O mundo pré-verbal. Pré-consciente e inconsciente. Cadastre-se, marca, significante.Una histeria traumática.
Chegamos a um ponto em que a análise do texto schreberiana nos levou a sublinhar a importância dos fenômenos da língua na economia da psicose. Nesse sentido, podemos falar sobre as estruturas freudianas da psicose.
1)
Qual o papel que esses fenômenos de linguagem nas psicoses?
Seria surpreendente que a psicanálise não oferece uma nova maneira de lidar com a economia da linguagem na psicose, de modo que em tudo diferente da abordagem tradicional, a referência era a teorias clássicas psicológico. Nossa referência é outra: o nosso esquema de comunicação analítica.
Entre S e A, a palavra-chave que a análise deve revelar, temos a derivação do circuito imaginário, um circuito que resiste à sua passagem. pólos imaginário do sujeito, e um “, que abrange o relacionamento chamado especular, o estádio do espelho. O tema da encarnação e da multiplicidade de seu corpo em sua fragmentação natural, que é a ‘, fazendo referência que é a unidade imaginária i, onde é conhecido e desconhecido, e isso é algo de que falando, quem não sabe, pois ele não sabe o que fala por ele.
Esquematicamente, o que eu disse em tempos arcaicos destes seminários, o sujeito começa a falar sobre isso, ele não falar com você, então fala com você, mas não se fala, quando falei com ele, que terá mudado significativamente nos o intervalo para você, chegamos ao final da análise.
Se você quiser colocar o analista neste esquema da palavra sobre o assunto, podemos dizer que em algum lugar no A. Pelo menos, não deveria ser. Se, no emparelhamento de resistência, precisamente o que posso ensinar, falar assim de um “, e será visto no assunto. Se você não for analisado, o que acontece com muita freqüência, isso ocorre naturalmente, e até mesmo dizer que, a partir de um certo ângulo, o analista nunca está completamente analista, pela simples razão de que é homem e também participa nos mecanismos de imaginária que impedem a passagem da palavra. Este não é o de identificar para o tema, para ser morto o suficiente para não cair para a relação imaginária, em que é sempre convidado a intervir, e permitir a migração gradual da imagem de que o sujeito S, a coisa para revelar, a única coisa que não tem nome, não é possível encontrar os seus nomes a menos que o circuito culminando diretamente S para A. O que o sujeito tinha a dizer através de seu discurso falso encontrar mais facilmente o passo mais a economia da relação imaginária tem sido progressivamente reduzida.
Rápido, porque eu não estou voltando hoje para fazer toda a teoria do diálogo psicanalítico. Eu simplesmente apontar que a palavra “Ouça-o com o sotaque implica: palavra-chave, resolver um enigma, o problema é baseada no Outro, através do qual cada palavra completa é feita, que está sobre o tema e situa-se reconhecidas.
No entanto, analisando a estrutura do delírio de Schreber, no momento em que se estabilizou em um sistema que me liga ao que a imaginação de outro, o estranho Deus que não entende nada, insensível, que engana o assunto, aprendemos a reconhecer que Lá, na psicose a exclusão, do outro diz que está sendo feito sobre a palavra.
Os fenômenos envolvidos na alucinação verbal, manifesta na sua própria estrutura a relação de eco interno que constitui o objecto do seu próprio discurso. Eles vêm para se tornar mais e mais tolas, como expresso Schreber, esvaziada de sentido, puramente verbal, machacaderas, abstém-se inútil. Qual é então essa relação especial com a palavra? O que está faltando para que o assunto trata de ter que construir tudo neste mundo imaginário? Por que o sofrimento dentro dessa função automática do discurso? O discurso não só invade e parasitárias, mas ele está suspenso da sua presença.
Que o sujeito só pode ser reconstituída a psicose de que eu vou chamar o imaginário de referência vivo mostrou-lhes a apresentação de pacientes. Nesse momento precisamos. O problema que temos é investigar a constituição do sujeito no imaginário de referência.
