Trabalhos de M. Foucault, História da Sexualidade I: a implantação da sexualidade

IV. A implantação da sexualidade

O que é nesta série de estudos? Na transcrição e
fábula história das Jóias indiscretas.
Entre os seus emblemas, nossa sociedade carrega o sexo
discurso. Sexo capturados e questionou que, embora constrangido e
loquaz, infalivelmente responde. Algum mecanismo, o suficiente
grande a ponto de tornar-se invisível, ele foi capturado por dia.

Y em um jogo onde o prazer é misturado com o involuntário e
acordo com a Inquisição, o que faz dele a verdade de si mesmo e
os outros. Por muitos anos vivemos no reino do Príncipe
Mangogul: presa de uma curiosidade enorme sobre sexo, teimoso
no questionamento, gananciosos para ouvir e ouvi-lo, pronto
a inventar todos os anéis mágicos que possam forçar seus
discrição. Como se fosse essencial que pequeno fragmento
poderíamos extrair-nos não só prazer, mas de saber e tudo
um jogo sutil que salta de um para outro para saber sobre o prazer, prazer
saber sobre o prazer, prazer-saber, e como se os peregrinos animais
que tinha por sua vez, ficou suficientemente ouvidos curiosos, olhos
muito atencioso e uma língua e um espírito bem o suficiente
construído para saber muito sobre isso e ser
plenamente capaz de falar, com apenas uma solicitação para
um pouco de habilidade. Entre cada um de nós e nosso sexo,
Oeste colocou uma demanda incessante pela verdade: nós
rip suas peças, já que o desconhecido, para ele, dizer-nos
nossa, uma vez que possui na sombra. Posso esconder, o sexo?
Você esconder a modéstia novo, preso na chaminé pelo triste
demandas da sociedade burguesa? Pelo contrário, incandescente.
Por centenas de anos, foi colocado no centro de um
enorme demanda de saber. Pedido de casal, porque nós
obrigado a saber o que acontece com ele enquanto ele é suspeito
sabe o que acontece conosco.
Inclinação determinada levou, em alguns séculos,
fazer sexo a questão de quem somos. E não tanto
sexo-natureza (elemento do sistema vivo, sujeito a um
biologia), mas o sexo, história, ou significado do sexo, sexo-talk.
Nós nos colocamos sob o signo do sexo, mas mais
Enquanto uma lógica de um sexo físico. Não deve
enganar: sob a grande série de oposições binárias (cuerpoalma,
carne-espírito, instinto, razão, consciência-drives), que
apareceu para reduzir e remeter o sexo puro mecânica sem razão,
Oeste conseguiu não só não tanto a colocar o sexo a um campo
de racionalidade (o que seria nada de extraordinário, como habituated
Nós, desde os gregos, como “conquistas”), mas para nos fazer passar
quase inteiramente, nós, nosso corpo, nossa alma, nossa
individualidade, a nossa história sob o signo de uma lógica de
luxúria e desejo. Esta lógica serve-chave universal
quando se trata de saber quem somos. Durante várias décadas,
geneticistas não posso imaginar uma vida mais
organização que tenha também a rara capacidade de
reproduzir, no mecanismo de reprodução são precisamente o que
que introduz a dimensão do biológico, a matriz não só
vida, mas da vida. No entanto, assim como vários séculos,
sem dúvida, de uma forma muito “científico”, o
homem teórico e prático muitos feitos de carne
filho de um sexo atraente e compreensível. A razão sexual de todos.
Há a pergunta: por que, então, o sexo é tão
segredo? Que força é essa que tanto tempo e reduziu-o ao silêncio
que acaba de se soltar, permitindo, talvez, questionar,
mas sempre a partir e através da sua repressão? Na verdade, esta
pergunta tantas vezes repetida em nossa época é, mas a forma
afirmação recente considerável de receita médica e secular
ali é a verdade, ir e surpreendê-la. Acheronta movebo: decisão de idade.
Vocês que são sábios, profunda e completa da ciência de alta
você admitir que você e você sabe
como, onde e quando tudo vem junto
… Você, grandes sábios, me diga o que acontece,
descubridme o que aconteceu comigo
descubridme onde, como e quando
por isso que tal coisa me aconteceu. (1)
Deve, portanto, pergunte antes de tudo: o que é que
liminar? Por que essa grande caçada para a verdade do sexo,
verdade sobre sexo?
Na história de Diderot, o grande gênio * Cucufa descoberto no
fundo do seu bolso, entre alguns abençoados miséria grãos,
Levar pagodes pequenas e mofados-açúcar, o
qual configuração anel de prata minúsculo, invertido, fala com
encontram-se os sexos. É dado aos curiosos Sultan. Para nós
sabe o que toca anel maravilhoso confere um poder entre nós
Da mesma forma, no dedo que foi lançado master, o jogo
ser permitido ou é, e como cada um de nós foi capaz de
ser em relação a seu próprio sexo e do tipo que um outro sultão
atento e imprudente. Neste anel mágico que a jóia tão indiscreto
quando se trata de falar com os outros, mas tão pouco eloqüente
sobre o seu próprio mecanismo, deve voltar a virar loquaz.
Você tem que fazer a história que realmente, que o pedido
saber que durante tantos séculos atrás espelha o sexo:
história da teimosia e obstinação. Além de sua
prazeres possíveis, o que pedimos para o sexo, por teimoso assim?
O que é que a paciência e vontade de se tornar a causa secreta
onipotente, o sentido oculto, o medo sem trégua? E por que
a difícil tarefa de descobrir a verdade finalmente se mudou para um
convite para levantar as proibições e solta as bandas? Foi
para trabalhar tão duro, que tinha lançado um feitiço sobre essa promessa?
Ou esse conhecimento chegou a ter tal um preço político, econômico,
que teve de ser ético, para manter todos a ele, garantir que você não
paradoxo de que haveria libertação?
Para colocar mais pesquisas, aqui estão algumas
proposições gerais sobre o que você aposta, o
método, o domínio a ser explorado e periodizações possíveis
admitidos provisoriamente.