uma grande distância entre o ego que é discutido no Studien, massa ideacional, o conteúdo das construções, e as últimas teoria do ego, ainda problemático para nós, como Freud, formulada a partir de 1920. Entre eles está o campo central que estamos estudando.
O que parecia esta última teoria do ego? É o culminar do desenvolvimento teórico de Freud, uma teoria extremamente novo e original. No entanto, a pena de Hartmann é apresentado como se tende a unir forças com toda a sua psicologia clássica.
Ambas são verdadeiras. Esta teoria, Kris é aquele que escreve, desenha em psicanálise em psicologia geral, e por sua vez, fornece uma inovação sem precedentes. Paradoxo de que destacamos aqui, se continuarmos com escrita técnica para férias, ou aproximar-se do mesmo problema nos escritos de Schreber.
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No artigo de Bergmann, célula germinal, é considerado o núcleo da noção de reunião de observação e análise de retorno do passado. Refere-se a Freud, Studien über Hysterie para mostrar que até o final do seu trabalho até que a última manifestação de seu pensamento, sempre fica em primeiro lugar, essa noção de passado, de inúmeras maneiras, especialmente sob a forma de reconstrução. Neste artigo, a experiência da resistência não é considerado como central.
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Hyppolite alude ao fato de que a obra de Freud pode ser considerado sucesso anatômico, e como tal foram punidos. Em vez disso, começou a operar no nível fisiológico, parece ter demonstrado uma relativa indiferença. Esta é uma razão pela qual eles não prosseguir no âmbito da descoberta de cocaína. Sua pesquisa fisiológica foi fraco porque ele ficou muito próximo da terapêutica. Freud tratou do uso de cocaína como um analgésico, e abandonou seu valor anestésico.
Bem, aqui estamos apenas evocando um traço da personalidade de Freud. Certamente, alguém poderia perguntar se, como eu disse Z *, foi reservada para um destino melhor. Mas parece excessivo para chegar ao ponto de dizer que seu foco em psicopatologia era para ele uma indemnização. Se lermos os artigos publicados sob o título O nascimento da psicanálise e do primeiro manuscrito encontrado que contém a teoria do aparelho psíquico, percebemos que ele está realmente no mainstream de seu tempo teorização sobre o funcionamento do aparelho nervoso mecanicista; Além disso todo mundo já reconheceu isso.
Pergunto por que não devemos interferir muito do que há metáforas de poder. Mas não devemos esquecer que é no domínio da condução do nervo, onde experimentou pela primeira vez a corrente elétrica ainda não era conhecido o seu alcance.
………………………………………….. ………………………………………….. ……………. Z *: Eu acho que, do ponto de vista clínico, a noção de resistência é realmente uma experiência que todos nós enfrentamos alguma vez com quase todos os pacientes em nossa prática : resiste e que me deixa furioso.
O quê? Excuse me?
Z * Experiência: Este extremamente desagradável em que você diz que estava prestes a encontrá-lo, poderia encontrar-se, ele sabe sem saber que ele sabe, mas tem de olhar para além de seus narizes, e este pedaço de estúpido, este idiota, todos os termos agressivos e hostis a nós ocorrer, não. E sente a tentação de força, a força …
Not too deliciava com isso.
MR. Hyppolite: Esta resistência é passado para o idiota é analisado por tudo o que permite ao analista ser inteligente. Isso permite uma alta auto-consciência.
No entanto, a armadilha da contratransferência, assim como devemos chamá-lo, é mais insidioso que o primeiro plano.
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Z *: Freud substituiu o poder indireto e mais potável que a ciência tem a natureza para poder direto sobre os seres humanos. Vemos novamente aqui o mecanismo de intelectualização, a compreensão da natureza e, portanto, sujeita-lo, a formulação clássica do determinismo, que, por esta referência se refere ao caráter autoritário de Freud, que conta em sua história, e especialmente as suas relações com os hereges como com seus discípulos.
Devo dizer que quando eu falar a esse respeito, eu não ter chegado ao ponto de tornar a chave para a descoberta freudiana.
Z *: Também não penso fazer a sua chave, mas um elemento interessante para destacar. Em que a resistência, hipersensibilidade à força de Freud deixa de estar sujeito no âmbito do seu próprio caráter.