Até à data, os psicanalistas têm se contentado com isso. A alusão imaginário pareceu muito significativo. Eles voltaram para encontrá-la todo o material, todos os elementos do inconsciente. Aparentemente, nunca questionei o que significa, do ponto de vista, o fato de que esta alusão em si não tem qualquer poder de resolução. No entanto, aviso-o como se fosse um mistério, tentando limpar com a passagem do tempo, a diferença radical desta estrutura sobre a estrutura das neuroses.
Em Estrasburgo, as mesmas perguntas como em Viena. As pessoas pareciam bastante sensível a certas perspectivas que acabou me dizendo que eu abri – Como você operar na psicose? “Como se, diante de uma platéia tão despreparada como essa, dando ênfase à técnica do ABC não foi suficiente o trabalho já.
Eu respondi: A pergunta é um pouco precipitada. Teremos que tentar encontrar alguns pontos antes de falar sobre a técnica, mesmo prescrição psicoterápico. Eles continuaram a insistir: “Não, no entanto, pode não ser nada para eles” Mas sim, com certeza. Para falar sobre isso, esperamos ter esclarecido algumas coisas.
Por agora dar mais um passo, é preciso, como muitas vezes acontece, um passo para trás, e voltar para a natureza do fenômeno fascinante linguagem presente na psicose personagem, cuja natureza pode reforçar o que tenho chamado de um mal-entendido.
Como eu ouço, argumentam que o assunto verbalmente articular tudo o que tem para se comunicar, e por isso negam a existência, para que eles gostam muito do pré-verbais.
Esta posição extrema continua a ter sobre aqueles que abjurações partes Amply viva, manifestada por duas atitudes: a mão no coração para o que chamamos de um verdadeiro atestado por um deslocamento para cima e inclinar a cabeça, o que é suposto devem ser ponderados na escala pan, que de acordo com os critérios do meu interpolador eu baixar também.
2)
Eu também costumo dizer: Felizmente, você não está sozinho na Sociedade de Psicanálise. Há também uma grande mulher, Françoise Dolto, que demonstra o papel essencial da imagem do corpo e esclarece a forma na qual o sujeito se inclina sobre ela em suas relações com o mundo. Estamos felizes de voltar a encontrar há conexão substancial com o qual, sem dúvida, está entrelaçada relação de linguagem, mas que é infinitamente mais prático.
Não é crítica a tudo o que ele ensina Françoise Dolto. Ela faz excelente uso de sua técnica e sensibilidade notável apreensão imaginária do sujeito. Fale sobre tudo isso e também ensina que aqueles que ouvem falar sobre isso. Mas para fazer este comentário não resolver o problema.
Não admira que você ainda para dissipar alguns mal-entendidos entre as pessoas que acreditam que se seguem. Não pensar e expressar desapontamento, ele estaria em desacordo com mim como eu ensinar-lhes que o equívoco é o próprio fundamento do discurso interpessoal.
Mas esta não é a única razão que eu não estou surpreso que meu discurso desperta um certo grau de incompreensão. Mas, se tiver que ser coerente com os conceitos muito na prática, se todo o discurso deve ser considerado válido, precisamente com base nos princípios que produz muito, dizem que, com a intenção expressa embora não muito deliberada, para o desenvolvimento esse discurso que eu ofereço a oportunidade de não compreender totalmente. Esta margem permite segui-los dizem acreditar, que é permanecer em uma posição problemática, que sempre deixa a porta aberta a uma correcção progressiva.
Em outras palavras, se eu conseguir ser facilmente entendido, ou seja, que eles possam plenamente confiantes de que eles estão cientes, também, pelos meus próprios pressupostos sobre o discurso interpessoal, o equívoco seria irremediável. Pelo contrário, dada a forma que tenho para resolver os problemas, sempre tem a possibilidade de uma revisão da presente, especialmente desde que o facto de não terem sido avisados antes de que é minha responsabilidade: eles podem cobrar o meu consideração.
Nesta base, gostaria de retomar hoje um ponto essencial.
Eu não estou dizendo que o que está relatado na relação analítica passa pelo discurso do sujeito. Eu não tenho nenhuma razão para distinguir a todos, no fenómeno da comunicação analítica, o domínio da comunicação verbal de comunicação verbal. Claramente, a comunicação pré ou extra-verbal é permanente na análise, mas vê-se que o próprio campo é analítica.
O que constitui o campo analítico é idêntico ao que constitui o fenômeno analítico, ou seja, o sintoma. E grande número de outros fenômenos, como sub-normal ou normal, cujo significado não foi elucidado até a análise, que se estendem muito além do discurso e da fala, como são as coisas que ocorrem ao assunto em sua vida diariamente. Em seguida, vêm os lapsos, memória prejudicada, sonhos, acuidade sumémosle, que é um valor essencial na descoberta freudiana, uma vez que permite sentir a consistência perfeita em seu trabalho de relacionamento de Freud com o fenômeno analítico língua.
Vamos começar por dizer que o fenômeno não é analítica.
A análise revelou uma grande luz sobre a pré-verbais. Na doutrina psicanalítica está ligada essencialmente à pré-consciente. A soma das impressões, interno ou externo, o sujeito recebe informações do mundo em que vivemos, as relações naturais que você tem com isso, desde que o homem existe nas relações que são totalmente naturais, mas mais pervertido são, não existem. Tudo pertencentes à ordem e parte pré-verbal do que chamamos de Gestalt do mundo. Na sua essência, o assunto é o pulso da criança que foi, é objeto de excrementos é cloaca, é vento. A análise nos levou a explorar este mundo imaginário, que participa de um tipo de poesia bárbara, como se fez dele o primeiro certas obras de poesia, e não de análise.
Nós estamos lá no decisivo grande significado emocional inumeráveis. Para colocar as palavras vêm em abundância para o assunto, estão disponíveis, acessíveis e inesgotáveis como em suas combinações, como a natureza a que eles respondem. É o mundo da criança, onde você se sinta confortável, especialmente porque eles estão familiarizados com seus fantasmas: o valor acima é, no fundo, o inverso para a direita, e assim por diante. A lei deste mundo é o equivalente universal, e é por isso que não se sentem seguros o suficiente para estabelecer as estruturas.
Esse discurso de entrada significado afetivo atinge as fontes das histórias, enquanto o discurso apaixonado do crédito, por exemplo, está em sua chochearte lado pobre, já presentes no escândalo da razão. O sutiã de comunicação verbal imaginário se expressa naturalmente na fala. Estamos aqui num ambiente familiar que sempre exploraram tanto a dedução empírica como uma fonte de dedução categóricas a priori e do reservatório do pré-consciente, o que chamamos de imaginário, é bem conhecida, e felizmente foi tomada pela tradição filosófica e pode-se dizer que as idéias de Kant, os regimes estão no limiar desse domínio. . . há, pelo menos, onde suas credenciais são mais brilhantes.
Obviamente, a teoria clássica da imagem e da imaginação é uma falha impressionante. Afinal, esse domínio é incomensurável. Temos feito progressos notáveis na fenomenologia, mas estamos longe de dominar. Se a análise permitiu revelar o problema da imagem em seu valor educativo, que coincide com o problema das origens, incluindo a essência da vida, que certamente é que podemos esperar progressos dos biólogos e etólogos. A análise permite que você inventar para mostrar certas características essenciais económica da função imaginária, mas nem por isso o problema está esgotado.
Eu nunca disse, então, que o mundo pré-consciente, sempre pronto a emergir na consciência disponível para o sujeito, salvo se revogada tinha estrutura própria da linguagem. Quero dizer, é evidente, que é parte dele, que sopra mais uma vez. Guarda, porém, os seus próprios caminhos, suas comunicações privadas. A análise não fornece descoberta essencial nesse nível.