O que lhe permite falar com a hipersensibilidade do Freud?
Z *: O fato de que ele, não Breuer e Charcot, e os outros, descobriu. Foi ele quem lhe sucedeu, porque sentia que era mais intensa e esclarecido o que tinha experimentado.
Você acha que o estresse o valor de uma função como a resistência significa que quem não tem intolerância peculiar ao que você resiste? Pelo contrário, não é conhecido por ter superá-lo, de ir mais longe, vamos além do que Freud poderia torná-lo uma das molas da terapia, um fator que pode objetivar, nomear e gerir? Você acha que Freud é mais autoritário do que Charcot?, Quando Freud, na medida em que ele poderia render-se à sugestão de deixar que integram o assunto do qual está separada por resistores. Em outras palavras, há menos autoritarismo naqueles que não têm conhecimento da resistência, ou que a reconhece como tal? Eu tenderia mais para acreditar que ele, que, na hipnose, o sujeito tenta fazer o seu objeto, coisa, mais dócil como uma luva, assim do jeito que você quer que ele a conseguir o que ele quer, é levado a uma maior Como Freud, uma necessidade de dominar e exercer o poder. Freud parece, pelo contrário, respeitoso do que é comumente chamado também a resistência do objeto.
Z *: Claro.
Acho que devemos ter muito cuidado aqui. Não podemos tão facilmente gerir a nossa técnica. Quando falo de analisar a obra de Freud, é a de avançar com a devida cautela que analiticamente. Deve haver um traço de caráter permanente de personalidade, muito menos uma característica do sujeito. Jones tem escrito sobre este assunto, as coisas muito imprudente, mas mesmo assim eles são muito mais diversificado do que você disse. Pense carreira Freud tenha sido uma compensação de seu desejo de poder, mesmo que sua megalomania Frank, que, aliás, são os traços em seus escritos, acho que é … O drama de Freud, quando ele descobre o seu caminho, não pode ser resumida da seguinte forma. Depois de tudo o que temos aprendido na análise o suficiente para acreditar em nós não é obrigado a identificar Freud sonhando dominar o mundo, com Freud iniciador de uma nova verdade. Isso não parece vir do Cupido mesmo, se não é a mesma libido.
Sr. Hyppolite: Mas parece-me não aceitar plenamente as fórmulas de Z * e tira conclusões a partir deles, o que, no domínio hipnótico de Charcot é apenas uma regra geral, ser reduzido a um objeto, posse de um ser que já não é senhor de si mesmo. Enquanto Freud é superar a dominação de um sujeito, um ser que tem consciência de que ainda. Há, portanto, uma maior vontade de regra no domínio da resistência para vencer, que a supressão pura e simples de que a resistência, mas pode-se inferir que Freud queria dominar o mundo.
Na experiência de Freud, este é talvez o domínio? Eu sempre tive minhas reservas em relação a muitas coisas que não são especificados em sua abordagem. Sua intervenção, particularmente surpreendente quando comparado a alguns princípios técnicos a que damos importância agora. Mas há nesta intervenção, ao contrário do que alguns dizem Hyppolite-satisfação por ter sido vitorioso na consciência do sujeito, menos provável, que em técnicas modernas, que pôs toda a ênfase na resistência. Com Freud, vemos uma mais diferenciada, que é mais humana.
Nem sempre definir o que é chamado hoje interpretação de defesa, talvez esta não é a melhor maneira de colocá-lo. Mas, afinal, a interpretação do conteúdo de Freud são sobre o papel da interpretação da defesa.
Evocando que você está certo Z *. Isso é o que isto é para você. Vou tentar mostrar como há um desvio de perigo, através de intervenções do analista, para forçar o assunto. É muito mais evidentes em técnicas modernas chamado, como afirmou no discurso de análise do discurso como o xadrez, que nunca foi em Freud. Eu não acho que a promoção da noção teórica de resistência pode servir como um pretexto para fazer em relação à acusação de que Freud é radicalmente oposto ao efeito libertador do seu trabalho e sua ação terapêutica.
Não julgar suas intenções Z *. O que você indica é realmente uma intenção. Certamente, temos de ter espírito de investigação, crítica, mesmo em comparação com o original, mas desta forma é possível apenas engrossar o mistério, e de forma clara.

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