É incrível ver a ênfase dada à relação com o objeto em análise começa a notar uma preponderância do mundo exclusivo da relação imaginária, assim, elidida, o campo de análise se encontrar. Pode ser traçada a dominância gradual da perspectiva de leitura que, por algum tempo, escreve o disse Kris. Salienta, no que diz respeito à economia do progresso da análise, o que ele chama, porque ele leu Freud pré processos mentais, bem como a natureza fecunda da regressão do ego, que é colocar inteiramente no plano imaginário estradas de acesso ao inconsciente. Se seguirmos Freud, ao contrário, é evidente que qualquer exploração do pré-consciente, por profundas, tão exaustiva como é, nunca nos leva a um fenômeno inconsciente como tal. A prevalência de excesso de psicologia do ego na nova escola americana induz uma miragem que se assemelha a de um matemático, assumimos ideal, que, depois de ter notado a existência de quantidades negativas, para receber uma quantidade positiva dividir indefinidamente, à espera Depois de superar a linha de zero, e digite o domínio do sonho.
Erro ao mais grosseiro, porque não há nada em que Freud insistia apenas na diferença radical entre inconsciente e pré-consciente. Eles acreditam, no entanto, que mais do que dizer que nenhuma barreira, que, como um celeiro quando estamos separados, permitindo que os ratos final. A crença fundamental de que atualmente regem a prática analítica parece que algo se conecta neurose e psicose, pré-consciente e inconsciente. Você tem que empurrar, mastigar e perfurar a parede foi alcançado.
Motivados por essa idéia, os autores fazem um pouco coerente agregados teórico francamente surpreendente, como a noção de uma esfera, sem conflitos, como se costuma dizer, uma noção exorbitantes, mas não transgressiva regressiva. Mesmo na psicologia mais neo-espiritual das faculdades da alma, nunca ouvi nada parecido. Ninguém nunca pensou em fazer uma instância será localizado em uma regra de não-confronto. Claramente vemos que a ele induz. Para eles, o auto é parte predominante dos fenômenos, tudo passa pela auto, a regressão do eu é o único acesso rodoviário para o inconsciente. Onde colocar, então o elemento mediador essencial para conceber a ação do tratamento analítico? Salvo em que tipo de eu realmente ideal no pior sentido da palavra, que é a esfera não-conflituosa, que é transformado no lugar mítico da Intifada mais incrivelmente reativa.
O que é inconsciente em relação ao pré-como acabamos de colocar?
Se eu digo que tudo o que pertence à comunicação analítica tem estrutura de linguagem, isto não significa que o inconsciente se expressa no discurso. A Traumdeutung, Psicopatologia da vida cotidiana ea piada transparente. É impossível explicar qualquer coisa nos rebanhos de Freud se não analítica, porque o fenômeno como tal, qualquer que seja, não é para ser uma linguagem no sentido de um discurso, nunca disse que eu era um discurso, mas tem que ser estruturada como linguagem. Este é o sentido em que podemos dizer que a variedade é fenomenal, e os mais reveladores da relação do homem com o campo da linguagem. Todos fenômeno analítico, todo fenômeno que participa do campo analítico, a descoberta de análise do que estamos a lidar com o sintoma e neurose, é estruturado como uma linguagem.
Significa que é um fenômeno que sempre apresenta a duplicidade essencial do significante e significado. Isso significa que o significante tem sua própria consistência e carácter que o distinguem de qualquer outro tipo de sinal. Vamos seguir o caminho no reino do imaginário pré-consciente.
peças biológicas do sinal. Há na própria estrutura na morfologia dos animais, algo que tem o valor pelo qual o receptor é cativante, que vê o vermelho da robin, por exemplo, e que é feito para recebê-lo, digite um número comportamento, uma unidade de comportamento, em seguida, ligando o portador desse sinal, que percebe. Isto dá uma idéia do que poderia ser chamado de significado natural. Sem investigar como se desenvolve nos seres humanos, é claro que podemos passar por uma série de transições para a purificação, a uma neutralização do sinal natural.
Vamos agora seguir, passo na areia, nenhum sinal enganar Robinson. Aqui o sinal é separado de seu objeto. O traço, como o sinal negativo leva naturalmente a um limite em que é evanescente. A distinção entre o sinal eo objeto é muito claro aqui, porque a faixa é precisamente o que faz com que o objeto estava em outro lugar. Objetivamente, não sujeito é obrigado a reconhecer qualquer sinal de que está, a pista ainda não há ninguém para olhar.
“Pelo que nós temos agora a ordem do significante?. O significante pode ser estendida para muitos elementos do domínio do sinal. No entanto, o significante é um sinal que se refere a um objeto, mesmo em estado de impressão, mas a pista de qualquer maneira anuncia sua característica essencial. É também um sinal de uma ausência. Mas, como parte da linguagem, o significante é um sinal que aponta para um outro sinal, é estruturado como tal, para significar a ausência de outros sinais, em outras palavras, para se opor a ele em um par.
Eles falam do dia e da noite. Dia e noite não é algo que pode ser definida a partir da experiência. A experiência só pode indicar uma série de modulações e transformações, incluindo um pulso, alternando a luz ea escuridão, com todas as suas transições. A palestra começa com a oposição: o dia ea noite. A partir do momento que existe um dia importante, esse dia é entregue a todas as vicissitudes de um jogo através do qual chegou a dizer coisas muito diferentes.
Isto marca um personagem importante de uma forma essencial tudo o que é da ordem do inconsciente. Obra de Freud com sua grande estrutura para a privacidade filológico jogando os mesmos fenômenos, é absolutamente impensável, se não são colocados em primeiro plano o domínio significativo em fenômenos analítica.
Este resumo deve dar-nos um pouco mais.
3)
Eu falei a palavra do outro, enquanto o sujeito é reconhecido por ele e é reconhecido. Esse é o fator decisivo na neurose, e rompimento de esta ou aquela relação oral, anal ou genital inclusive. Sabemos muito bem o quanto desconfortável é a manipulação da relação homossexual como Tornamos mais clara a sua estadia em sujetos cuya diversidade em termos de relações instintivas é muito grande. É uma questão que se coloca para o sujeito no nível do significante, em termos de ser ou não ser, em termos de seu ser.
Gostaria de ilustrar com um exemplo, uma velha observação da histeria traumática, nenhum traço de elementos alucinatórios.
Se eu escolhi porque ela coloca em seu jogo em primeiro plano que o fantasma da gravidez ea procriação que é dominante na história do presidente Schreber, como a sua ilusão termina da seguinte forma: uma nova humanidade de schreberiana espírito deve ser gerado por ele.
Esta observação é de José Hasler, um psicólogo da escola, em Budapeste, foi coletada no final da guerra de 1914-1918, e conta a história de um cara que é salvo de bondes durante a revolução húngara.
Ele tem trinta e três, a austeridade protestante húngaro, força, tradição país. Ele deixou sua família no final da adolescência para ir para a cidade. Sua vida profissional é marcada por mudanças não desprovida de sentido: o primeiro é um padeiro, em seguida, trabalhou em um laboratório químico e, finalmente, é salvo por eléctrico. Ele soa o sino e marcar os bilhetes, mas também estava na roda.
Um dia, para baixo de seu veículo, tropeça, cai no chão, é puxado ou algo assim. Tem uma colisão, dói um pouco para a esquerda. Eles levá-lo ao hospital, onde não encontramos nada. Ele fez uma sutura no couro cabeludo para fechar a ferida. Tudo vai bem. Venda depois de ser examinado a partir de uma extremidade à outra. Ele fez muitos filmes, eles são a certeza de que você não tem nada. O mesmo funciona bem.
Então, gradualmente, crise caracterizada pelo aparecimento de uma dor na altura da primeira costela dor que se irradia a partir desse ponto e que o sujeito cria um estado crescente de mal-estar. Ela fica, fica do lado esquerdo, fazendo um travesseiro que bloqueia. Coisas que persistem e pioram ao longo do tempo. A crise continuou por vários dias, volte regularmente. Cada vez que se deslocam até chegar a produzir perda de consciência no assunto.
A consideração final ao fim. Eles não encontram nada. Você acha que a histeria traumática e enviá-lo para nosso autor, que analisou.
O homem faz parte da primeira geração, fenômenos analítica é tão fresco, as varreduras de cima para baixo. No entanto, esta observação é de 1921, e já está envolvido neste tipo de sistematização, que começa a afectar um corolário, afigura-se que a observação e prática, e irá produzir o giro da mudança nascerá que enfatizou a análise de resistência. Hasler já muito impressionado com a nova psicologia do ego. Por outro lado, sabe das coisas mais antigas, a primeira análise de caráter anal de Freud, tenha em mente a idéia de que os elementos económicos de libido pode desempenhar um papel decisivo na definição de mim. Nós sentimos que está muito interessado em que o ego do sujeito, o seu estilo de comportamento, para as coisas que se traduzem em que os elementos regressivos, ambos caem, não só nos sintomas mas também na estrutura.
Montante indicado pelas atitudes curiosas pertinentes ao assunto. Depois da primeira sessão, o assunto abruptamente se senta no sofá e começa a olhar com os olhos arregalados, boca aberta, como se um monstro descobriu inesperada e enigmática. Em outras ocasiões, a pessoa apresenta manifestações marcantes Amply transferência. Certa vez, em particular, o sujeito senta-se, de repente, caiu então o contrário, meu nariz contra o sofá, o analista oferece as pernas balançando dentro de uma caixa geral, cuja importância não é imune ao analista.
Este assunto está muito bem adaptado. Tem um relacionamento com seu companheiro sindicalista militante, algum líder, e está muito interessado em articulação com os socialmente. Ele goza de uma reputação acima de qualquer dúvida. Nosso autor aponta a maneira peculiar em que os exercícios de auto-educação, os trabalhos estão bem ordenada. Hasler você vê que ele tenta encontrar um traços de caráter anal e do progresso. Mas a interpretação que acaba por dar o assunto sobre as tendências homosexualizantes ou nem chega a este se move, nada. Em parte, isso é o mesmo boné que Freud foi o ano Wolf Man atrás, e cuja chave não nos dá plena, no caso porque a investigação foi, então, um outro objeto.
Analisar esta observação mais de perto. A eclosão da neurose na aparência de aspecto sintomático que exigiu a intervenção do analista, é sem dúvida um trauma, que teve de levantar alguma coisa. Em traumas do indivíduo na infância são em abundância. Era pequeno, comecei a engatinhar no chão, a mãe pisou no polegar. Hasler não deixará de notar que, neste momento crucial algo deve ter ocorrido, uma vez que, segundo a tradição da família, após o incidente começou a chupar o dedo. Você vê-castração de regressão. Há outros. Mas há um pequeno inconveniente, como será visto a apresentação do material que o fator decisivo para a descompensação da neurose não foi o acidente, mas os exames radiológicos.
O analista não vê a extensão do que se prevê, e se você tem uma idéia preconcebida, indo em direções opostas. O assunto provoca seus ataques durante os testes que submetidos à ação de instrumentos misterioso. E essa crise, o seu significado e, portanto, a freqüência de estilo, são claramente estar ligado ao fantasma de uma gravidez.
A manifestação sintomática do sujeito é dominado por factores relacionais que a cor das suas relações com os objetos, de modo imaginário. Você pode reconhecê-los anal, ou homossexual, ou isso ou aquilo, mas esses mesmos elementos são incluídos na pergunta: Sou capaz de procriar ou não? Esta questão é claramente um outro nível, enquanto que a integração da sexualidade está ligada ao reconhecimento simbólico.
Se o reconhecimento da posição sexual do sujeito não está ligada ao aparato simbólico, a análise, o freudismo, pode desaparecer em silêncio, não significa nada. O sujeito encontra seu lugar em um aparelho simbólico pré-formado, que estabelece a lei sobre a sexualidade. E essa lei só permite ao sujeito realizar a sua sexualidade no plano simbólico de Édipo que significa isto, e se a análise não sabia que não teria descoberto nada.
O que está em jogo o nosso tema é a questão: Que sou eu? Am I?, É uma relação a ser um significante fundamental. Na medida em que esta questão foi despertado quando não simboliza, reativado em ambos os imaginários, é disparado neurose descompensação organizada e seus sintomas. O que quer que as suas qualidades, sua natureza, o material que foram emprestados, eles vêm para a formulação de valor, reformulada e até mesmo a insistir que causa.
Essa chave não é um fim em si mesmo. Confirma-se a partir de elementos de sua vida passada que manter o assunto todo o seu alívio. Observou-se um dia, escondida, uma mulher da vizinhança de seus pais que emitem gemidos intermináveis. A surpresa em contorções, as pernas para cima, e sabia que era, principalmente por que não completar o parto, o médico teve de intervir, e vi um corredor para levar a criança em pedaços, era tudo que ele poderia obter.
Além disso, a personagem feminina do discurso do sujeito é percebido como uma vez que, quando o analista informa o tema dos primeiros elementos, obtido a partir dele o seguinte comentário: o médico que o examinou disse à esposa: “Ela veio até mim conta de que ele tem. Eu acho que se uma mulher se entender melhor. Side percebido significativo, mas não notei, pela simples razão de que lhe faltava o aparato analítico, que só pode ser concebida no registo das estruturas da língua “, que tudo isso foi apenas um material, sem dúvida benéfica, utilizando-se o assunto de manifestar a sua pergunta. Ele também pode usar qualquer outro, para expressar o que está além de qualquer relação, presente ou inactual, a Who am I? “Um homem ou uma mulher? eo que eu sou capaz de criar?
Todos os sujeitos da vida é reorganizado em perspectiva, quando você tem essa chave. Ele fala, por exemplo, os anais preocupações. Mas o que dizer o que transforma o seu interesse por suas fezes? Ao redor se você pode estar nos boxes excrementos de fruta pode ainda crescer, uma vez plantadas.
O assunto é de grande ambição, a criação Galina e, especialmente, o comércio de ovos. Ele está interessado em todos os tipos de questões centradas em torno de germinação botânica. Você pode até dizer que toda uma série de acidentes que aconteceram na sua Bondes motorista profissional estão relacionados com a fragmentação da criança que testemunhou. Esta não é a origem última da questão do sujeito, mas é particularmente expressivo.
Nós acabamos onde começamos, o último acidente. Cataratas do bonde que se tornou significativa para um dispositivo, quedas, pára-se. A única questão domina gravidez fantasma, mas ao mesmo tempo? Embora significativo, mostra o contexto, a questão da sua integração no papel masculino, o papel do pai. Pode-se notar que conseguiu casar com uma mulher e um item da criança, e que só poderia ter bastante sexo.
O caráter problemático de sua identificação simboliza sustenta todo o entendimento possível da observação. Tudo isso, todo o exposto, todas as gestualizado, todos disseram, só faz sentido em função da resposta a ser feitas sobre essa relação praticamente simbólico Sou do sexo masculino ou feminino?
Quando eu explicar bem as coisas, você não pode deixar de comparação com o que chamei a atenção no caso de Dora. Dora culmina com efeito, uma questão fundamental sobre o tema do sexo. Não é sobre o que é sexo, mas: O que é ser mulher? Dora Os dois sonhos são sobre, absolutamente transparente, não falar de outra coisa: O que é ser mulher? e especificamente: O que é um órgão feminino? Note que estamos lidando aqui com algo único: a questão da mulher é ser uma mulher assim como o sujeito masculino é convidada a ser uma mulher.
Da próxima vez que voltarmos a partir deste ponto. Destacamos a assimetria que Freud sempre enfatizou, no complexo de Édipo, o que confirma a distinção entre o simbólico eo imaginário para retomar hoje.
Para as mulheres a realização de gênero não é o complexo de Édipo, de forma simétrica à dos homens, pela identificação com a mãe, mas ao contrário, a identificação dos pais com o objeto, que recebe um adicional de rodeio. Freud nunca desistiu de sua concepção, mas é feita mais tarde, especialmente as mulheres, para restabelecer a simetria. No entanto, a desvantagem é que as mulheres no acesso à identidade do seu próprio sexo, em sua sexualização como histeria se torna uma vantagem, graças à identificação do pai imaginário, que é perfeitamente acessível, especialmente dado o seu lugar na composição de Édipo.
Para os homens, no entanto, o caminho será mais complexa.
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